Enkrateia

Ksenofont jako jeden z pierwszych pisał o enkratei.

W filozofii starożytnej Grecji Enkrateia ( gr. ἐγκράτεια , „u władzy – od ἐν (en, „w”) + κράτος (krátos, „władza” ) jest stanem władzy nad czymś, zwykle stanem samokontroli i samo- panowanie nad własnymi namiętnościami i instynktami, lub. Po raz pierwszy zostało użyte w kontekście samokontroli przez trzech uczniów Sokratesa : Izokratesa , Ksenofonta i Platona . Szczególnie dla Ksenofonta enkrateia jest nie tylko szczególną cnotą, ale „podstawa wszystkich cnót ” . Dla Arystotelesa enkrateia jest przeciwieństwem akrazji (ἀκρασία od ἀ = bez + κράτος = władza, kontrola), czyli braku kontroli nad własnymi pragnieniami. Osoba w tym stanie enkrateia dokonałby tego, co wie, że jest pozytywnym wyborem ze względu na jego pozytywne konsekwencje, podczas gdy osoba w stanie akrazji dokonałaby tego, co wie, że nie jest pozytywnym wyborem, pomimo jego negatywnych konsekwencji, ze względu na bezpośrednie przyjemności, jakie wybór zapewnia.

Notatki

  1. ^ Jaeger, W. (1943) Paideia: ideały kultury greckiej. Tom 2: W poszukiwaniu Boskiego Centrum. Nowy Jork i Oksford: Oxford University Press. s. 52-57
  2. ^ Jaeger, W. (1943) Paideia: ideały kultury greckiej. Tom 2: W poszukiwaniu Boskiego Centrum. Nowy Jork i Oksford: Oxford University Press. P. 54
  3. ^ „Etyka Arystotelesa” . Stanford Encyklopedia filozofii . Laboratorium Badawcze Metafizyki, Uniwersytet Stanforda. 2018.
  4. ^ Akrasia w filozofii greckiej: od Sokratesa do Plotyna (2007) Christopher Bobonich i Pierre Destrée (red.) Brill. P. 9