Fredegunda

Informacje na temat irlandzkiego misjonarza w Belgii można znaleźć w artykule Fredigand of Deurne .

Fredegund,
królowa Neustrii (Soissons)
Fredegund, jak pokazano na jej wizerunku pogrzebowym w bazylice Saint-Denis
Urodzić się	Nieznany
Zmarł	597 Paryż, Francja
Pogrzeb	Bazylika Saint Denis , Paryż
Współmałżonek	Chilperic I
Wydanie	Chlodobert Rigunth Samson Dagobert Theuderic Chlotar II

Fredegunda lub Fredegunda ( łac . : Fredegundis ; francuski : Frédégonde ; zm. 8 grudnia 597) była królową małżonką Chilperica I , króla Merowingów Franków z Soissons . Fredegunda służyła jako regentka w okresie mniejszości jej syna Chlotara II od 584 do 597 roku.

Fredegund tradycyjnie cieszyła się bardzo złą reputacją, przede wszystkim z relacji Grzegorza z Tours , który przedstawia ją jako bezlitośnie morderczą i sadystycznie okrutną, i znana jest z wielu okrutnych opowieści o niej, szczególnie z jej długiej waśni z królową Brunhildą z Austrazja , szwagierka Fredegunda.

królowa

Fredegund urodziła się w rodzinie o niskim statusie, ale zyskała władzę dzięki związkowi z królem Chilperykiem. Pierwotnie służący pierwszej żony Chilperica, Audovery , Fredegund zdobył sympatię Chilperica i przekonał go, by umieścił Audoverę w klasztorze i się z nią rozwiódł.

Chilperic odłożył Fredegundę na bok i poślubił Galswinthę , córkę wizygockiego króla Atanagilda , po tym, jak jego przyrodni brat i rywal, król Austrazji Sigibert I , poślubił młodszą siostrę Gailswinthy, Brunhildę w 566 r. Grzegorz z Tours zauważa, że ​​małżeństwo z Galswinthą zaczęło się szczęśliwie, ponieważ przyniosła ze sobą piękny posag. Małżeństwo wkrótce się pogorszyło i Galswintha zmarła w tym samym roku, prawdopodobnie uduszona z rozkazu Chilperica lub Fredegunda (ok. 568), który zastąpił Galswinthę jako królowa. Siostra Galswinthy, Brunhilda, rozpoczęła jednak spór, który trwał ponad 40 lat.

Grzegorz z Tours sugeruje, że królowa dopuściła się cudzołóstwa. Podczas kolacji z królem Guntramem niedawno owdowiała Fredegunda wstała od stołu pod pretekstem, że jest w ciąży. Ogłoszenie zaskoczyło króla, gdyż jej syn Klothar II urodził się zaledwie cztery miesiące wcześniej. Grzegorz z Tours interpretuje tę wymianę jako wynik niewierności Fredegundy wobec jej męża.

Galii wybuchła epidemia dyzenterii , która dotknęła męża Fredegundy, króla Chilperica i ich dwóch synów, Chlodoberta i Dagoberta. Wierząc, że zaraza jest wynikiem jej grzechów, Fredegund spaliła szereg rejestrów podatkowych, których obawiała się, że były niesprawiedliwe i zachęciła Chilperica do zrobienia tego samego. Jej synowie jednak nie przeżyli epidemii. Po ich pogrzebach Fredegund przekazała duże datki na kościoły i ubogich, aby nadal odpokutować za swoje grzechy. Inny z synów Fredegunda, Samson, został dotknięty poważną chorobą, gdy rodzina była oblężona w Tournai . Według Gregory'ego Fredegunda obawiała się, że zarazi się chorobą od Samsona i odrzuci go od siebie, pozwalając mu umrzeć. Król poczuł się urażony jej zachowaniem, ponieważ dziecko nie było jeszcze ochrzczone. Kiedy Samson przeżył dłużej niż oczekiwano, Fredegund ustąpił i kazał go ochrzcić zgodnie z życzeniem króla.

Konflikt z Rigunthem

Fredegund i Rigunth , staloryt Mme de Witt , Vieilles histoires de la patrie , 1887

Grzegorz z Tours odnotowuje złe relacje między Fredegund i jej córką Rigunth :

Była zazdrosna o własną córkę, Rigunth, która nieustannie oświadczała, że ​​powinna być kochanką na jej miejscu. Fredegunda czekała na swoją okazję i pod pozorem wielkoduszności zabrała ją do skarbca i pokazała jej królewskie klejnoty w wielkiej skrzyni. Udając zmęczenie, wykrzyknęła: „Jestem zmęczona; włóż do ręki i wyjmij, co możesz znaleźć”. Wtedy matka zacisnęła pokrywę na jej szyi i zabiłaby ją, gdyby służba w końcu nie ruszyła jej z pomocą.

Kiedy Rigunth została wysłana do swojego wizygockiego narzeczonego w Hiszpanii Reccareda , syna Liuvigilda , jej świta była tak obładowana bogatymi darami, że frankońska szlachta sprzeciwiła się temu, że królewski fisc został wyczerpany. Fredegund zapewniła, że ​​wszystkie dary pochodziły z majątku zgromadzonego dzięki hojności jej męża. Podczas długiej podróży słudzy Rigunth wielokrotnie ją okradali i porzucali, a zanim dotarła do Tuluzy , niewiele jej zostało. Kiedy Chilperic zmarł w 584 rne, Dezyderiusz z Akwitanii udał się do Tuluzy aby zabezpieczyć pozostały skarb.

Neustryjski ex-domesticus Leunardus udał się do katedry paryskiej, gdzie przebywała królowa, aby przekazać wiadomość o schwytaniu Riguntha . Według relacji Gregory'ego, Fredegunda była tak rozwścieczona przesłaniem Leunardusa, że ​​nakazała jego publiczne upokorzenie w centrum kościoła. Pobiła go, zakuła w łańcuchy i uwięziła wraz z kucharzami i piekarzami, którzy towarzyszyli mu w podróży. Jednak powstrzymała się przed zabiciem go ze względu na jego status polityczny w regionie.

Regencja

Siedząca na tronie Fredegund wydaje rozkaz zamordowania Sigeberta, króla Austrazji, staloryt po XV-wiecznym oknie w katedrze w Tournai .

Po śmierci Chilperyka I w 584 roku Fredegunda została regentką w okresie mniejszości jej małego syna Chlotara II. Schroniła się w katedrze paryskiej. Po uzyskaniu protekcji króla Guntrama zadbała o to, by roszczenia jej syna Chlothara do tronu Neustrii zostały uznane przez jego poddanych. Miała wtedy mieszkać na północ od Rouen. W drugiej połowie jej życia sytuacja polityczna między Neustrią a Austrazją i Burgundią załamała się w wyniku konfliktu. W tych wojnach pełniła rolę dowódcy i wielokrotnie prowadziła armie Neustrii do zwycięstwa.

Religia

W okresie regencji Fredegundy utrzymywała poparcie duchowieństwa. Według Gregory'ego Halfonda ustalono, że podstawowa grupa kilkunastu biskupstw w Północnej Galii pozostała lojalna Fredegundowi i Chlotarowi. Halfond zauważa również, że wykazano, że Fredegund udzielił patronatu finansowego biskupowi Le Mans: „... W swoim testamencie z 616 r. Biskup Bertram z Le Mans przyznaje, że pierwotnie otrzymał willę Bonnelles w Étampes jako prezent od Fredegund i jej młody syn Chlothar II, dla którego służyła jako regentka, gdzieś między 596 a 597. Darowizna Fredegundy dla biskupa Bertrama nie była jedynym odosobnionym przypadkiem hojności, gdyż monarchia neustriańska utrzymywała również przyjazne stosunki i patronowała klasztorowi Świętego Krzyża św. Radegundy w Poitiers.

Główne próby

Mówi się, że Fredegund nakazał zabójstwo Sigeberta I z Austrazji w 575 roku, a także dokonał zamachów na życie syna Sigeberta Childeberta II , jej szwagra Guntrama , króla Burgundii i Brunhildy . Po tajemniczym zabójstwie Chilperyka w 584 r. Fredegund przejął królewskie bogactwa i schronił się w Notre Dame de Paris . Zarówno ona, jak i jej ocalały syn, Clothar II , byli chronieni przez Guntrama aż do śmierci w 592 roku. Świeżo owdowiała Fredegund próbowała uwieść neustriańskiego urzędnika Eberulfa, ale ostatecznie została odrzucona. Gregory of Tours później podejrzewa ją o zorganizowanie późniejszego zabójstwa Eberulfa. W 593 roku poprowadziła wojska do rozgromionej klęski wojsk Brunhildy w bitwie pod Droizy .

Prześladowanie Praetextatus

Ponadto Grzegorz z Tours sugeruje, że prześladowania biskupa Praetextatus były w dużej mierze napędzane przez Fredegunda. Po powrocie Praetextatusa z wygnania królowa spotkała go w kościele i zagroziła, że ​​wygna go po raz drugi. Biskup jednak się tym nie przejął, gdyż wierzył, że nagrodę otrzyma w niebie, a Fredegundę czeka kara w piekle. W 586 roku Fredegund nakazał zabójstwo Praetextatusa i kazał jednemu z jej agentów dźgnąć go nożem podczas mszy wielkanocnej. Królowa odwiedziła później Praetextatusa na łożu śmierci i zaoferowała pomoc swoich lekarzy, co Grzegorz z Tours interpretuje jako pretekst do bycia świadkiem śmierci biskupa . Praetextatus wezwał ją do pokuty za swoje grzechy, zanim ostatecznie ulegnie jego ranom. Fredegund przeprowadził później spiski zamachowe na wielu urzędników politycznych, którzy potępili zamach, w tym na Biskup Bayeux i król Guntram .

Śmierć

Fredegund zmarł z przyczyn naturalnych 8 grudnia 597 r. w Paryżu. Grób Frédégonde to mozaikowa figura z marmuru i miedzi , znajdująca się w Bazylice Saint Denis , pochodząca z kościoła opactwa Saint-Germain-des-Prés .

Fredegunda nie dożyła, aby to zobaczyć, ale egzekucja Brunhildy przez jej syna nosiła piętno jej konfliktu z Fredegundą. Klothar II, ówczesny król, rozkazał przywiązać ją za ramiona i włosy do ogona młodego, nieokiełznanego konia i przeciągnąć przez całą armię. Gdy tylko król wydał ten rozkaz, został on wykonany. Kiedy mężczyzna na koniu po raz pierwszy wbił ostrogi, koń kopnął go piętami z taką siłą, że głowa Brunhildy odleciała. Jej ciało ciągnięto przez krzaki i jeżyny, przez wzgórza i doliny, tak że zostało rozerwane na kawałki, kończyna po kończynie.

Wydanie

Z Chilperic I miała pięciu synów i jedną córkę, Rigunth (* około 570; † po 585). Czterej najstarsi synowie to Chlodobert (* 565, † 580), Samson (* 575, † 577), Dagobert († 580) i Teuderyk (* 582, † 584), wszyscy zmarli w młodym wieku.

Dziedzictwo

Reputacja

Fredegund tradycyjnie miał negatywną reputację. Według Grzegorza z Tours , uważa się, że jako królowa Fredegund zaangażowała się w dworską intrygę i była odpowiedzialna za liczne zamachy na polityków i duchownych, takich jak biskup Rouen, Praetextatus i król Burgundii Guntram . Jednak relację Grzegorza z Tours należy traktować z podejrzliwością, ponieważ jest ona mocno stronnicza wobec Fredegunda. Halfond wspomina o istnieniu niekonsekwencji w stosunkach na dworze neustriańskim. Na przykład biskup Leudovald, o którym Fredegund miał zostać zamordowany po tym, jak spisek przeciwko Praetextatusowi powiódł się z obawy, że Leudovald się o tym dowie i zdemaskuje. Spisek ostatecznie się nie powiódł i rzekomo ich związek stał się napięty, jednak niezależnie od zamachu na jego życie, mimo to uznał za stosowne wyświadczyć Fredegundowi w 587 r. przysługę polegającą na uwolnieniu jednego z jej legatów, więzionego pod zarzutem dokonanie zabójstwa w jej imieniu. Co więcej, nawet za panowania syna Fredegunda, króla Chlotar II , Leudovald nadal cieszył się przychylnością monarchii neustriańskiej i został zaproszony na sobór paryski w 614 r. Takie dziwactwa w relacjach Grzegorza mogą sugerować, że jego relacja o nikczemności Fredegunda jest przesadzona, a ta przesada prawdopodobnie ma związek z jego powiązaniami poza z Neustrii.

Sam Grzegorz był Gallo-Rzymianinem, którego rodzina należała do klas senatorskich, jego pozycja w społeczeństwie pozwoliła mu zostać biskupem diecezji Tours. Powiązania, które uzyskał również dzięki swojemu senatorskiemu dziedzictwu, przeplatały go również z królem Sigebertem, jego żoną Brunhildą i dworem austriackim, który służył jako królestwo rywalizujące z Neustrią. W rzeczywistości był to król Sigebert I i Brunhilda którzy byli odpowiedzialni za jego nominację na biskupstwo Tours. Według historyka ET Daileya, te różne wpływy prawdopodobnie posłużyły jako powód, dla którego zestawił ze sobą Fredegundę i Brunhildę. Znajomość i patronat doprowadziłyby do bliskiego związku między Gregorym i Brunhildą, aby utrzymać taki związek, prawdopodobnie czuł, że nie jest w stanie dokładnie skomentować jej wad.

W rezultacie Grzegorz z Tours przedstawia ich jako wrogów politycznych i przeciwieństwa moralne do tego stopnia, że ​​Brunhilda prawie nie spotyka się z krytyką w swoim dorobku, podczas gdy Fredegund jest oskarżana o uprawianie czarów, świętokradztwo, a nawet zdradę wraz z jej różnymi spiskami zabójstw. Prawdopodobnie miał nadzieję, że tak surowe porównanie posłuży jako poparcie dla Brunhildy i usprawiedliwi jego polityczny związek z nią. Ten brak krytyki staje się podejrzany, gdy weźmiemy pod uwagę późniejsze relacje napisane przez innych uczonych, takich jak Fredegar, który napisał różne interpretacje reputacji Brunhildy. Po śmierci Grzegorza Brunhilda straciła władzę i została oskarżona o różne królobójstwa, w wyniku których została skazana na karę śmierci. Te oskarżenia, prawdziwe lub sfabrykowane z powodu dworskiej intrygi, pokazują, że Brunhilda, współczesny odpowiednik Fredegundy i równy jej status królowej, również miała wewnętrznych wrogów, z którymi musiała się zmagać. Jedynym wyjątkiem jest to, że ze względu na jej związek z Gregorym Brunhilda miała patrona, który mógł podtrzymać jej reputację.

Muzyka

Francuscy kompozytorzy późnego romantyzmu udramatyzowali jej historię w muzyce. Ernest Guiraud zaczął komponować operę Frédégonde z librettem Louisa Galleta , ale nie skończył przed śmiercią w 1892 roku; został następnie ukończony przez Camille Saint-Saëns i Paula Dukasa i miał swoją premierę w 1895 roku.

Max d'Ollone otrzymał Prix de Rome w 1897 roku za swoją kantatę Frédégonde .

Fredigundis , opera w trzech aktach Franza Schmidta , tekst według Felixa Dahna autorstwa Bruno Hardta-Wardena i Ignaza Michaela Welleminsky'ego, została skomponowana w latach 1916–21, a jej premiera odbyła się w Berlinie w 1922 roku.

Zobacz też

• Lista królowych Franków
• dynastii Merowingów

• Grzegorz z Tours , Historia Franków , Księga IX. Ch. 34, przetłumaczone przez OM Daltona , tom. II. s. 405–406
• Alan Dundes , Kopciuszek: A Casebook , Ch. 1 Kot Kopciuszek Giambattista Basile (University of Wisconsin Press, 1982).

Bibliografia

• Grzegorz z Tours. Historia Franków . Przetłumaczone przez Lewisa Thorpe'a. Londyn: Penguin Books, 1974.
• Dailey, ET Queens, Consorts, Concubines: Gregory of Tours i Women of the Merowingian Elite. Boston: Brill Academic Publishers, 2015.
• Ferros, Bonnie i Isabel Moreira, wyd. The Oxford Handbook of the Merowingów World . Oksford: Oxford University Press, 2020.
•    Halfond, Grzegorz I. (2012). „Sis Quoque Catholicis Religionis Apex: Patronat kościelny Chilperica I i Fredegunda”. Historia Kościoła . 81 (1): 48–76. doi : 10.1017/S0009640711001776 . JSTOR 41410806 . S2CID 154393901 .
•   Halsall, facet (2007). „Przedmowa do księgi V Historii Grzegorza z Tours: jej forma, kontekst i znaczenie”. Angielski przegląd historyczny . 122 (496): 297–317. doi : 10.1093/ehr/cem001 . JSTOR 4493805 .
• Puhak, Shelley. Mroczne Królowe . Bloomsbury. ISBN 9781635574913. 2022.
• Wemple, Suzanne Fonay. Kobiety w społeczeństwie frankońskim, małżeństwo i klasztor, 500 do 900 . Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1981.
• Drewno, Ian N. (1993). „Tajemne historie Grzegorza z Tours”. Revue belge de Philologie et d'Histoire . 71 (2): 253–270. doi : 10.3406/rbph.1993.3879 .

Linki zewnętrzne

„Fredegond” . Encyclopædia Britannica (wyd. 11). 1911.