Duke Memorial United Methodist Church

Duke Memorial United Methodist Church
Duke Memorial United Methodist Church, Durham, NC.jpg
Duke Memorial United Methodist Church od W Chapel Hill Street
Duke Memorial United Methodist Church is located in North Carolina
Duke Memorial United Methodist Church
Duke Memorial United Methodist Church is located in the United States
Duke Memorial United Methodist Church
Lokalizacja 504 W. Chapel Hill St., Durham, Karolina Północna
Współrzędne Współrzędne :
Obszar 3 akry (1,2 ha)
Wybudowany 1907
Architekt Kramer, George W .; Underwood, Norman
Styl architektoniczny gotycki , romański
MPS Durham MRA
Nr referencyjny NRHP 85001781
Dodano do NRHP 11 sierpnia 1985

Duke Memorial United Methodist Church to zabytkowy kościół metodystów przy 504 W. Chapel Hill Street w Durham w Północnej Karolinie . Został założony w 1886 roku. Rozwój kongregacji był równoległy do ​​rozwoju Durham jako centrum produkcyjnego w przemyśle tekstylnym i tytoniowym i utrzymywał bliskie powiązania z Duke University (dawniej Trinity College). Od samego początku kościół zaliczał do swoich członków wielu przedstawicieli edukacyjnej i przemysłowej elity Durham. Został nazwany na cześć magnata tytoniowego i filantropa Washington Duke i jego synów, którzy odegrali kluczową rolę w budowie kościoła.

Kościół przy ulicy Głównej

To, co miało stać się Duke Memorial United Methodist Church, wyrosło z pierwotnej kongregacji metodystów w Durham. Członkowie kościoła metodystów w Durham, który wkrótce został przemianowany na „Kościół Metodystów Trójcy Świętej”, dostrzegli potrzebę nowych kościołów, które służyłyby rozrastającej się wschodniej i zachodniej części miasta. Populacja Durham rosła dzięki szybkiemu rozwojowi produkcji bawełny i tytoniu w mieście. Firmy tytoniowe, takie jak Washington Duke, Sons & Co i WT Blackwell & Co., a także dobrze prosperujące firmy bawełniane, takie jak Julian Carr, ściągały rzesze nowych pracowników na obrzeża miasta. JJ Ward napisał o Durham w 1884 roku: „Nigdy nie widziałem ani nie słyszałem o mieście rozwijającym się szybciej niż Durham”.

Maude Wilkerson Dunn, córka budowniczego Durham, Alberta Wilkersona, wspominała spotkanie swojego ojca z księciem Waszyngtonu: „Mr. Washington Duke był pewnego dnia w naszym domu i powiedział… „Musimy zbudować kolejny Kościół”. Fabryka dopiero zaczynała działać i ludzie się tu wprowadzali. Z zaledwie kilku sklepów przy drodze zaczynało się robić całkiem niezłe miasteczko. Więc Pap powiedział: „Mamy Kościół Świętej Trójcy”. Pan Duke powiedział: „Tak, ale musimy mieć taki dla mas”. Tak zaczęli i zbudowano kościół na Main Street”.

Przemysłowcy tacy jak Washington Duke i Julian Carr nie chcieli, aby Durham było tylko bogatym miastem; mieli nadzieję, że Durham wyrośnie na miasto, które również ma kulturę. W tym momencie Durham było miastem boomu gospodarczego, które mogło stać się hałaśliwym i niezorganizowanym miastem przemysłowym, podobnie jak wiele innych na południu i zachodzie Ameryki. W ten sposób zachęcali do zakładania instytucji cywilizowanego społeczeństwa, takich jak kościoły i instytucje szkolnictwa wyższego, które miały towarzyszyć materialnemu wzrostowi Durham. Założenie Trinity College w Durham i budowa tego kościoła to dwa podstawowe przykłady.

Jednak elita Durham nie była jedynymi podekscytowanymi religijnie członkami społeczności. W drugiej połowie lat osiemdziesiątych XIX wieku w Durham i okolicach odbyły się serie nabożeństw odrodzeniowych w stylu obozowym. Przyciągały bardzo duże tłumy. Sam Jones, słynny ewangelista tamtych czasów, podczas jednego z takich przebudzeń publicznie nawrócił magnata tytoniowego z Durham, Williama T. Blackwella. I chociaż zdecydowana większość społeczności pozostała protestancka, pierwszy zbór rzymskokatolicki w Durham powstał w 1887 roku. Mieszkańcy Durham, niezależnie od pozycji społecznej czy ekonomicznej, byli pod każdym względem bardzo aktywni religijnie w tym czasie.

W 1885 roku kilku członków Kościoła Metodystów w Durham utworzyło komitet budowlany, aby sporządzić plany budowy tego „kościoła dla mas”, który już wtedy nazywano „Kościołem West Endu”. W skład komitetu weszli między innymi biznesmeni Washington Duke i JH Southgate. Zatwierdzili założenie kościoła i zabezpieczyli pewne zastawy na jego budowę.

Wielebny Amos Gregson, przyjaciel Washington Duke. Był synem Juliusa C. i Holland Gregson. Prowadził pierwsze nabożeństwa w Washington Duke, Sons & Co Tobacco Factory. Gregson St w Durham NC jest nazwany na jego cześć.

W 1885 r. wielebny Amos Gregson został mianowany proboszczem kościoła West End i jego towarzysza we wschodniej części miasta. Kościół West End nie miał jeszcze budynku, ale 2 maja 1886 roku Gregson odprawił pierwsze nabożeństwa w Washington Duke, Sons & Co Tobacco Factory. Ten nowy zbór założył również Szkółkę Niedzielną w Betanii, która stała się odnoszącą sukcesy i licznie uczęszczaną grupą. Wielu biznesmenów z Durham, takich jak BN Duke i CC Taylor, było aktywnymi liderami w szkółce niedzielnej. Większość członków kongregacji pracowała w fabryce, ale nie wszyscy; Sam Washington Duke oraz państwo Brodie L. Duke przenieśli swoje członkostwo do nowego kościoła.

10 października 1886 r. szkoła niedzielna oficjalnie przeniosła się do nowego kościoła. Budynek o wymiarach 40 × 70 stóp i wykonany z czerwonej cegły znajdował się na południowo-wschodnim narożniku ulic Main i Gregson. Ziemię podarował najstarszy syn Washington Duke, Brodie L. Duke. 24 kwietnia następnego roku kościół metodystów przy Main Street został poświęcony z biskupem Charlesem B. Callowayem obecnym na nabożeństwie. Osiedliwszy się w nowej przestrzeni, kościół nadal powiększał liczbę członków. Księga metrykalna z 1889 r. podaje, że tylko w tym roku przyjęto 138 członków, 29 zaświadczeniem o przeniesieniu z innych zgromadzeń i 109 przez pierwsze wyznania wiary.

Rok 1892 był przełomowym rokiem zarówno dla kościoła, jak i dla Durham. Trinity College, dawniej mieszczący się w hrabstwie Randolph w Karolinie Północnej, został przeniesiony do Durham głównie dzięki Washington Duke i Julianowi Carrowi. Niedługo po przybyciu uczelni do Durham, została ona ściśle powiązana z Kościołem Main Street. Wielu profesorów Trinity College było aktywnymi członkami kongregacji. Dr WI Cranford, bardzo lubiany profesor psychologii i filozofii, przyciągał wielu studentów i członków kościoła na swoje zajęcia w szkółce niedzielnej. Profesorowie JS Bassett i RL Flowers byli aktywnymi członkami i nauczycielami szkółki niedzielnej. Dr John Carlisle Kilgo , duchowny metodystyczny i członek Kościoła, został rektorem kolegium w 1894 roku. Był częstym kaznodzieją gościnnym i od 1910 roku służył jako biskup w Kościele metodystów.

Przez następne dziesięć lat kościół nadal się rozwijał. W 1904 roku liczba członków wynosiła 640. Rada kościoła prowadziła sprawy kościoła, organizując comiesięczne spotkania w biurze W. Duke, Sons & Co., dopóki Washington Duke nie zachorował, by w nim uczestniczyć. Duke odegrał kluczową rolę w tworzeniu wizji i planowaniu nowego kościoła i był całkowicie zaangażowany aż do swojej śmierci w 1905 roku. W wielu przypadkach, gdy zadłużenie kościoła stawało się uciążliwe, Washington Duke wypisywał osobisty czek, aby spłacić dług, zamiast prosić kongregację o .

Zbór przy Main Street założył dobrą bibliotekę do użytku swoich członków. JP Breedlove, bibliotekarz Trinity College, pomagał w wyborze i zakupie wszelkiego rodzaju książek dzięki funduszom sympatycznych członków. Pomieszczenie z tyłu kościoła było wyposażone w regały na książki, ale wkrótce zabrakło miejsca.

Ponieważ w zborze zabrakło miejsca na księgi, zabrakło też miejsca dla członków. Wraz ze wzrostem populacji Durham nastąpił wzrost uczęszczania do kościoła i szkółek niedzielnych. Klasy szkółki niedzielnej były przepełnione, a sanktuarium nie mogło wygodnie pomieścić wszystkich uczestników. Wkrótce stało się jasne, że budynek kościoła przy Main Street, po zaledwie dwudziestu latach służby, nie jest już w stanie pomieścić rosnącej kongregacji. Budynek został zakupiony przez kościół chrześcijański w Durham w 1906 r. Sanktuarium zostało zburzone w 1967 r., Ale część budynku szkółki niedzielnej była przez kilka lat utrzymywana jako budynek biurowy.

Kościół Pamięci

Jesienią 1906 roku komitet budowy nowego kościoła zakupił obecne miejsce Duke Memorial UMC, na północno-zachodnim rogu ulic Duke i Chapel Hill. Ziemia została zakupiona od Williama T. Blackwella, któremu następnie dano dziewięćdziesiąt dni na przeniesienie domu i ogrodzenia. WH McCabe, skarbnik kościoła i przewodniczący komitetu budowlanego, poinformował, że „zdecydowano, na co miasto wyraziło zgodę, otworzyć nową ulicę od Duke do Gregson Street na tyłach budynku kościoła”. Dziś jest to ulica Pamięci.

Prace nad fundamentem nowego kościoła rozpoczęto 1 stycznia 1907 r. Wraz z rozpoczęciem budowy nazwa kongregacji została zmieniona z „Main Street Methodist Episcopal Church, South” na „Memorial Methodist Episcopal Church, South”. 28 kwietnia kościół zawarł umowę z panem N. Underwoodem, wykonawcą z Durham. Pan George W. Kramer z Nowego Jorku został wybrany jako architekt i stworzył schematy nowego budynku. Na konferencji kościelnej 20 maja 1907 roku komitet budowlany przedstawił swoje plany: „nowy budynek będzie z kamienia, w stylu gotyckim i będzie kosztował około 90 000 dolarów”. James B. i Benjamin N. Duke obiecali 30 000 $. Zabezpieczono także duże zastawy na organy i komplet kurantów.

Budynek został po raz pierwszy użyty do niedzielnego nabożeństwa 19 lipca 1908 r., Chociaż nabożeństwo odbyło się w auli szkółki niedzielnej, ponieważ sanktuarium nie zostało jeszcze ukończone. Liczba członków wynosiła 498. Dopiero 2 czerwca 1912 r. w sanktuarium można było odprawiać niedzielne nabożeństwa. W tym dniu członkostwo wyniosło imponujące 709 członków i prawie tyle samo w szkółce niedzielnej.

Podobnie jak w przypadku Main Street Church, Trinity College był centralną częścią kościoła. Kiedy Trinity College stał się Duke University w 1924 roku, remis pozostał. Obecność wykładowców była zdumiewająca. Prezydenci JC Kilgo , William Preston Few , RL Flowers i Arthur Hollis Edens byli członkami kościoła. Przytłaczająca obecność wykładowców uniwersyteckich jest jednym z przykładów znaczenia kościoła wśród lepiej wykształconych i zamożniejszych mieszkańców Durham. Ale obecni byli także studenci Trinity College; przytłoczyli szkółkę niedzielną. W 1926 r. Oficjalne nabożeństwo w kościele miało uczcić otwarcie Książęcej Szkoły Religijnej. Nie była to świecka szkoła religii porównawczej. Chrześcijańskie hymny, takie jak „Jedyna Fundacja Kościoła” i „Bóg naszych ojców”, były śpiewane, a ks. kościół. Uczestniczył w nim także pastor Memorial Church, wielebny Harry C. Smith. Ponad dwudziestu pastorów kościoła zostało wykształconych w Trinity College lub Duke University.

Do czerwca 1913 r. członkowie kościoła odbyli spotkanie, aby zająć się pozostałym długiem budowlanym. W duchu swojego ojca BN Duke zaoferował likwidację pozostałych 19 000 dolarów długu, jeśli członkowie kościoła zbiorą wystarczająco dużo, aby zapłacić 7 000 dolarów odsetek i koszt ukończenia piwnicy. Później w tym samym tygodniu, 7 czerwca 1914 r., kościół został poświęcony, a kazanie wygłosił biskup JC Kilgo .

James B. Duke zmarł w październiku 1925 r. Wkrótce potem rada administracyjna zatwierdziła kolejną zmianę nazwy, przyjmując nazwę „Duke Memorial Methodist Episcopal Church, South”. Rezolucja, sporządzona przez N. Underwooda i poparta przez dr Williama Prestona Few , wspominała o dużej roli, jaką Washington Duke odegrał w budowie kościoła przy Main Street oraz o roli, jaką odegrali jego synowie w budowie nowego kościoła. Częściowo czytamy: „Przez lata od zmiany nazwy Main Street Church na Memorial powszechnie rozumiano ją jako pomnik pana Washington Duke i rodziny Duke…” 8 stycznia 1929 r. BN Duke zmarł w Nowym Jorku. . Specjalny pociąg przywiózł jego ciało z powrotem do Durham, gdzie leżał w stanie w Duke Chapel przed pogrzebem w Duke Memorial Methodist Church. Na jego nabożeństwach pogrzebowych, „nacechowanych prostotą”, przyszły tysiące ludzi. Kościół był wypełniony po brzegi. The Washington Post doniósł, że „kilka jego ulubionych hymnów było śpiewanych przez wybrany chór… a dr John R. Stanbury, pastor kościoła, wygłosił krótkie uwagi”.

W latach 1930-1931 wybudowano nowy budynek podstawowy szkółki niedzielnej, utrzymany w tym samym stylu co kościół. W 1939 r. kościół otrzymał nazwę „Kościół Metodystów Pamięci Księcia”, w wyniku połączenia Episkopalnego Kościoła Metodystów i Episkopalnego Kościoła Metodystów Południa w 1939 r. W 1963 r. kościół rozpoczął prace nad całkowicie nowym budynkiem edukacyjnym. Wmurowanie kamienia węgielnego poprowadzili Barbara Biddle Trent i James Duke Biddle Trent Semans, prawnukowie Washington Duke. Budynek edukacyjny został uroczyście otwarty 23 sierpnia 1964 roku i tym samym powstał kościół w obecnym kształcie.

Ostatnia zmiana nazwy nastąpiła w 1968 r. na „Duke Memorial United Methodist Church”, kiedy Kościół Metodystyczny i Ewangelickie Zjednoczone Kościoły Braterskie połączyły się, tworząc Zjednoczony Kościół Metodystyczny . Kongregacja jest nadal aktywna i uczestniczy w wielu posługach we wspólnocie Durham.

Rodzina Duke'ów

Nowa nazwa kościoła po 1925 roku wyjaśniła wszelkie niejasności: kościół ten zawdzięczał swoje istnienie rodzinie Duke.

Mówi się, że James B. Duke zauważył: „Mój tatuś [Washington Duke] zawsze powtarzał, że jeśli kiedykolwiek coś osiągnął w życiu, to dzięki metodystycznym jeźdźcom, którzy często odwiedzali go w jego domu i których kazania i rady wydobyły w nim najlepiej. Jeśli kiedykolwiek osiągnę coś na tym świecie, zawdzięczam to mojemu tacie i kościołowi metodystów”.

Washington Duke poważnie traktował swoją osobistą wiarę i to motywowało większość jego filantropii. W liście z 1890 r. skierowanym do grupy czarnoskórych robotników napisał: „Jestem tym, kim jestem, ponieważ Bóg był ze mną; ponieważ Bóg idzie przede mną”. Jako ucieleśnienie swojej wiary miał nadzieję zapewnić duchowy dobrobyt tym, którzy pracowali w jego fabryce tytoniu i szerszej społeczności Durham. Artykuł o Duke'u w Durham Recorder z 16 kwietnia 1900 r. donosi: „Mr. Duke mówi, że odkąd skończył dwanaście lat, jego celem było pomaganie w ulepszaniu świata poprzez życie w nim. To, że wspieranie ewangelii było częścią jego życia… Zawsze starał się nieść ideę religii przez całą drogę”. Washington Duke zrealizował ideę religii w wybitnie praktyczny sposób, hojnie wspierając kościoły i instytucje edukacyjne. Odegrał kluczową rolę w budowie kościoła Main Street Church i jego funkcjonowaniu aż do swojej śmierci w maju 1905 r. W katalogu kościoła z 1889 r. Sześciu członków rodziny Duke było na liście członków, w tym James B., BN i Sarah P. Duke. Spośród siedmiu członków rady powierniczej trzech to Washington Duke, Brodie L. Duke i BN Duke. Zarówno Washington, jak i BN byli również oficerami w szkółce niedzielnej.

Poza kościołem Washington Duke przekazał największy do tej pory dar pieniężny na edukację od jednego człowieka w Północnej Karolinie, przekazując 500 000 dolarów darowizny na rzecz Trinity College. Gdy Durham stało się nowoczesnym miastem, ludzie tacy jak Washington Duke mieli nadzieję na zbudowanie lepszej społeczności poprzez działalność religijną i edukację. Był chwalony za ucieleśnienie w swoim życiu osobistym tych samych „starych metodystycznych” wartości ciężkiej pracy i osobistej pobożności, które miał nadzieję promować swoją filantropią. Pamiętnie poradził tej samej grupie czarnych robotników: „Tylko prowadząc bogobojne, uczciwe, trzeźwe i pracowite życie, możesz być szczęśliwy”.

Synowie Washington Duke kontynuowali jego dziedzictwo na wiele sposobów. Chociaż rodzina Duke'ów zawsze dbała szczególnie o Main Street Church i Memorial Church, hojnie wspierała także inne kongregacje, często kościoły metodystów w wiejskich wioskach Karoliny Północnej. Często dawali pieniądze na najbardziej rutynowe naprawy budynków kościelnych, ale także na pomoc w zakładaniu nowych zborów. BN Duke był szczególnie zainteresowany tymi początkami i rozbudową kościoła. Zapewnił pieniądze na co najmniej dwa inne kościoły w Durham, w tym kościół metodystów na Magnum Street i niezliczone inne w całym stanie.

Posłaniec Kościoła Pamięci z września 1915 r. donosi:

Pan JB Duke ostatnio dodał kolejny do swoich licznych darów, a tym razem jest to North Carolina Methodism. Jest to roczna darowizna składająca się z trzech części; pierwsza to piętnaście tysięcy dolarów na rozbudowę kościoła, aby pomóc w budowie kościołów w słabych punktach; druga to dziesięć tysięcy dolarów na misje krajowe, aby pomóc w wynagrodzeniu mężczyzn w słabych miejscach; trzeci to dziesięć tysięcy dla starych kaznodziejów, którzy odsłużyli swoje dni w szeregach i nie są już zdolni do pracy… Wielu, którzy skorzystali z tych datków, będzie miało dobry powód, by podziękować panu Duke'owi.

W 1924 roku James B. Duke założył Duke Endowment z 40 milionami dolarów. To nie tylko ustanowiło Duke University , jak jest on znany dzisiaj, ale wyznaczył określony procent dochodu z darowizny, który miał być wykorzystany na pokrycie rocznej darowizny, którą ustanowił w 1915 r. Obejmowało to finansowanie budowy wiejskich kościołów i sierocińców w stanie. Duke Endowment nadal wspiera kościoły metodystów w Północnej Karolinie i ich duchownych, a także szereg instytucji szkolnictwa wyższego.

Ich starszy brat, Brodie L. Duke, przekazał znaczne darowizny ziemi zarówno na rzecz kościoła przy Main Street, jak i na plebanię dla przewodniczącego starszego dystryktu Durham. Podarował również ziemię pod nieistniejący już kościół o nazwie Cuninggim Methodist Church. Pokolenia książąt kontynuowały wsparcie finansowe i obecność swoich rodzin dla kościoła, w tym Angier Duke i Mary Duke Biddle, płodne dzieci BN Duke'a. Dixon wyjaśnia rolę rodziny Duke'ów w życiu kościoła: „Księgi kościelne zawierają wiele odniesień do zainteresowania i hojności książąt… przy wielu okazjach Waszyngton lub James, Benjamin lub Mary Duke Biddle (lub ktoś inny pochodzenia Duke'a ) otworzył książeczkę czekową i pomógł Kościołowi wyjść z kryzysu”. Nawet bez kryzysu pasja, jaką Washington Duke i jego potomkowie mieli dla sukcesu tego kościoła i innych kościołów w Durham, jest jasna. The Durham Recorder twierdził, że Washington Duke był naprawdę hojnym człowiekiem, ponieważ „nie zawsze trzeba go błagać i prosić o pomoc w słusznej sprawie”. Rzeczywiście, w Durham książęta proaktywnie wspierali zakładanie kościołów i instytucji szkolnictwa wyższego. Ale książęta byli mocno przekonani o ich metodyzmie, a Washington Duke i jego synowie nadal wspierali większy kościół metodystów w Północnej Karolinie.

Duke Memorial United Methodist Church, w obecnym kształcie, jest jednym z bardzo widocznych przykładów zaangażowania rodziny Duke w filantropię i zamanifestowania Kościoła Metodystów.

Budynek

Wieża kościelna

Rama budynku jest wsparta na stalowych dźwigarach i kratownicach. Zewnętrzna część wykonana jest z białej prasowanej cegły z granitowymi wykończeniami, w przeciwieństwie do pierwotnych planów gotyckiej konstrukcji z kamienia. Opiera się na granitowym fundamencie i jest pokryty czerwoną terakotą. Styl budynku to neogotyk, co najwyraźniej widać w kamieniarce wokół wejścia i okien. Cegła dwóch czteropiętrowych wież jest jednak w stylu neoromańskim. Jedna z wież ma aktywny 10-dzwonkowy dzwonek .

Dwupiętrowe sanktuarium ma kształt krzyża i jest ozdobione neogotycką stolarką. Ozdobne stężenia imitują gotyckie konstrukcje wsporcze, gdyż zasłaniają stalowe belki. Dwie kolejne dobudówki, budynek podstawowy (1931) i budynek edukacyjny (1963), są połączone z sanktuarium przechodnią i mają taką samą neogotycką fasadę.

Na uwagę zasługują witraże kościoła, zainstalowane w 1911 roku. Biskup John C. Kilgo współpracował z firmą Josepha V. Llorensa seniora nad planami. Wszystkie okna, z wyjątkiem jednego, przedstawiają biblijnych mężczyzn i kobiety oraz sceny z życia Chrystusa. Wyjątkiem jest masywne okno wychodzące na Chapel Hill St. (z tyłu sanktuarium), które przedstawia Johna Wesleya głoszącego kazania na grobie swojego ojca po odmówieniu mu prawa do głoszenia kazań w kościele w Epworth (Anglia).

W latach 1970-71 przeprowadzono remont prezbiterium i zainstalowano nowe organy autorstwa Waltera Holtkampa. W 1982 roku wyremontowano wieżę carillonową. Sklep w East Durham przerobił dzwony, a firma w Cincinnati wyremontowała mechanizm grający. W styczniu 1986 roku kościół został wpisany do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych.

Bibliografia

  •   Anderson, Jean Bradley (2011). Hrabstwo Durham: historia hrabstwa Durham w Północnej Karolinie (wyd. 2). Durham, Karolina Północna: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-4983-9 .
  • Brown, Claudia Roberts; Lea, Diane E.; Leary, Robert M. (1982). Inwentarz architektoniczno-historyczny Durham . Durham, Karolina Północna: Miasto Durham.
  • Dixon, Wyatt T. (1977). Dziewięćdziesiąt lat Kościoła Pamięci Księcia, 1886–1976 . Durham, Karolina Północna: Duke Memorial United Methodist Church.
  •   Durden, Robert F. (1987). Książęta Durham, 1865–1929 . Durham, Karolina Północna: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-0743-3 .
  • Langford, Thomas (1986). Stulecie Duke Memorial Church: portret Duke Memorial United Methodist Church 1975–1986 . Durham, Karolina Północna: Duke Memorial United Methodist Church.

Linki zewnętrzne