Eryk z Friuli
Eric (również Heirichus lub Ehericus ; zm. 799) był księciem Friuli ( dux Foroiulensis ) od 789 do śmierci. Był najstarszym synem Gerolda z Vinzgouw i przez małżeństwo swojej siostry Hildegardy szwagrem Karola Wielkiego .
Tło
Elegia skomponowana przez patriarchę Akwilei Paulina II z okazji śmierci jego przyjaciela Eryka ujawnia, że Eryk urodził się w „ urbs divers Argentea ”, co jest łacińską nazwą frankońskiego Strasburga . Elegia i inne dzieło Paulina, zatytułowane Liber Exhortationis, dzieło, które czerpie z Biblii i niektórych Ojców Kościoła, aby udzielić wskazówek, jak prowadzić moralnie prawe życie chrześcijańskie podczas wykonywania świeckich obowiązków, wskazuje, że Eryk był pobożnym katolikiem . Eryk został powołany do karolińskiego księstwa Friuli w 789 roku, około dwa lata po śmierci poprzedniego księcia Marcariusa .
Kampanie wojskowe
Eryk rządził księstwem Friuli z Cividale , dawnej stolicy Lombardii, a także rezydencji patriarchy Akwilei . Dużą część kadencji Eryka jako księcia Friuli zajmowało zadanie podporządkowania sobie pobliskich Awarów . Towarzyszyli mu w tym Pepin z Włoch i jego własny ojciec, margrabia Awarii. W 791 roku on i Pepin pomaszerowali z lombardzką do doliny Drawy i spustoszyli Panonię , podczas gdy Karol Wielki maszerował wzdłuż Dunaju na terytorium Awarów. Karol Wielki opuścił kampanię, aby poradzić sobie z buntem Saksonów w 792 r., Podczas gdy Pepin i Eryk kontynuowali atak na twierdze Awarów w kształcie pierścienia. Wielki Pierścień Awarów, ich stolica twierdzy, został dwukrotnie zdobyty, a łup wysłany do Karola Wielkiego w Akwizgranie i rozdzielony między wszystkich jego zwolenników, a nawet obcych władców, w tym króla Offę z Mercji .
Annales Laurissens opowiadają, że w 795/6 Eryk wysłał najeźdźców do Panonii pod dowództwem Vojnomira , księcia panońskich Chorwatów . W międzyczasie on sam i Pepin, sprzymierzeni z zachodnimi Awarami tudun , poprowadzili atak, który zarówno wymusił poddanie się głównego awarskiego khagana , jak i doprowadził do zdobycia Hunorum Hringum , czyli Pierścienia Awarów, ich głównego obozu. Kagan został przewieziony do Akwizgranu , gdzie przyjął chrzest imieniem Teodor. Jednak według Annales Fuldenses Theodorus został zamordowany przez własnych ludzi, kiedy do nich wrócił.
Ostatnia kampania i śmierć
W 799 roku ojciec Eryka zmarł w przeddzień bitwy z, jak niektórzy przypuszczali, Awarami. Później w tym samym roku Eryk był na kampanii w Liburni , prowadząc Franków przeciwko Słowianom . Niektórzy autorzy przypuszczają, że zginął w bitwie pod Trsatem , mimo że Trsat nie znajdował się na wybrzeżu ani nie miał wówczas statusu miasta. Według frankońskiego uczonego i dworzanina Einharda Eryk zginął w wyniku zdrady mieszkańców Tharsatica, jednak Einhard nie podaje żadnych szczegółów. Jest to dość typowe dla czasów, w których kroniki usprawiedliwiały przegrane bitwy „zdradą”, zamiast przyznawać się do porażki. Miejsce bitwy Eryka, Tarheste lub Tarsatica , było tradycyjnie utożsamiane z Trsatem , fortem na wzgórzu, którego ruiny górują dziś nad miastem Rijeka . Jednak bardziej prawdopodobne jest, że Tharsatica z relacji Einharda to civitas (łac. „miasto”) Tergeste na wybrzeżu Adriatyku pod Alpami Dynarskimi , które dziś byłoby Triestem zamieszkałym wówczas przez Słowian. Rok po śmierci Eryka w 799 r. Frankowie ponownie zaatakowali Tharsaticę, a miejsce współczesnego Trsat zostało faktycznie założone przez ocalałych mieszkańców Tharsatica rok po oblężeniu.
Notatki
Źródła
Podstawowy
- Einharda. Vita Caroli Magni . przetłumaczone przez Samuela Epesa Turnera. Nowy Jork: Harper & Brothers, 1880.
- Paulina II z Akwilei. " Versus Paulini de Herico duce. " W L'Oeuvre Poétique de Paulin D'Aquilée. Pod redakcją Daga Norberga. Sztokholm: Almquist i Wiskell International, 1979.
Wtórny
- Hodgkin, Tomasz . Włochy i ich najeźdźcy . Prasa Clarendona: 1895.
- Rossa, Jamesa Bruce'a. „ Dwóch zaniedbanych paladynów Karola Wielkiego: Erich z Friuli i Gerold z Bawarii ” . Speculum , tom. 20, nr 2. (kwiecień 1945), s. 212–235.
- Wallach, Luitpold. „ Alkuin o cnotach i wadach: podręcznik dla żołnierza Karolingów ” . Harvard Theological Review , tom. 48, nr 3. (lipiec 1955), s. 175–195.