Egipskie papiery z Kirtland

Wczesny rysunek jednej winiety w Papirusie Józefa Smitha, który jest zawarty w egipskich dokumentach Kirtland. Wydruk tej winiety bez luki został później opublikowany w Księdze Abrahama .

Egipskie papiery z Kirtland (KEP) to zbiór dokumentów związanych z Księgą Abrahama stworzoną w Kirtland w okresie od lipca do listopada 1835 r. Oraz w Nauvoo od marca do maja 1842 r. Ponieważ niektóre dokumenty powstały w Nauvoo, zbiór ten jest czasami określany jako Księga Abrahama i związane z nią rękopisy oraz egipskie dokumenty Józefa Smitha .

Dokumenty obejmują „alfabet egipski” napisany ręką Józefa Smitha , inne materiały związane z językiem egipskim i wczesne wersje rękopisów Księgi Abrahama, spisane odręcznie przez Olivera Cowdery’ego , WW Phelpsa , Warrena Parisha , Willarda Richardsa i Fredericka G. Williamsa .

Artykuły były źródłem kontrowersji, ponieważ zawarte w nich tłumaczenia i interpretacje nie są uważane przez egiptologów za dokładne , a tym samym podsyciły pytania, czy Księga Abrahama jest dosłownym tłumaczeniem papirusów Józefa Smitha . Niektórzy apologeci Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół LDS) postulowali, że wiele artykułów mogło zostać stworzonych przez skrybów Smitha bez jego udziału i że mogły one mieć raczej charakter spekulatywny lub naturalistyczny niż wysiłek produkt objawienia.

Treść

Egipskie dokumenty z Kirtland znajdują się w Bibliotece Historii Kościoła Kościoła LDS. Obejmują one kilkanaście innych dokumentów wyprodukowanych ok. 1835 i 1842 w Kirtland, Ohio i Nauvoo, Illinois . Wszystkie daty produkcji są szacunkowe. Ze względu na kontrowersje dotyczące kolejności produkcji nie ma ogólnie przyjętego schematu numeracji rękopisów. Podane poniżej numery rękopisów (MS #) odnoszą się do numerów teczek, pod którymi rękopisy są katalogowane w archiwach kościelnych. Te numery folderów zostały nadane przez Hugh Nibleya ok. 1971. [1]. Kolejność podana poniżej odzwierciedla autorytatywną Dokumenty Józefa Smitha .

Zeszyty skopiowanych egipskich znaków

Dwa zeszyty, poniżej angielskie słowa.

Tłumaczenie skopiowanych znaków egipskich z dwóch zeszytów.

Tytuł	Wymiary	Opis	Pismo odręczne	Data produkcji	SM #
„Cenne odkrycie”	16 x 22 cm	Mały 24-stronicowy notatnik (21 pustych stron) skopiowanych egipskich znaków z nieistniejącej już wersji Księgi Umarłych dla Amenhotepa . Na przedniej okładce widnieje napis: „Cenne odkrycie ukrytych zapisów uzyskanych ze starożytnego miejsca pochówku Egipcjan”, podpisane następnie przez Josepha Smitha Jr.	Oliver Cowdery (tekst w języku angielskim, prawdopodobnie znaki egipskie), Frederick G. Williams (redakcja), Joseph Smith (podpis)	Początek lipca 1835 r	6
Notatnik skopiowanych egipskich znaków	16 x 20 cm	Mały 24-stronicowy notatnik (21 pustych kartek) zawiera fragment znaleziony w "Cennym odkryciu", z postaciami i ilustracjami skopiowanymi z różnych papirusów.	Williama W. Phelpsa. Egipskie znaki nieznanym pismem. Imię i inicjały Fredericka G. Williamsa znajdują się na tylnej okładce	Początek lipca 1835 r	7

Kiedy Michael Chandler przybył do Kirtland w 1835 roku z egipskimi papirusami, pozwolił Oliverowi Cowdery'emu skopiować „cztery lub pięć różnych zdań” z papirusów. Tłumaczenie wersetów autorstwa Josepha Smitha zostało przekazane Michaelowi Chandlerowi ku jego satysfakcji. Biorąc pod uwagę, że notatnik „Valuable Discovery” został napisany ręką Olivera Cowdery'ego, podpisany przez Josepha Smitha, z tłumaczeniem niektórych znaków, postuluje się, że jest to ten sam notatnik.

Znaki z tłumaczeniami zaczerpnięte z Notatnika cennych odkryć. Niektóre postacie są lustrzanymi odbiciami postaci egipskich.

Większość skopiowanych egipskich znaków w obu notatnikach nie została przetłumaczona przez Smitha ani jego współpracowników.

Niektóre znaki zostały przetłumaczone jako „Katumin, księżniczka, córka On-i-tasa króla Egiptu, który zaczął panować w roku świata 2962. Katumin urodziła się w 30 roku panowania swego ojca i zmarła, gdy miała 28 lat, czyli w roku 3020”. Egipskie znaki hieratyczne zostały przetłumaczone przez współczesnych egiptologów jako „Recytacja przez Ozyrysa”.

Imię Onitas pojawia się w innych egipskich rękopisach z Kirtland, a matka Józefa Smitha stwierdziła później, że mumie to „król Onitus i jego królewski dom”.

Kopie egipskich znaków

Tytuł	Wymiary	Opis	Pismo odręczne	Data produkcji	SM #
Kopie znaków egipskich-A	34 x 20 cm	Kopie hieratycznych postaci z „Księgi Umarłych” oraz rysunki pawianów i kapłana podającego wodę.	nieznany	Lato 1835	8
Kopie znaków egipskich-B	39 x 20 cm	Kopie hieratycznych postaci z „Księgi Umarłych”	nieznany. Numeracja według apostoła Jamesa Talmage'a z początku XX wieku	Lato 1835	9
Kopie znaków egipskich-C	nieregularny. 22-32 x 8-20 cm	Znany jako „Fragment Historyka Kościoła” lub fragment IX, zawiera wklejone papirusy i skopiowane znaki. W przeciwieństwie do innych papirusów, był stale w posiadaniu kościoła LDS	nieznany	Lato 1835	10
Kopia Hypocephalusa	26 x 23 cm	Kopia hipogłowia Szeszonka, z widocznymi lukami . Luki zostały później uzupełnione i opublikowane jako Faksymile 2 w Księdze Abrahama.	nieznany	od lipca 1835 do marca 1842

Dokumenty alfabetu egipskiego

Tytuł	Wymiary	Opis	Pismo odręczne	Data produkcji	SM #
Alfabet egipski-A	I skrzydło - 13 x 20 cm II skrzydło - 32 x 40 cm III skrzydło - 32 x 39 cm IV skrzydło - 31 x 39 cm	Najbardziej kompletny z trzech egipskich dokumentów alfabetu.	Józefa Smitha, z niewielkimi dodatkami autorstwa Olivera Cowdery'ego i Williama W. Phelpsa	Początek lipca - listopad 1835 r	4
Alfabet egipski-B	I skrzydło - 32 x 20 cm II skrzydło - 32 x 39 cm III skrzydło - 32 x 20 cm IV skrzydło 23 x 20 cm	Wraz z wersją Phelpsa, kolumna nieobecna w wersji Josepha Smitha z nieznanego powodu.	Olivera Cowdery'ego	Początek lipca - listopad 1835 r	5
Alfabet egipski-C	31 x 20 cm	Na czterech kartach papieru Phelps oznaczył dodatkową kolumnę „lettr”, ale po dwóch wpisach porzuca kolumnę		Początek lipca - listopad 1835 r	3
Egipskie liczenie	31 x 20 cm	Dwie kartki papieru z systemem liczącym o podstawie 10. Choć zatytułowane „Egipskie liczenie”, postacie nie są egipskie, nie wiadomo, skąd pochodzą.	Williama W. Phelpsa	Początek lipca - listopad 1835 r	2
Złom	6-9x20 cm	Mały skrawek papieru z pojedynczym słowem „Kolob”	Warrena Parrisha	lipiec - listopad 1835 r

Trzy dokumenty alfabetu egipskiego stworzone przez Józefa Smitha i jego współpracowników są próbą usystematyzowania języka egipskiego. Podobnie jak słownik, istnieją kolumny ze znakiem, wymową i definicją znaku. Dokumenty są niekompletne, a wielu postaciom brakuje definicji.

Niektóre postacie nie pochodzą z papirusów, ale z tego, co Józef Smith powiedział Williamowi W. Phelpsowi, były to znaki języka adamicznego.

Próbka Czystego języka, w liście Williama W. Phelpsa do jego żony Sally z 26 maja 1835 r., napisany miesiąc przed przybyciem papirusów
Sekcja egipskiego alfabetu-A napisana odręcznie przez Józefa Smitha, z czystymi znakami językowymi

Gramatyka i alfabet języka egipskiego

Tytuł	Wymiary	Opis	Pismo odręczne	Data produkcji	SM #
Gramatyka i alfabet języka egipskiego	31 x 20 x 3 cm	108 kart, wszystkie oprócz 36 są puste. Znaczne rozszerzenie dokumentów alfabetu, z opisami znaków we wszystkich 5 stopniach tłumaczenia.	Williama W. Phelpsa i Warrena Parrisha	lipiec - listopad 1835 r	1

Kontrowersje dotyczące autorstwa

Egiptolog IES Edwards stwierdził, że alfabet i gramatyka egipska były „w dużej mierze wytworem wyobraźni i pozbawione jakiejkolwiek wartości naukowej”. Hugh Nibley skomentował, że gramatyka „nie miała żadnej praktycznej wartości”.

W 1968 roku Jay Todd zasugerował, że Gramatyka mogła zostać poddana inżynierii wstecznej na podstawie natchnionego tłumaczenia Księgi Abrahama. W 1971 roku Hugh Nibley rozszerzył argumentację Todda, wyjaśniając, że materiały dotyczące alfabetu i gramatyki były w dużej mierze nieinspirowaną produkcją skrybów Józefa Smitha, którzy zwrócili się przeciwko niemu i pracowali wówczas niezależnie od niego. Pogląd ten akceptuje również John Gee . Samuel M. Brown opowiadał się za nieco bardziej zniuansowaną wersją tego poglądu, przypisując WW Phelpsowi „główną” rolę w tworzeniu alfabetu i gramatyki, jednocześnie przyznając, że projekt był realizowany pod kierunkiem Smitha. Brown twierdzi, że jest „mało prawdopodobne, choć nie niemożliwe, aby gramatyka była aktywnie wykorzystywana przy tworzeniu Księgi Abrahama”.

W 1970 roku Richard P. Howard zaproponował przeciwny pogląd: że alfabet i gramatyka były modus operandi tłumaczenia Księgi Abrahama. Edward H. Ashment również przyjął ten pogląd, argumentując przeciwko Nibleyowi, że wszyscy skrybowie KEP byli lojalni i cieszyli się dobrą opinią Józefa Smitha w czasie, gdy powstawały rękopisy. Niedawno Christopher C. Smith argumentował dość obszernie, że Józef Smith był głównym autorem dokumentów dotyczących alfabetu i gramatyki oraz że dokumenty te służyły jako źródło lub modus operandi za tłumaczenie przynajmniej trzech pierwszych wersetów Księgi Abrahama. Według Smitha: „To niewątpliwie wyjaśnia chaotyczność i nadmiarowość tych trzech wersetów, które stylistycznie bardzo różnią się od pozostałej części Księgi Abrahama. Na przykład werset 3 brzmi tak, jakby został sklecony razem z serii wpisy w słowniku”.

Księga manuskryptów Abrahama około lipca-około listopada 1835 r

Tytuł	Wymiary	Opis	Pismo odręczne	Data produkcji	Tłumaczenie MS #
Księga Abrahama Manuskrypt-A	1. liść - 32 x 19 cm 2. liść - 32 x 20 cm	2 karty papieru z zapisem po obu stronach, zawierające Abrahama 1:4-2:6	Fredericka G. Williamsa	lipiec - listopad 1835 r	2
Księga Abrahama Manuskrypt-B	I skrzydło - 32 x 19 cm II skrzydło - 32 x 20 cm III skrzydło - 32 x 20 cm	3 karty papieru z zapisem po obu stronach, zawierające Abrahama 1:4-2:2	Warrena Parrisha	lipiec - listopad 1835 r	3
Księga Abrahama Rękopis-C	31 x 19 cm	Najbardziej kompletny rękopis z 5 kartami zawierającymi Abrahama 1:1-2:18.	Williama W. Phelpsa i Warrena Parrisha	lipiec - listopad 1835 r	1
Księga Abrahama Rękopis i Wyjaśnienie faksymile I	29 x 19 cm	Napisany w Nauvoo, 13 kart zawierających Abrahama 1:1-2:18.	Willarda Richardsa	luty 1842
Wyjaśnienie faksu 2	20 x 25 cm	Zawiera wyjaśnienie, jakie Józef Smith podał na temat hipocefalu znanego jako Facsimile 2. Tylko tekst, bez towarzyszącego rysunku. „Niektóre wpisy w tym dokumencie są w dużym stopniu zapożyczone z tomu Grammar and Alphabet”	Willarda Richardsa	15 marca 1842
Księga rękopisu Abrahama	29 x 19 cm	1 karta, 2 strony, zawierająca Abrahama 3:18-26 to jedyna zachowana część tego, co prawdopodobnie było większym rękopisem.	Willarda Richardsa	8–15 marca 1842 r

Opublikowanie

Kościół LDS został oskarżony o ukrywanie egipskich dokumentów z Kirtland, ponieważ uznano je za potencjalnie szkodliwe dla wiarygodności Josepha Smitha juniora jako proroka. Dokumenty znajdują się w skarbcu Church Historyk and Recorder w Salt Lake City od 1855 roku i istnieją przesłanki, że Historycy Kościoła byli świadomi miejsca pobytu dokumentów od 1908 roku. Ich istnieniu zaprzeczano aż do 1935 roku, kiedy to James R. Clark i Sidney B. Sperry zostali poinformowani, że znajdują się w skarbcu. Nawet wtedy Clarkowi i Sperry'emu pozwolono poinformować opinię publiczną o odkryciu dopiero po pewnym czasie. Kiedy ostatecznie ujawniono istnienie dokumentów, Clark stwierdził, że nie wierzy, że alfabet i gramatyka powinny być przekazywane uczonym. Wolał „polegać na naszych świadectwach o ewangelii”.

Jerald i Sandra Tanner , krytycy Kościoła, uzyskali w 1966 roku nieautoryzowaną kopię paska mikrofilmu zawierającego obrazy dokumentów i opublikowali je jako Joseph Smith's Egyptian Alphabet & Grammar . Publikacja ta została skrytykowana w BYU Studies autorstwa Hugh Nibleya w 1971 r., Ponieważ nie zawierała wszystkich rękopisów i nie zawierała żadnego krytycznego aparatu, który pomógłby czytelnikom odróżnić jeden rękopis od drugiego. Artykuł Nibleya zawierał obrazy dziesięciu stron rękopisu. Publikacja Tannera została poprawiona i zaktualizowana przez H. Michaela Marquardta w 1981 r. Marquardt dodał aparat krytyczny i trochę materiału interpretacyjnego. Nowe krytyczne wydanie rękopisów Księgi Abrahama autorstwa Briana M. Hauglida ukazało się w 2011 r., A drugi tom planowano opublikować pozostałą część KEP.

29 października 2018 r. projekt Joseph Smith Papers opublikował wszystkie istniejące dokumenty związane ze stworzeniem Księgi Abrahama, w tym obrazy w wysokiej rozdzielczości wszystkich egipskich papirusów, KEP i dokumentów z Nauvoo.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

The Egyptian Alphabet from The Joseph Smith Papers (dostęp 17 grudnia 2016)
Materiały z rękopisu Księgi Abrahama z The Joseph Smith Papers (dostęp 17 grudnia 2016 r.)