Der Mensch lebt und bestehet

Der Mensch lebt und bestehet
Motet , Max Reger Kompozytor
Nölken, Reger.jpg
przy pracy, obraz Franza Nölkena , 1913
Klucz Drobny
Opus 138, nr 1
Tekst przez Macieja Klaudiusza
Język Niemiecki
Opanowany 1914 ( 1914 )
Opublikowany 1916 ( 1916 )
Punktacja dwa chóry SATB

Der Mensch lebt und bestehet op . 138 nr 1 to sakralny motet na chór mieszany a cappella Maxa Regera . Tekst niemiecki to wiersz Macieja Klaudiusza , zaczynający się od „ Der Mensch lebt und bestehet nur eine kleine Zeit ” (Człowiek żyje i trwa krótko). Utwór jest a-moll i przeznaczony na osiem głosów w dwóch chórach SATB . Skomponowana w Meiningen w 1914 roku, została opublikowana w 1916 roku po śmierci Regera jako pierwsza z Acht geistliche Gesänge (Osiem świętych pieśni).

Historia

Reger skomponował motety op. 138 w Meiningen w 1914 roku, na początku I wojny światowej, kiedy pracował także nad projektami Requiem w języku łacińskim i niemieckim. Zainspirowany motetami Bacha , skomponował „rozszerzoną oprawę chóralną a cappella ”, taką jak Geistliche Gesänge op. 110 , poświęcony Thomanerchor , z trudnymi podwójnymi fugami . Z kolei skomponował osiem motetów tworzących Acht geistliche Gesänge (Osiem pieśni sakralnych) op. 138, jako mistrz „nowej prostoty”. Reger zmarł przed ukończeniem recenzji Korrekturbögen ( dowodów ) od wydawcy. Dowody leżały obok jego łóżka, kiedy 11 maja 1916 r. znaleziono go martwego w hotelu w Lipsku. Der Mensch lebt und bestehet został opublikowany przez N. Simrocka w 1916 r. Jako pierwszy z Acht geistliche Gesänge (Osiem świętych pieśni).

  1. Der Mensch lebt und bestehet ( Matthias Claudius )
  2. Morgengesang (Johannes Zwick)
  3. Nachtlied (Petrus Herbert)
  4. Unser lieben Frauen Traum (anonimowy)
  5. Kreuzfahrerlied (anonimowy)
  6. Das Agnus Dei ( Mikołaj Decjusz )
  7. Schlachtgesang (anonimowy)
  8. Wir glauben an einen Gott (anonimowy)

Tekst i muzyka

Tekst niemiecki to krótki wiersz w czterech wersach autorstwa Macieja Klaudiusza.




Der Mensch lebt und bestehet nur eine kleine Zeit, und alle Welt vergehet mit ihrer Herrlichkeit. Es ist nur Einer ewig und an allen Enden und wir in seinen Händen.

Wiersz odzwierciedla, jak krótkotrwałe i przemijające jest zarówno ludzkie istnienie, jak i wspaniałość świata, w przeciwieństwie do tego, który jest wieczny. Krótsza ostatnia linijka stwierdza, że ​​„my” jesteśmy w jego rękach.

Utwór a-moll przeznaczony jest na osiem głosów w dwóch chórach SATB . Jest w alla breve i oznaczony jako „Ziemlich langsam” (raczej powoli). Reger powtarza dwie pierwsze linijki tekstu, drugi raz ze zmodyfikowaną muzyką, dochodząc do struktury A – A' – B . Sekcja B jest kontrastowa w A-dur , oznaczona jako „Etwas bewegter” (nieco bardziej poruszająca). W tej linijce powtarza się i wzmacnia tylko jedno słowo: „seinen”, kończące się na „jego, jego ręce”.

W pierwszych dwóch taktach Reger przedstawia tylko słowa „Der Mensch” (Człowiek). Chór pięciu niższych głosów (alt 1 i wszystkie głosy męskie) śpiewa dwa słowa na tych samych akordach homofonicznych , oznaczonych pianissimo (pp). Nadal trzymając akord, głosy górne wchodzą podobnie, zaznaczone jeszcze ciszej (ppp). Po statycznym początku, reszta pierwszego wersu jest prezentowana w miarowym, zwolnionym tempie półnut. Po pauzie druga linijka, mówiąca o świecie i jego zagładzie, śpiewana jest homofonicznie przez wszystkie głosy, teraz mp i narastające, na czele z sopranem pierwszym z melodią najpierw wznoszącą się, a potem opadającą na „vergehet” (ginie ). Zginął, ale zapamiętany „Herrlichkeit” (przepych) jest zilustrowany mf iw wysokim rejestrze. Po dłuższej przerwie cały tekst zostaje powtórzony z niewielkimi, ale zauważalnymi zmianami: pierwsza i druga zmiana chóru; sygnał „Der Mensch” jest powtarzany jeszcze raz trzema górnymi głosami, podczas gdy pozostałe głosy kontynuują tekst; niektóre głosy powtarzają pierwszą linijkę w imitacji , podczas gdy inne kontynuują drugą linijkę, również w imitacji, tworząc gęstą fakturę; punkt kulminacyjny w „Herrlichkeit” jest teraz f , zredukowany w ruchu melodii sopranowej w dół do ppp . Po kolejnym długim odpoczynku kontrastująca koncepcja bytu wiecznego rozwija się głównie w homofonii, narastając od mf do f na „ewig” (wieczny) i końcowe „und wir in seinen, seinen Händen” (a my w jego, jego ręce) dochodzi do ff , gdy zaczyna się słowo „Händen”, które następnie rozwija się w dwóch taktach, zwalniając i zmniejszając, ale z indywidualnymi melodiami pełnymi rytmicznych szczegółów we wszystkich głosach.

Wybrane nagrania

Motet został nagrany jako część kompletnych motetów op. 138, na przykład przez NDR Chor pod dyrekcją Hansa-Christopha Rademanna . Został wybrany na tytuł zbioru z 1995 roku, łączącego Osiem pieśni sakralnych Regera z Sześcioma pieśniami sakralnymi Hugo Wolfa , Regersa O Toda, wie bitter bist du z op. 110 i auf leichten Kähnen Antona Weberna op . 2 w wykonaniu KammerChor Saarbrücken pod dyrekcją Georga Grüna .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Der_Mensch_lebt_und_bestehet&oldid=1095360817 ”