Eulalia Guzmán
Eulalia Guzmán | |
---|---|
Urodzić się |
Eulalia Guzmán Barrón
12 lutego 1890 San Pedro Piedra Gorda, Zacatecas , Meksyk
|
Zmarł | 1 stycznia 1985
Meksyk , Meksyk
|
w wieku 94) ( 01.01.1985 )
Narodowość | meksykański |
zawód (-y) | pedagog, antropolog, archeolog |
lata aktywności | 1909 - 1968 |
Znany z | badanie pozostałości Cuauhtémoc i utworzenie Narodowej Biblioteki Antropologii i Historii (BNAH) |
Eulalia Guzmán Barrón (1890–1985) była pionierką feministek i pedagogów oraz myślicielami nacjonalistycznymi w porewolucyjnym Meksyku. Była jedną z pierwszych kobiet zajmujących się archeologią meksykańską. Była głównym badaczem szczątków znalezionych w Ixcateopan, Guerrero , które rzekomo należały do ostatniego cesarza Azteków, Cuauhtémoca . Trzy komisje śledcze ds. prac archeologicznych przeprowadzonych na tym stanowisku obaliły ustalenia Guzmán, kwestionując jej metody terenowe. Jej trwałym dziedzictwem było zbieranie historii Meksyku z archiwów na całym świecie oraz utworzenie Narodowej Biblioteki Antropologii i Historii.
Biografia
Eulalia Guzmán Barrón urodziła się 12 lutego 1890 roku w San Pedro Piedra Gorda, w gminie Cuauhtémoc, Zacatecas , Meksyk . Kiedy miała osiem lat, jej rodzina przeniosła się do Mexico City . Od najmłodszych lat Guzmán odrzucał pogląd, że kobiety są przeznaczone do pracy w domu i był zdeterminowany, by zostać nauczycielem. Otrzymała stypendium na naukę w Normalnej Szkole Nauczycielskiej, którą ukończyła w 1910 r. Socjalistyczne metody nauczania wprowadzone w tym czasie w Meksyku z Hiszpanii zradykalizowały wielu ówczesnych nauczycieli. Od 1909 do 1914 Guzmán służył jako asystent w szkole normalnej.
Hermilą Galindo , Laurą N. Torres i Luz Verą założyła Admiradoras de Juárez (Fani Juárez) , aby agitować na rzecz prawa wyborczego kobiet. Guzmán, współpracując z Herminią Álvarez Herrera , Maríą Arias Bernal i Dolores Sotomayor, założył szkołę zawodową Corregidor de Querétaro, aby pomóc kobietom poprawić ich sytuację ekonomiczną. Kiedy schwytano prezydenta Francisco I. Madero , Guzmán i Arias próbowali spotkać się z przywódcą zamachu stanu, Victoriano Huertą , aby błagać o życie prezydenta i jego wiceprezydenta. Szkoła została zamknięta po zabójstwie Madero, a kobiety agitowały na rzecz konstytucjonalistów za pośrednictwem Club Feminil Lealtad (Klub Lojalności Kobiet). Zaangażowanie polityczne spowodowało wyrzucenie Guzmana ze szkoły Miguela Lerdo de Tejada, ale szybko dostała pracę jako nauczycielka w Fournier High School.
Jej wykształcenie zachęciło konstytucjonalistów do wysłania Guzmána do Stanów Zjednoczonych w 1921 roku w celu zbadania tamtejszych szkół. Podczas pobytu w Stanach Zjednoczonych Guzmán wraz z Eleną Torres i Julią Nava de Ruisánchez reprezentowali Meksykańską Radę Feministyczną na konwencji Ligi Wyborców Kobiet w Baltimore w 1922 r . oraz Panamerykańskiej Konferencji Kobiet . Po powrocie do Meksyku uczyła w wiejskiej szkole podstawowej w Bácum przeznaczonej dla edukacji Yaqui , a także prowadziła szkołę wieczorową dla dorosłych. W latach 1923-1924 wróciła do Mexico City i pełniła funkcję dyrektora narodowej kampanii analfabetyzmu. W latach 1926-1929 Guzmán studiował techniki organizacji szkół w Europie, podróżując do Szwajcarii i Niemiec. Po powrocie do Meksyku uzyskała tytuł magistra filozofii w 1933 roku w School of Advanced Studies w UNAM .
Brała udział w wykopaliskach Grobowca 7 w Monte Albán w 1933 wraz z Alfonso Caso , aw 1934 była jedną z pierwszych osób badających prekolumbijskie miejsce Chalcatzingo . Została powołana na stanowisko dyrektora Działu Archeologii Muzeum Narodowego w 1934 roku, a dwa lata później otrzymała zlecenie zwiedzania muzeów i bibliotek w Europie i USA w poszukiwaniu dokumentacji dotyczącej historii Meksyku. Studiowała i podróżowała do 1940 r., tworząc skatalogowany zapis ponad 3 tys. dokumentów, które znajdowały się pod opieką Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) (Narodowy Instytut Antropologii i Historii). Guzman stworzył archiwum historyczne Biblioteca Nacional de Antropología e Historia (BNAH) (Narodowa Biblioteka Antropologii i Historii). W 1942 roku zbadała stanowiska archeologiczne Izapa i Comitán w Chiapas oraz swoje własne miejsce urodzenia, San Pedro Piedra Gorda. Guzmán została powołana na stanowisko kierownika archiwum historycznego INAH w 1944 r. I piastowała to stanowisko aż do przejścia na emeryturę w 1968 r. W tym czasie studiowała i ukończyła ją w 1945 r., Uzyskując dyplom z archeologii, pracując nad projektem filmowym o Ameryce Łacińskiej z Walt Disney Studios oraz stanowiska wykopaliskowe w Chachoapam , Nochistlán , Tamazulapan , Teposcolula i Yanhuitlán . W 1949 roku Guzmán został wysłany w celu zbadania doniesień, że szczątki cesarza Azteków Cuauhtémoc zostały znalezione w wiosce Ixcateopan w Guerrero.
Zmarła 1 stycznia 1985 roku w Mexico City.
Guzmán zbadał dokumenty rzekomo pochodzące od księdza franciszkańskiego i wierząc, że są autentyczne, rozpoczął wykopaliska w głównym kościele w Ixcateopan. Odkryła kości, które, jak twierdziła, należały do Cuauhtémoc. Początkowo uczeni pogratulowali Guzmánowi, ale po przeprowadzeniu badania przez INAH w celu potwierdzenia ustaleń, uwierzytelnienie Guzmána zostało odrzucone. Publiczne oburzenie spowodowało, że prominentni obywatele ruchu indigenismo , w tym Diego Rivera i inni, poparli wnioski Guzmana, że kości w kostnicy są autentyczne. Sekretariat Edukacji Publicznej (SEP) powołał „Wielką Komisję” składającą się z niektórych najwybitniejszych meksykańskich uczonych, w tym Arturo Arnáiz y Freg, Alfonso Caso , Manuel Gamio , José Gómez Robleda i Manuel Toussaint do drugiej recenzji. Ich odkrycia wykazały, że dokumenty zostały sfałszowane, kości były świeże i zganili Guzmán za jej metody.
Guzmán i inni opublikowali liczne artykuły, aby obalić ustalenia komisji. Środowisko intelektualne i naukowe podzieliło się na obóz, który popierał Guzmana i obóz, który go nie popierał. Aby ostatecznie zakończyć kontrowersje, w 1976 roku prezydent Luis Echeverría powołał czwartą komisję . Guillermo Bonfil Batalla , dyrektor generalny INAH, zebrał archeologów, architektów, antropologów, biegłych sądowych i historyków, którzy ocenili materiały archeologiczne, ponownie przeprowadzili wykopaliska i ponownie przeanalizowali dokumentację. Ich wnioski odzwierciedlały wcześniejsze ustalenia, że kości i twierdzenia były mistyfikacją. Utrata bezstronności przez Guzmán, choć potępiona przez środowisko akademickie, nie osłabiła jej popularności wśród rdzennej ludności, która uhonorowała ją festiwalami i przemianowała rynek miejski na jej cześć.
Wybrane publikacje
- La escuela nueva o de la accion (1923). (Po hiszpańsku)
- Caracteres esenciales del arte antiguo mexicano: su sentido fundamental (1932) (w języku hiszpańskim)
- Los zwalnia de las rocas del cerro de la Cantera, Jonacatepec, Morelos (1934) (w języku hiszpańskim)
- Exploracion arqueologica en la Mixteca Alta (1934) (w języku hiszpańskim)
- "Un "yugo" totonaco de Medellín, Ver" Boletín del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología , Epoca 6a, T. 1 (1934) (w języku hiszpańskim)
- Un manuscrito de la colección Boturini que trata de los antiguos Señores de Teotihuacán (1938) (w języku hiszpańskim)
- „ Sztuka tworzenia map wśród starożytnych Meksykanów ” Imago Mundi t. 3 (1939): 1-6. (Po angielsku)
- Lo que vi y oí (1941) (w języku hiszpańskim)
- List do Jaime Torresa Bodeta, 1950 i krótkie artykuły na temat grobowca Cuauhtémoc (1950) (w języku angielskim)
- z Alfonso Caso. La genealogía y biografía de Cuauhtemoc: refutación a las afirmaciones del grupo oponente de la llamada Gran Comisión (1954) (w języku hiszpańskim)
- Cuauhtémoc; datos biograficos y cronologicos segun la historia y la tradicion de Ixcateopan (1955) (w języku hiszpańskim)
- Relaciones de Hernán Cortés a Carlos V sobre la invasión de Anáhuac (1958) (w języku hiszpańskim)
- Pruebas y dictámenes sobre la autenticidad de los restos de Cuauhtémoc (1962) (w języku hiszpańskim)
- Meksyk, sus antiguos pobladores (1963) (w języku hiszpańskim)
- Manuscritos sobre México en archivos de Italia {1964) (w języku hiszpańskim)
- Montezuma Xocoyotzin (1966) (w języku hiszpańskim)
- Ichcateopan, la tumba de Cuauhtemoc: heroe supremo de la historia de México. [Tradición oral, documentos, los dictamenes negativos, los concluyentes estudios químicos, antropológicos, históricos, matemáticos, anatómicos, paleográficos (1973) (w języku hiszpańskim)