Fedric Anilkumar

Fedric Anilkumar
Urodzić się	19 lipca 1962 Kodagu , Karnataka , Indie
Narodowość	indyjski
Zawód	Teolog
wyświęcony	1986
Pisma	1985, kannada Christa Sankerthanegalu (w kannada ) 2009, symbolizm czy bałwochwalstwo? Ocena użycia symboli w misji ze szczególnym uwzględnieniem Misji Bazylejskiej w Karnatace w Indiach w latach 1834-1864
Obsługiwane zbory	Kościół Południowych Indii Karnataka Diecezja Południowa
Zajmowane urzędy	Pastor Stowarzyszenia Kościoła Południowych Indii ( 1986-2004)
Tytuł	Wielebny Doktor

Fedric Anilkumar jest teologiem, który wykłada w Karnataka Theological College w Mangalore , seminarium założonym w 1965 roku i stowarzyszonym z pierwszym w kraju uniwersytetem, Senatem Serampore College (Uniwersytet) .

Anilkumar badał chrześcijańską symbolikę ze szczególnym odniesieniem do jednego z protestanckich stowarzyszeń kościelnych w Karnatace , Misji Ewangelickiej w Bazylei, która od tego czasu zjednoczyła się w Kościele Południowych Indii . Temat symboliki chrześcijańskiej jest w dużej mierze traktowany jako bałwochwalstwo powodujące pewnego rodzaju zamieszanie. Jednak Anilkumar zwraca uwagę, że chrześcijańska symbolika różni się od bałwochwalstwa .

Jeśli chodzi o symbolizm , teolog Louis La Ravoire Morrow zwrócił uwagę świecką już w 1949 r.,

Symbolizm jest niezbędny we wszystkich rodzajach kultu religijnego. Stary Testament jest tego pełen, tworząc podstawę naszej chrześcijańskiej symboliki, dzięki której pojmujemy zmysłami dane nam przez Boga absolutne piękno i prawdę.

W związku z tym Morrow napisał, że wczesny Kościół również zaczął używać symboliki od niepamiętnych czasów,

Od najdawniejszych czasów Kościół posługiwał się symbolami, aby pielęgnować pobożność lub reprezentować jakąś tajemnicę Wiary, którą należało zachować w tajemnicy przed poganami. Na przykład: wczesny Kościół używał ryby, aby reprezentować Chrystusa; miasto, statek lub kobieta z uniesionymi ramionami, aby stanąć w obronie Kościoła.

Jeśli chodzi o dwuznaczność symboliki chrześcijańskiej , Morrow wyjaśnił, że Biblia zabrania czczenia symboli, ale nie zabrania używania symboli jako takich. W takim kontekście praca Anilkumara wdarła się do świata chrześcijańskiej symboliki , a także odkrywa perspektywy misjonarzy, tych, którzy przynieśli chrześcijaństwo do Indii, oraz innych z perspektywy indyjskich chrześcijan, których kultura i etos są bogate w tradycja i rytuały. Pierwsi teologowie, tacy jak DS Amalorpavadass, zajmowali się już tymi kwestiami na Soborze Watykańskim II , który głosował za inkulturacją . Podobnie jak DS Amalorpavadass , Anilkumar wskazuje, że chrześcijańska symbolika miała odrębne znaczenie, z których każda wskazywała na wydarzenie biblijne i jako taka nie mogła być utożsamiana z bałwochwalstwem .

Studia

Anilkumar odbył formację duszpasterską w Kolegium Teologicznym Karnataka w Mangalore , studiując podczas zwierzchnictwa CD Jathanny i CL Furtado , a następnie wstąpił do Kościoła Południowych Indii w 1986 r. Po służbie duszpasterskiej udał się do Wielkiej Brytanii i kontynuował studia podyplomowe w Birmingham University , gdzie uzyskał stopień podyplomowy w 1999 roku, specjalizując się w duszpasterstwie i wrócił do Mangalore , aby podjąć posługę nauczycielską.

W celu dalszych badań Anilkumar wyjechał do Niemiec , gdzie prowadził badania na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu w Ratyzbonie na temat symbolizmu i pomyślnie przedłożył rozprawę doktorską zatytułowaną Symbolizm czy bałwochwalstwo? Ocena użycia symboli w misji ze szczególnym odniesieniem do Misji Bazylejskiej w Karnatace w Indiach w latach 1834-1964, którą moderowali profesorowie Bröking-Bortfeld, Thomas Kothmann i Hans Schwarz, po czym Uniwersytet przyznał mu stopień doktora w 2009 .

Posługa kościelna

Pasterski

Jako pastor diecezji południowej Karnataka Kościoła południowych Indii , Anilkumar pełnił również funkcje duszpasterskie w instytucjach opieki zdrowotnej, CSI-Lombord Memorial Hospital, Udipi i CSI-Holdsworth Memorial Hospital, Mysore . Anilkumar był członkiem Komitetu Wykonawczego Diecezji Południowej Karnataka Kościoła Południowych Indii .

Nauczanie

Odkąd Anilkumar ukończył studia doktoranckie w 2009 roku, zaczął nauczać w swojej macierzystej uczelni , Kolegium Teologicznym Karnataka w Mangalore , gdzie uczy Chrześcijańskiej Duszpasterstwa , ważnego przedmiotu w programie uniwersyteckim.

Ekumeniczny

Fedric Anilkumar był sekretarzem Chrześcijańskiej Rady Mangalore, która odegrała kluczową rolę w organizowaniu wspólnych obchodów Kościołów katolickiego , prawosławnego , protestanckiego i charyzmatycznego w Mangalore.