Domingo Cirici Ventalló
Domingo Cirici Ventalló | |
---|---|
Urodzić się |
Domingo Cirici Ventalló
1878
Terrassa , Hiszpania
|
Zmarł | 1917
Madryt , Hiszpania
|
Narodowość | hiszpański |
Znany z | powieściopisarz, redaktor |
Partia polityczna | karlizm |
Domingo Cirici Ventalló (1878–1917) był hiszpańskim powieściopisarzem, redaktorem i bojownikiem politycznym. Za życia zyskał dużą popularność jako autor 4 powieści; klasyfikowane obecnie jako fikcja polityczna lub proza dystopijna , uważane są za literaturę drugorzędną. Jego najbardziej znane dzieło La República española en 1.91... (1911) dość dokładnie przewidziało nadejście Republiki , jej sekciarską politykę, upadek porządku publicznego i wynikający z tego pucz wojskowy . Jako dziennikarka Cirici współtworzyła około 30 konserwatywnych i katolickich dzienników , ale najbardziej znana jest jako redaktor naczelna El Correo Español i przez krótki czas główna autorka El Debate . Politycznie Cirici pozostał karlistą ; propagował tradycjonalistyczny zarówno w swoich powieściach, jak iw pracy prasowej, choć nie piastował żadnego stanowiska w partii, a jego próby uzyskania miejsca w Kortezach zakończyły się niepowodzeniem.
Rodzina i młodzież
Niewiele wiadomo o ojcowskich przodkach Cirici Ventalló; rodzina Cirici została odnotowana dopiero w XIX wieku, kiedy to niektórych jej przedstawicieli odnotowano w północnej Katalonii . Ojciec Domingo, Matías Cirici Traver (1837–1912), pochodził z Seu d'urgell . Nie jest jasne, jak zarabiał na życie; w późniejszych oficjalnych dokumentach został odnotowany jako „propietario”. W 1875 roku ożenił się z Vicentą Ventalló Vintró, potomkiem prestiżowej miejscowej rodziny. Jej ojciec i dziadek ze strony matki Cirici Ventalló, Domingo Ventalló Llobateras (1805–1878), był farmaceutą z Terrassy i pełnił funkcję alcalde w mieście, którą na przełomie wieków pełnił także jeden z jego synów. Autor kilku prac z zakresu hydrologii , Ventalló Llobateras był także przywódcą miejscowych konserwatywnych katolików.
Świeżo poślubieni Matías i Vicenta osiedlili się w Terrassie, choć pod koniec lat 80. lub na początku lat 90. XIX wieku przenieśli się do Barcelony. Mieli 6 dzieci, 3 córki i 3 synów. Domingo wychowywał się w pobożnej katolickiej atmosferze i kształcił się w Real Colegio Tarrasense, placówce obsługującej lokalną burżuazję. Żadne z konsultowanych źródeł nie wskazuje, czy wstąpił na uniwersytet lub ukończył; od najmłodszych lat współtworzył lokalne czasopisma, a kiedy w 1897 roku osiedlił się na własną rękę w Barcelonie, to dlatego, że rozpoczął karierę zawodową jako dziennikarz. Cirici Ventalló wyszła za mąż w 1900 roku w niezwykle młodym wieku 22 lat. Panna młoda, María de la Concepción Babé Botana (1882–1971), była jeszcze młodsza; prawie nic nie wiadomo o jej rodzinie ani o sobie samej, poza tym, że przeżyła męża o 54 lata.
Domingo i Concepción osiedlili się w Barcelonie. Mieli 5 dzieci urodzonych w latach 1903-1916: Matías, Domingo, Carmen, Ana i Francisco; Ana zmarła w wieku 5 lat w 1921 roku. Matías Cirici Babé zasłynął jako scenarzysta, współtworząc filmy hollywoodzkie z lat 30. i hiszpańskie z początku lat 40.; do lat 70. pracował w popularnym tygodniku „Ya” , okresowo kierując jego działem zagranicznym; w obu rolach występował jako „Matías Cirici-Ventalló”. Inny syn Domingo próbował swoich sił jako historyk literatury latynoamerykańskiej; podpisał jako „Domingo Cirici Ventalló”. Wnuczka Cirici Ventalló, Carmen Cirici-Ventalló Aguayo, zasłynęła w Meksyku jako producentka muzyczna, malarka, rzeźbiarka i tłumaczka, ale także jako żona Eduardo Maty . Wśród innych krewnych szwagier Domingo, Andrés Babé Botana, był umiarkowanie popularny jako aktor, znany jako „Mellaíto”. Wujowie Domingo ze strony matki, José Ventalló Vintró i Pedro Antonio Ventalló Vintró, byli znani w lokalnej atmosferze Terrassy, pierwszy jako historyk, a drugi jako poeta „Cantor d'Egara”. Dwóch jego przyrodnich kuzynów ze strony matki stało się znanych w literaturze katalońskiej w polityce. Joaquín Ventalló Vergés był katalońskim poetą, tłumaczem i politykiem Esquerra Republicana , podczas gdy Lluis Ventalló Vergés był bojownikiem karlisty i pierwszym frankistowskim gubernatorem cywilnym prowincji Lerida .
periodysta
Młody Domingo, zainspirowany twórczością literacką swoich wujków, kusił się także listami. Karierę rozpoczął jako nastolatek, współpracując z La Comarca del Vallès , wydawanym przez José Ventalló. W 1897 rozpoczął współpracę z barcelońskimi dziennikami Las Noticias i El Noticiero Universal . Jego pierwszy zidentyfikowany podpisany wkład to kronika z 1899 r. opublikowana w barcelońskim dzienniku karlistowskim La Dinastía , chociaż w tym samym roku napisał liryczną prozę do liberalnego dziennika La Lucha . Przez kilka następnych lat Cirici pracowała także dla barcelońskich gazet El Correo Catalan i La Veu , dla tygodnika Mar y Tierra oraz dla prowincjonalnych dzienników Diario de Tortosa i La Situación . Niewiele publikował pod własnym nazwiskiem; nie jest jasne, czy używał pseudonimów. Według niektórych źródeł pisał także po katalońsku , jednak nie zidentyfikowano takiego wkładu. Zdobył uznanie i jako przedstawiciel „katalońskiej prasy” relacjonował lokalne spotkania z udziałem hiszpańskich polityków; wszedł także do zarządu Asociación de la Prensa de Barcelona. Uznany już za skrajnie prawicowe poglądy, w 1907 roku miał stoczyć pojedynek ze swoim ulubionym bête noire, Alejandro Lerroux .
W nieokreślonym czasie między 1907 a 1909 Cirici przeniósł się do Madrytu. Według niektórych źródeł, został zaproszony albo przez doświadczonego karlistowskiego wydawcę Salvadora Moralesa Marcéna , albo przez tradycjonalistycznego ideologa Juana Vázqueza de Mella , który zaproponował mu pracę w nieoficjalnym rzeczniku karlistów, El Correo Español . W 1910 ostatni Cirici dołączył do jej zespołu i wyspecjalizował się w relacjonowaniu obrad parlamentarnych; wymyślona przez niego i prowadzona przez niego sekcja Del Mentidero , kpiła z posłów i cieszyła się ogromną popularnością wśród czytelników; kontynuowano ją do 1914 r. Poza innymi pracami redakcyjnymi Cirici pracował jako poseł relacjonujący ważne wydarzenia, np. legitymistyczny zamach stanu w Portugalii ; drobne utwory zostały opublikowane pod pseudonimem „Cirvent”. Już w 1913 był brany pod uwagę jako potencjalny redaktor naczelny; objął to stanowisko i został zastępcą dowódcy w Correo w 1916 r., kiedy zaczął również publikować artykuły redakcyjne .
Oprócz zadania w Correo w latach 1910 Cirici współtworzył wiele dzienników, głównie prowincjonalnych i zwykle karlistowskich, konserwatywnych lub przynajmniej katolickich, zwłaszcza Diario de Valencia i El Norte z Girony ; inne to La Independencia z Almerii , El Restaurador z Tortosa , El Pueblo Manchego z Ciudad Real , La Gaceta de Tenerife , Heraldo Alaves , El bien público z Mahón i La Tradición z Tortosa ; rzadziej jego pisma pojawiały się w co najmniej 20 innych tytułach oraz w artykułach publikowanych w Ameryce Łacińskiej. W latach 1912–1913 kierował także efemerycznymi tygodnikami satyrycznymi „El Mentidero” i „El Fusil” . Już jako gwiazda dziennikarstwa od 1917 roku Cirici podpisała wyłączny kontrakt z El Debate i prawie przestała publikować gdzie indziej. Choć nadal był redaktorem-jefe Correo , stał się najbardziej rozpoznawalnym piórem gazety Herrera Oria ; poza komentowaniem pracował jako wysłannik i przeprowadzał wywiady z kluczowymi politykami, m.in. z Antonio Maurą . Wreszcie Cirici stała się jedną z kluczowych osób stojących za madrycką korporacją zawodową Prensa Asociada.
Powieściopisarz
W 1911 roku Cirici i José Arrufat Mestres wydali La República española en 1.91… , a w następnym roku powieść – tym razem autorstwa wyłącznie Cirici – była czymś w rodzaju kontynuacji, Memorias de Muñoz Villena . Obie książki były pamfletami politycznymi skierowanymi przeciwko lewicy i przedstawiały Hiszpanię najbliższej przyszłości. Monarchia została obalona i zastąpiona republiką, kierowaną przez republikańsko - socjalistyczną ; ogłosił reformę rolną i oficjalny ateizm , zakazując publicznego kultu katolickiego; gdy narastający chaos i separatyzm spowodowały załamanie porządku publicznego, zbuntowany generał dokonał zamachu stanu, który miał ocalić kraj. W narracjach pojawiały się liczne osobistości z życia wzięte, zwykle osadzone w złowrogich rolach cynicznych manipulatorów politycznych: Lerroux, Alvarez , Galdós , Largo Caballero , Weyler , Iglesias , Romanones , Azcárate , Alcalá-Zamora , Besteiro i wielu innych, choć generał rebeliantów był fikcyjna osoba. Kilka epizodów mogło wydawać się poza zasięgiem, np. Galdós jako prezydent republiki zginął w zamachu.
Po komercyjnym sukcesie zwłaszcza República Cirici trzymał się tego samego gatunku fikcji politycznej, kiedy w 1914 roku opublikował El secreto de lord Kitchener . Ponownie będąc głosem w gorącym dyskursie publicznym, powieść wpisywała się w toczącą się wojnę propagandową o rolę Hiszpanii w toczącym się konflikcie europejskim . Przedstawiał zaciekle proniemieckie i antybrytyjskie poglądy; powieść została sformatowana jako seria raczej luźno powiązanych, samodzielnych rozdziałów, z których każdy opowiada własną historię. Narracja podążała za przyszłym przebiegiem wojny i zakończyła się całkowitą klęską Ententy ; Francja została podbita, Wielka Brytania straciła prawie wszystkie swoje zamorskie posiadłości, Niemcy zdobyły coś w rodzaju Gibraltaru w Kent i stały się niekwestionowaną potęgą europejską, sfederowaną z Belgią i Polską . Wśród wielu prawdziwych osobistości, również zagranicznych, liberałów i republikanów ponownie zostali przedstawieni jako parszywi, złośliwi nieudacznicy; Kitchener został zabity przez oburzoną sufrażystkę . Powieść odniosła sukces; ponadto szybko przetłumaczono go na język niemiecki i szwedzki .
La tragedia del diputado Anfrúns została po raz pierwszy opublikowana w odcinkach w El Debate od stycznia do maja 1917 r., A później tego samego roku wydana również jako książka. Cirici pozostała w granicach wojowniczej fikcji politycznej, choć tym razem akcja osadzona została nie w przyszłości, ale w niedalekiej przeszłości. Powieść skupiała się na Katalonii; Jad Cirici był przeznaczony, poza jego zwykłymi liberalno-republikańskimi wrogami, także dla katalanistów , wszystkich oddających się korupcji i kacykizmowi . Powieść opowiada historię młodego liberalnego kandydata politycznego. Jego cynizm i dowcip zapewniły mu najpierw miejsce w barcelońskim ayuntamiento , a następnie w Cortes, nie mówiąc już o milionach sprytnie zamężnej dziewczyny z meksykańskiej rodziny indian . Jednak ostatecznie zostaje przechytrzony przez równie cynicznych współpracowników i złośliwą żonę; Anfrúns umiera, gdy bierze udział w półlegalnych dostawach wojennych dla armii francuskiej. Podobnie jak w Memorias głównym bohaterem była postać fikcyjna, stykająca się głównie z prawdziwymi osobowościami; oprócz zwykłych czarnych znaków Lerroux lub Romanones, tym razem było wśród nich wielu Katalończyków, takich jak Comas y Masferrer , Cambó i Planas y Casals .
karlisty
Cirici Ventalló wywodził się z rodziny karlistów i przejął tradycjonalistyczny światopogląd od swoich przodków ze strony ojca, a być może także krewnych ze strony matki. Jego kariera prasowa jest od samego początku naznaczona wojowniczym zapałem karlistowskim, pokazanym w 1900 w czasopismach takich jak La Dinastía , El Correo Catalan czy La Veu . Wkrótce został zauważony przez partyjnych ekspertów i zaproponował dołączenie do El Correo Español . Cirici wkrótce stała się jedną z kluczowych współpracowniczek tego dziennika, zajmując się sprawą legitymistyczną także w innych gazetach partyjnych, takich jak El Norte ; La Independencia , El Restaurador lub La Tradición . Jako propagandysta szybko zyskał rozgłos i miał zaszczyt prowadzić publiczne konferencje lidera partii, Bartolomé Feliú . W 1910 r. przygotował obszerną broszurę witającą nowego króla karlistów, Don Jaime , którego po raz pierwszy spotkał osobiście w 1911 r. W następnym roku opublikował La Peregrinación de la Lealtad i Biografía de don Jaime de Borbón , poprzedni zbiór esejów zorganizowanych wokół wiecu karlistów w Lourdes , a ten ostatni życiorys powoda. Wreszcie w 1916 r. przyczynił się do ogromnego przeglądu bibliograficznego prasy karlistowskiej.
Cirici kilkakrotnie bezskutecznie próbowała rozpocząć karierę stricte polityczną. W 1910 roku miał walczyć o miejsce w Kortezach na bilecie karlistów z Valderrobres w Aragonii ; żadne ze źródeł, z którymi się konsultowano, nie potwierdza, że rzeczywiście biegł. W 1914 kandydował z Vilademuls ; zdobywając 1749 głosów (28% ogółu) zdecydowanie przegrał z liberalnym kontrkandydatem. W 1916 Cirici ponowił swoją kandydaturę, tym razem jako wspólny pretendent karlistowsko- maurystowski z Les Borges ; z 1667 głosami (20%) został pokonany przez Francesca Macíę . Jego kandydatura, najwyraźniej narzucona przez kierownictwo partii narodowej, wywołała niewielkie zamieszanie w prowincjonalnej Lerida jefatura, która sprzeciwiła się zarówno kandydatowi z kukułką, jak i strategii sojuszu.
Działalność polityczna Cirici przypadła na okres narastającego paraliżu karlizmu, rozdartego konfliktem między Vazquézem de Mella a Don Jaimem; bardzo skupił się na kontroli nad El Correo Español . Nie do końca wiadomo, jaką opcję wybrała Cirici. Z jednej strony do redakcji doprowadził go de Mella. Z drugiej strony, w 1913 roku Don Jaime faworyzował go na stanowisko redaktora naczelnego przeciwko kandydaturze Miguela Peñaflora , wysuniętej i ostatecznie pomyślnie zabezpieczonej przez de Mellę. Żadne ze źródeł, z którymi się konsultowano, nie odnotowuje, że Cirici była zaangażowana w walkę o władzę w partii, aw połowie lat 1910-tych Peñaflor i Cirici dobrze ze sobą współpracowali. Co więcej, podczas Wielkiej Wojny Cirici stanęła po stronie de Melli i zajęła zdecydowanie proniemieckie stanowisko, zdecydowanie przeciwne neutralistycznemu lub proententowskiemu nastawieniu Don Jaime. W przypadku innej drażliwej kwestii, kwestii katalońskiej, Cirici broniła sprawy antykatalańskiej i sprzeciwiała się udziałowi karlistów w inicjatywach takich jak Solidaridad Catalana ; niektórzy nazywają go „ojcem katalońskiego españolismo”. Według niektórych autorów Cirici stopniowo stawała się letnia w sprawie karlistów.
Recepcja i dziedzictwo
Za życia Cirici pozostawał postacią kontrowersyjną, zwłaszcza jako dziennikarz. Został okrzyknięty przez konserwatywną prasę jako poinformowany i kompetentny komentator, znawca zakulisowych porozumień parlamentarnych i „najlepszy dziennikarz w Hiszpanii”. Autorzy republikańscy i socjalistyczni krytykowali go i wyśmiewali jako „campeón del cinismo”; jego gwałtowność kosztowała go śledztwo wszczęte przez ambasadora Francji i okresowe zawieszanie El Debate , stał się też punktem odniesienia dla gorliwej germanofilii . Jako powieściopisarz był chwalony za styl i dowcip, przez niektórych deklarowany jako „una de las más legitimas glorias del humorismo mundial” i ten, który wprowadził satyrę polityczną do Hiszpanii; trudno jednak odróżnić opinię świadomych krytyków literackich od marketingu. Komercyjnie jego powieści odniosły sukces; podczas gdy Episodios nacionales Galdós sprzedawały się zwykle w nakładzie 4–5 000 egzemplarzy, co było również zwykłą powieścią w tamtym czasie, República sprzedawała się w 39 000 egzemplarzy, Memorias w 15 000 egzemplarzy, a Secreto w 20 000 egzemplarzy, wszystkie reklamowane jako „najbardziej udany w księgarniach w ostatnich czasach". Niemieckie tłumaczenie Secreto sprzedało się w 40 000 egzemplarzy. Wyniki sprzedaży uczyniłyby Cirici bogatym człowiekiem; jednak pod presją codziennych potrzeb sprzedawał redaktorom prawa autorskie .
Przedwczesną śmierć Cirici odnotowała ogólnokrajowa prasa. Wiele tytułów rozpoczęło akcję charytatywną mającą na celu pomoc wdowom i sierotom, a Alfonso XIII załatwił bezpłatne przyjęcie najstarszego syna do kolegium. W latach 20. zapisał się w pracach z zakresu historii literatury hiszpańskiej jako autor „novelas de satira política con gran conocimiento del asunto, donaire y originalidad”; w 1931 r., kiedy faktycznie ogłoszono Republikę, niektórzy przypomnieli sobie jego wcześniejszą fikcję. Dziś pochlebna opinia uczonych, takich jak Cejador y Frauca, nie obowiązuje; większość historyków literatury ignoruje go i jest spychany do przypisów w pracach dotyczących określonych gatunków. Obecnie powieści Cirici są zwykle klasyfikowane jako „ficción utópica”, „ficción especulativa”, fikcja polityczna, „extrapolación española” lub dystopia, czasami chwalone jako „wciąż czytelne”; we wszystkich przypadkach są one uznawane za literaturę drugorzędną. Niektórzy sugerują, że w pewnym sensie zapoczątkował trend, a Elias Cerdá pojawił się jako jego naśladowca w kultywowaniu gatunku.
W królestwie karlistów Cirici była początkowo postrzegana jako potencjalnie wielki literacki zwiastun sprawy; w 1916 roku został uhonorowany dedykowaną sesją hołdów z udziałem lidera partii Marquesa de Cerralbo , kluczowego teoretyka Vazquéza de Melli i innych; na jego pogrzebie było wielu imprezowiczów wagi ciężkiej, w tym de Cerralbo, de Mella Conde de Doña Marina czy Marqués de Tamarit . Jednak później popadł w niemal całkowite zapomnienie, z wyjątkiem tego, że niektórzy uczeni twierdzą, że tradycjonalistyczny historyk Melchor Ferrer Dalmau był pod wpływem „españolismo catalan” Cirici. Raczej wyjątkowo pojawił się w karlistowskiej propagandzie lat 60., wymieniany wśród kluczowych pisarzy partyjnych, takich jak Manuel Polo y Peyrolón czy Luis Hernando de Larramendi . Lokalnie jest uznawany za godnego uwagi terrassenc w życzliwym artykule biograficznym oraz w monograficznej książce z 2007 roku o ograniczonym nakładzie.
Zobacz też
Notatki
Dalsza lektura
- Àngels Carles-Pomar, Domingo Cirici Ventalló, escriptor i publicista , [w:] Ciutat. Revista Cultural d'Amics de les Arts i Joventuts Musicals 10 (2000), s. 30–40
- Àngels Carles-Pomar, Domingo Cirici Ventalló: un periodista terrassenc a Madrid , Terrassa 2007, ISBN 9788493542405
- Juan Duch, Literatura en Tarrasa , Tarrasa 1964
Linki zewnętrzne
- Augusto Uribe o El secreto de lord Kitchener
- Powieści Cirici w serwisie AbeBooks
- Por Dios y por España , współczesna propaganda karlistowska
- Hiszpańscy powieściopisarze XX wieku
- antykatalanizm
- karlisty
- Ludzie z Barcelony
- Ludzie z Terrassy
- hiszpańskich katolików
- hiszpańskich antykomunistów
- biografowie hiszpańscy
- hiszpańscy monarchiści
- redaktorzy hiszpańskich gazet
- Wydawcy hiszpańscy (ludzie)
- Hiszpańscy reporterzy i korespondenci
- hiszpańskich związkowców