dynastii Merowingów

„Merowingów” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Merowingów (ujednoznacznienie) .
Królestwa Merowingów
połowa V wieku – 751
Królestwa Merowingów i główne współczesne polityki c. 576
The Merovingian kingdoms at their height (the Saxons and Bretons also paid tribute to the Merovingian Kings, though at different times
Królestwa Merowingów u szczytu swej świetności ( Sasi i Bretończycy również składali hołd królom Merowingów, choć w różnych okresach
) .  
• Przyjęty
 połowie V wieku
• rozwiązany
 751

Dynastia Merowingów ( / ˌ m ɛ r ə ˈ v ɪ n dʒ i ə n / ) była panującą rodziną Franków od połowy V wieku do 751 roku. Po raz pierwszy pojawiają się jako „Królowie Franków” w rzymskim armia północnej Galii . Do 509 r. zjednoczyli pod swoimi rządami wszystkich Franków i północnych Rzymian galijskich. Podbili większość Galii, pokonując Wizygotów (507) i Burgundów (534), a także rozszerzył swoje panowanie na Raetię (537). W Germanii swoje panowanie przyjęli Alemanowie , Bawariowie i Sasi . Królestwo Merowingów było największym i najpotężniejszym z państw Europy Zachodniej po rozpadzie imperium Teodoryka Wielkiego .

Nazwa dynastyczna, średniowieczna łacina Merovingi lub Merohingii („synowie Merovecha”), wywodzi się z nieatestowanej formy frankońskiej , podobnej do atestowanej staroangielskiej Merewīowing , z zakończeniem - ing będącym typowym germańskim sufiksem patronimicznym . Nazwa pochodzi od imienia króla Merovecha , o którym krążą liczne legendy. W przeciwieństwie do anglosaskich królewskich genealogii , Merowingowie nigdy nie twierdzili, że pochodzą od boga, ani nie ma dowodów na to, że byli uważani za święte .

Długie włosy Merowingów wyróżniały ich spośród Franków, którzy powszechnie obcinali włosy. Współcześni nazywali ich czasem „długowłosymi królami” (łac. reges criniti ). Merowing z obciętymi włosami nie mógł rządzić, a rywala można było usunąć z tronu przez obcięcie tonsurą i wysłanie do klasztoru. Merowingowie również używali odrębnego zasobu nazw. Jedno z imion, Clovis, przekształciło się w Ludwika i pozostawało powszechne wśród francuskiej rodziny królewskiej aż do XIX wieku.

Pierwszym znanym królem Merowingów był Childeryk I (zm. 481). Jego syn Clovis I (zm. 511) nawrócił się na chrześcijaństwo , zjednoczył Franków i podbił większość Galii. Merowingowie traktowali swoje królestwo jako jedno, ale podzielne. Czterej synowie Clovisa podzielili królestwo między siebie i pozostało ono podzielone - z wyjątkiem czterech krótkich okresów (558–561, 613–623, 629–634, 673–675) - aż do 679. Potem zostało ponownie podzielone tylko raz (717–718). Głównymi podziałami królestwa były Austrazja , Neustria , Burgundia i Akwitania .

W ostatnim stuleciu panowania Merowingów królowie byli coraz bardziej popychani do pełnienia ceremonialnej roli. Rzeczywista władza w coraz większym stopniu znajdowała się w rękach burmistrza pałacu , najwyższego urzędnika królewskiego. W 656 r. burmistrz Grimoald I próbował osadzić na tronie w Austrazji swojego syna Childeberta . Grimoald został aresztowany i stracony, ale jego syn rządził do 662 r., kiedy to została przywrócona dynastia Merowingów. Kiedy król Teuderyk IV zmarł w 737 r., Burmistrz Karol Młot nadal rządził królestwami bez króla aż do swojej śmierci w 741 r. Dynastia została ponownie przywrócona w 743 r., Ale w 751 r. Syn Karola, Pepin Krótki obalił ostatniego króla, Childeryka III , i koronował się, inaugurując dynastię Karolingów .

Legendarne pochodzenie

Sygnet Childeryka I . Monnaie de Paris .

Kronika Fredegara z VII wieku sugeruje, że Merowingowie byli potomkami morskiej bestii zwanej quinotaurem :

Mówi się, że gdy pewnego lata Chlodio przebywał z żoną nad morzem, jego żona poszła w południe do morza, aby się wykąpać, i znalazła ją bestia Neptuna, podobna do Quinotaura. W przypadku, gdyby zaszła w ciążę, czy to przez bestię, czy przez męża, i urodziła syna imieniem Merovech, od którego później królowie Franków zostali nazwani Merowingami.

W przeszłości ta opowieść była uważana za autentyczny fragment mitologii germańskiej i często była traktowana jako dowód na to, że królestwo Merowingów było sakralne , a dynastia królewska miała nadprzyrodzone pochodzenie. Dziś jest to częściej postrzegane jako próba wyjaśnienia znaczenia imienia Merovech (byk morski): „W przeciwieństwie do anglosaskich władców, Merowingowie - jeśli kiedykolwiek sami uznali opowieść o kwinotaurze, co bynajmniej nie jest pewne - nie twierdził, że pochodzi od boga”.

W 1906 roku brytyjski egiptolog Flinders Petrie zasugerował, że Marvingi, o których Ptolemeusz odnotował , że mieszkali w pobliżu Renu , byli przodkami dynastii Merowingów.

Historia

Frankońskie złoto Tremissis , imitacja bizantyjskiego Tremissis, połowa VI wieku.
Moneta Clotaire II , 584–628. Muzeum Brytyjskie .

W 486 Clovis I, syn Childeryka, pokonał Syagriusa , rzymskiego dowódcę wojskowego, który rywalizował z Merowingami o władzę w północnej Francji. Wygrał bitwę pod Tolbiac z Alemanami w 496 r., kiedy to, według Grzegorza z Tours , Clovis przyjął ortodoksyjną (tzn. nicejską ) wiarę chrześcijańską swojej żony Klotyldy . Następnie zdecydowanie pokonał wizygockie królestwo Tuluzy w bitwie pod Vouillé w 507. Po śmierci Clovisa jego królestwo zostało podzielone między jego czterech synów. Ta tradycja podziału trwała przez następne stulecie. Nawet gdy kilku królów Merowingów jednocześnie rządziło swoimi królestwami, królestwo — podobnie jak w późnym Cesarstwie Rzymskim — było postrzegane jako pojedyncza jednostka rządzona kolektywnie przez tych kilku królów (w ich własnych królestwach), wśród których obrót wydarzeń mógł doprowadzić do ponowne zjednoczenie całego królestwa pod jednym władcą.

Po śmierci Clovisa w 511 r. królestwo Merowingów obejmowało całą Galię z wyjątkiem Burgundii i całą Germania magna z wyjątkiem Saksonii . Na zewnątrz królestwo, nawet podzielone pod rządami różnych królów, zachowało jedność iw 534 r. podbiło Burgundię. Po upadku Ostrogotów Frankowie podbili także Prowansję . Po tym okresie ich granice z Włochami (rządzonymi przez Longobardów od 568 r.) i wizygocką Septymanią pozostały dość stabilne.

Podział królestwa

Wewnętrznie królestwo zostało podzielone między synów Clovisa, a później między jego wnuków i często było świadkiem wojen między różnymi królami, którzy sprzymierzali się między sobą i przeciwko sobie. Śmierć jednego króla wywołała konflikt między ocalałymi braćmi a synami zmarłego, z różnymi skutkami. Później konflikty zaostrzyły osobiste waśnie wokół Brunhildy . Jednak coroczne działania wojenne często nie stanowiły ogólnej dewastacji, ale przybierały charakter niemal rytualny, z ustalonymi „regułami” i normami.

Triens of Dagobert I i moneyer Romanos, Augaune, 629–639, złoto 1,32 g. Monnaie de Paris .

Zjednoczenie królestwa

Ostatecznie Clotaire II w 613 ponownie zjednoczył całe królestwo Franków pod jednym władcą. Późniejsze dywizje stworzyły stabilne jednostki Austrazji , Neustrii , Burgundii i Akwitanii . [ potrzebne źródło ]

Częste wojny osłabiły władzę królewską, podczas gdy arystokracja osiągnęła wielkie zyski i uzyskała od królów ogromne ustępstwa w zamian za ich wsparcie. Te ustępstwa spowodowały, że bardzo znaczna władza króla została podzielona i zatrzymana przez wiodące komitety i książąt ( hrabiów i książąt ). W rzeczywistości bardzo niewiele wiadomo o przebiegu VII wieku ze względu na niedostatek źródeł, ale Merowingowie utrzymywali władzę aż do VIII wieku.

Osłabienie królestwa

Syn Clotaire'a, Dagobert I (zm. 639), który wysłał wojska do Hiszpanii i pogańskich terytoriów słowiańskich na wschodzie, jest powszechnie postrzegany jako ostatni potężny król Merowingów. Późniejsi królowie są znani jako rois fainéants („królowie nic nie robiący”), mimo że tylko dwaj ostatni królowie nic nie zrobili. Królowie, a nawet ludzie o silnej woli, tacy jak Dagobert II i Chilperic II nie byli głównymi sprawcami konfliktów politycznych, pozostawiając tę ​​rolę burmistrzom pałacu, którzy w coraz większym stopniu zastępowali własny interes królem. Wielu królów wstąpiło na tron ​​w młodym wieku i zmarło w kwiecie wieku, jeszcze bardziej osłabiając władzę królewską.

Powrót do władzy

Konflikt między burmistrzami zakończył się zwycięstwem Austrasów pod wodzą Pepina Środkowego w 687 roku w bitwie pod Tertry . Następnie Pepin, choć nie był królem, był politycznym władcą królestwa Franków i pozostawił tę pozycję jako dziedzictwo swoim synom. Teraz to synowie burmistrza podzielili między siebie królestwo pod rządami jednego króla.

Po długich rządach Pepina władzę przejął jego syn Charles Martel , walcząc ze szlachtą i własną macochą. Jego reputacja bezwzględności dodatkowo osłabiła pozycję króla. Pod przywództwem Karola Martela Frankowie pokonali Maurów w bitwie pod Tours w 732 r. Po zwycięstwie w 718 r. bułgarskiego chana Tervela i cesarza Bizancjum Leona III Izaura nad Arabami pod wodzą Maslamy ibn Abd al-Malika uniemożliwili próby ekspansji islamu na Europę Wschodnią, zwycięstwo Charles Martel w Tours ograniczył swoją ekspansję na zachód kontynentu europejskiego. W ostatnich latach życia rządził nawet bez króla, choć nie przyjął godności królewskiej. Jego synowie Carloman i Pepin ponownie mianowali figuranta Merowingów ( Childeryka III ), aby stłumił bunt na peryferiach królestwa. Jednak w 751 roku Pepin ostatecznie wyparł ostatniego Merowinga i przy poparciu szlachty i błogosławieństwie papieża Zachariasza został jednym z królów Franków.

Rząd

Zobacz także: dwór królewski pod panowaniem Merowingów i Karolingów
Bazylika Merowingów Saint-Pierre-aux-Nonnains w Metz , stolicy Austrazji

Król Merowingów dokonał redystrybucji zdobytych bogactw wśród swoich wyznawców, zarówno materialnych, jak i ziemi, w tym chłopstwa, chociaż te uprawnienia nie były absolutne. Jak zauważa Rouche: „Kiedy umarł, jego majątek został równo podzielony między jego spadkobierców, tak jakby to była własność prywatna: królestwo było formą dziedzictwa”. Niektórzy uczeni przypisywali to Merowingom brakiem poczucia res publica , ale inni historycy krytykowali ten pogląd jako nadmierne uproszczenie.

Królowie mianowali magnatów na komitety (hrabiów), zlecając im obronę , administrację i rozstrzyganie sporów. Stało się to na tle nowo odizolowanej Europy bez jej rzymskich systemów podatkowych i biurokracji , a Frankowie przejęli administrację, stopniowo penetrując całkowicie zromanizowaną zachodnią i południową Galię. W czasach Dagoberta I , dokumenty rządowe były rozpoznawalnie rzymskie, jest już wtedy pisany po łacinie na importowanym papirusie, podobnie jak rzymskie normy biurokratyczne i gdzie również wykorzystywał stare formuły prawne. Podczas gdy świeccy stanowili większość administratorów, od panowania Clotaire'a II następowało stopniowe przejście do obecności duchownej.

Hrabiowie musieli zapewnić armie, werbując swoje milicje i obdarowując ich w zamian ziemią. Armie te podlegały wezwaniu króla do wsparcia militarnego. Coroczne zgromadzenia narodowe szlachty i jej uzbrojonych sług decydowały o głównych zasadach prowadzenia wojny. Armia powitała również nowych królów, wznosząc ich na swoich tarczach, kontynuując starożytną praktykę, zgodnie z którą król stał się przywódcą bandy wojowników. Ponadto od króla oczekiwano, że będzie utrzymywał się z produktów swojej prywatnej domeny ( królewskiej posiadłości ), którą nazywano fisc . System ten rozwinął się z czasem w feudalizm , a oczekiwania królewskiej samowystarczalności trwały aż do wojny stuletniej .

Handel podupadł wraz z upadkiem Cesarstwa Rzymskiego , a gospodarstwa rolne były w większości samowystarczalne. Pozostały handel międzynarodowy był zdominowany przez z Bliskiego Wschodu , często żydowskich Radhanitów .

Prawo

Prawo Merowingów nie było prawem uniwersalnym, jednakowo obowiązującym wszystkich; stosowano go do każdego człowieka zgodnie z jego pochodzeniem: Frankowie Ripuariańscy podlegali własnemu Lex Ripuaria , skodyfikowanemu w późnym terminie, podczas gdy powołano się na tak zwane Lex Salica ( prawo salickie ) klanów Salian, po raz pierwszy wstępnie skodyfikowane w 511 r. pod średniowiecznymi wymaganiami aż do epoki Valois . W tym Frankowie pozostawali w tyle za Burgundami i Wizygotami, że nie mieli uniwersalnego prawa rzymskiego. W czasach Merowingów prawo pozostawało w zapamiętywaniu na pamięć rachimburgów , który zapamiętał wszystkie precedensy, na których się opierał, gdyż prawo Merowingów nie dopuszczało koncepcji tworzenia nowego prawa, a jedynie podtrzymywania tradycji. Jego germańskie tradycje nie oferowały też żadnego kodeksu prawa cywilnego wymaganego od zurbanizowanego społeczeństwa, takiego jak Justynian I , który kazał zebrać i ogłosić w Cesarstwie Bizantyjskim . Nieliczne zachowane edykty Merowingów prawie w całości dotyczą ustalania podziałów majątkowych między spadkobiercami.

Waluta

Moneta Teudeberta I , 534–548

Moneta bizantyjska była używana we Francji , zanim Theudebert I zaczął bić własne pieniądze na początku swojego panowania. Był pierwszym, który wyemitował monety wyraźnie Merowingów. Na złotych monetach wybitych w jego królewskim warsztacie Theudebert jest przedstawiony w wysadzanych perłami regaliach cesarza bizantyjskiego; Childebert I ukazany jest z profilu w stylu antycznym, ubrany w togę i diadem . Solidus i trien były bite we Francji między 534 a 679 rokiem. Denar ( lub denar ) pojawił się później, w imieniu Childeryka II i różnych nie-królewskich około 673–675. Denar karoliński zastąpił denara Merowingów i penninga fryzyjskiego w Galii od 755 do XI wieku.

Monety Merowingów są wystawione w Monnaie de Paris w Paryżu; w Bibliothèque Nationale , Cabinet des Médailles znajdują się złote monety Merowingów .

Religia

Zobacz także: Lista klasztorów Merowingów i Lista synodów frankońskich
Frankońskie złoto Tremissis z chrześcijańskim krzyżem, wyemitowane przez mintera Madelinusa, Dorestad , Holandia , połowa VII wieku
strzałki Merowingów . Cabinet des Médailles
Złoty kielich ze Skarbu Gourdon
Okładka sarkofagu Merowingów z monogramem Christiana IX , Musée de Saint-Germain-en-Laye
Baptysterium św. Jana , Poitiers

Chrześcijaństwo zostało wprowadzone do Franków przez ich kontakt z kulturą galijsko-romańską, a następnie rozprzestrzenione przez mnichów . Najbardziej znanym z tych misjonarzy jest św. Kolumban (zm. 615), irlandzki mnich. Królowie i królowe Merowingów wykorzystali nowo formującą się kościelną strukturę władzy na swoją korzyść. Klasztory a miejsca biskupie sprytnie przyznawano elitom popierającym dynastię. Rozległe działki zostały przekazane klasztorom, aby zwolnić te ziemie z podatków królewskich i zachować je w rodzinie. Rodzina utrzymywała dominację nad klasztorem, mianując członków rodziny opatami . Dodatkowych synów i córki, których nie można było wydać za mąż, wysyłano do klasztorów, aby nie zagrażali dziedzictwu starszych dzieci Merowingów. To pragmatyczne wykorzystanie klasztorów zapewniało ścisłe powiązania między elitami a majątkiem klasztornym.

Wielu Merowingów, którzy służyli jako biskupi i opaci, lub którzy hojnie fundowali opactwa i klasztory, zostało nagrodzonych świętością. Wyjątkowa garstka frankońskich świętych, którzy nie byli spokrewnieni z Merowingami ani sojuszami rodzinnymi, które zapewniły Merowingom hrabiów i książąt, zasługuje na bliższe zbadanie choćby z tego powodu: podobnie jak Grzegorz z Tours , byli oni prawie bez wyjątku z galijsko-rzymskiej arystokracji w regiony na południe i zachód od kontroli Merowingów. Najbardziej charakterystyczną formą literatury Merowingów są Żywoty świętych. Hagiografia Merowingów nie miała na celu zrekonstruowania biografii w sensie rzymskim lub współczesnym, ale przyciągnięcie i utrzymanie powszechnej pobożności poprzez formuły skomplikowanych ćwiczeń literackich, poprzez które Kościół frankoński skierował pobożność ludową w ramach ortodoksyjnych kanałów, zdefiniował naturę świętości i zachował pewną kontrolę nad kultami pośmiertnymi, które rozwinęły się spontanicznie w miejscach pochówku, gdzie pozostała siła życiowa świętego, aby czynić dobro wyznawcy .

Vitae et miracula , jako że imponujące cuda były istotnym elementem hagiografii Merowingów, czytano na głos w święta świętych. Wielu świętych Merowingów i większość świętych kobiet było świętymi lokalnymi, czczonymi tylko w ściśle określonych regionach; ich kulty odrodziły się w późnym średniowieczu, kiedy populacja kobiet w zakonach ogromnie wzrosła. Judith Oliver odnotowała pięć świętych kobiet z Merowingów w diecezji Liège , które pojawiły się na długiej liście świętych w psałterzach z końca XIII wieku. Życiorys _ sześciu późnych świętych Merowingów, które ilustrują historię polityczną tamtej epoki, zostało przetłumaczonych i zredagowanych przez Paula Fouracre i Richarda A. Gerberdinga i przedstawionych w Liber Historiae Francorum , aby zapewnić pewien kontekst historyczny.

Znaczące osoby

Królowie

Królowe i przeorysze

Biskupi i opaci

Nota bene : Wszyscy wymienieni duchowni są czczeni jako święci w Kościele prawosławnym i rzymskokatolickim .

Język

Icchak Hen stwierdził, że wydaje się pewne, że populacja galijsko-rzymska była znacznie większa niż populacja Franków w Galii Merowingów, zwłaszcza w regionach na południe od Sekwany , gdzie większość osad frankońskich znajdowała się wzdłuż Dolnego i Środkowego Renu . Im dalej na południe w Galii podróżowano, tym słabsze stawały się wpływy Franków. Hen nie znajduje prawie żadnych dowodów osadnictwa Franków na południe od Loary . Brak źródeł literatury frankońskiej sugeruje, że język frankoński został zapomniany dość szybko po wczesnym okresie dynastii. Hen uważa, że ​​w Neustrii, Burgundii i Akwitanii potoczna łacina była językiem mówionym w Galii przez cały okres Merowingów, a nawet aż do okresu Karolingów. Jednak Urban T. Holmes oszacował, że język germański był używany jako drugi język przez urzędników publicznych w zachodniej Austrazji i Neustrii dopiero w latach pięćdziesiątych XIX wieku i że całkowicie zniknął jako język mówiony z tych regionów dopiero w X wieku.

Historiografia i źródła

Ograniczona liczba współczesnych źródeł opisuje historię Franków Merowingów, ale te, które przetrwały, obejmują cały okres od sukcesji Clovisa do deportacji Childeryka. Pierwszym kronikarzem epoki jest kanonizowany biskup Tours , Grzegorz z Tours . Jego Decem Libri Historiarum jest głównym źródłem dotyczącym panowania synów Clotaire II i ich potomków aż do śmierci Grzegorza w 594 r., Ale należy je czytać z uwzględnieniem prokościelnego punktu widzenia jego autora.

Kolejnym ważnym źródłem, znacznie mniej zorganizowanym niż praca Gregory'ego, jest Kronika Fredegara , zapoczątkowana przez Fredegara , ale kontynuowana przez nieznanych autorów. Obejmuje okres od 584 do 641 r., choć jego kontynuatorzy, pod Karolingów , rozszerzyli go do 768 r., po schyłku ery Merowingów. Jest to jedyne podstawowe źródło narracyjne przez większą część swojego okresu. Jedynym innym ważnym współczesnym źródłem jest Liber Historiae Francorum , anonimowa adaptacja dzieła Gregory'ego, najwyraźniej nieświadoma kroniki Fredegara: jej autor (autorzy) kończy wzmianką o Teuderyka IV , czyli 727. Był szeroko czytany; chociaż niewątpliwie było to dzieło Arnulfinga , a jego uprzedzenia wprowadzają w błąd (na przykład w odniesieniu do dwóch dekad między kontrowersjami wokół burmistrzów Grimoalda Starszego i Ebroina : 652–673).

Oprócz tych kronik jedynymi zachowanymi rezerwuarami historiografii są źródła dokumentalne (listy, statuty, prawa itp.) i hagiografia . Duchowni, tacy jak Grzegorz i Sulpitiusz Pobożny , byli pisarzami listów, chociaż zachowało się stosunkowo niewiele listów. Przetrwały edykty, granty i orzeczenia sądowe, a także wspomniana wyżej słynna Lex Salica . Z czasów panowania Clotaire'a II i Dagoberta przeżyłem wiele przykładów królewskiej pozycji jako najwyższego sędziego i ostatecznego arbitra. Zachowały się także biografie świętych z tego okresu, np. św. Eligiusza i św Leodegara , napisany wkrótce po śmierci poddanych.

Wreszcie, archeologiczne dowody nie mogą być ignorowane jako źródło informacji przynajmniej o frankońskim trybie życia. Jednym z największych odkryć zaginionych przedmiotów było przypadkowe odkrycie w 1653 r. grobowca Childeryka I w kościele św. Brice'a w Tournai . Wśród przedmiotów grobowych znajdowała się złota głowa byka i słynne złote owady (być może pszczoły, cykady, mszyce lub muchy), na których Napoleon wzorował swój płaszcz koronacyjny. W 1957 roku odkryto grób kobiety z Merowingów, uważanej wówczas za drugą żonę Klotaire'a I , Aregundę . Bazylika Saint Denis w Paryżu . Odzież pogrzebowa i biżuteria były dość dobrze zachowane, co pozwoliło nam przyjrzeć się ówczesnemu kostiumowi. Poza tymi jednostkami królewskimi, okres Merowingów jest związany z archeologiczną kulturą Reihengräber .

Drzewo rodzinne

dynastii Merowingów

Gunther
Król Burgundii r.?–437
Chlodio
≈392/395– 445/448
? ? ?

Chilperic I
król Burgundii r.≈ 473–480
Gondiok,

król Burgundii ? –473 ? 437–473

? Merowecz ? –453/457
? ? ?

Chilperic II

król Burgundii ≈450–493 r.473–493
Bisinus
Król Turyngii fl. ≈460–506/510
Basina
Turyngii 438–477
Childeryk I,


król Franków Saliańskich 440–481/482 r.457–481/482
Godegisel
? –500 ? r.473–500
Godomar
?–? r.473–486
Gundobad


Król Burgundów ≈452–516 r.473–516

Albofledis 470–≈500
Lantechild 468–?
Klotylda 475–545
Clovis I,


król Franków 466–511 r.509–511

? Evochildis z Kolonii
Alaryk II


Król Wizygotów ≈458 /466–507 r.484–507 		Audofleda
Teodoryk


Król Ostrogotów 454-526 r.474-526
Zygmunt


król Burgundów ? –≈524 r.516–523

Bertachar

, król Turyngii ≈485–530 ? r.≈500–529 ?
Baderyk,
król Turyngii ≈480–529
Ingomer 494
Klotylda ≈500–531
Amalaryk


Król Wizygotów 502–531 r.511–531
Eustere 494? –521
Teuderyk I,

król Metz 485–533/4 r.511–533/4
Suavegothe
z Burgundii 495/96–?

Radegunda ≈520–587
Aregunda ≈515/520–580
Chlotar I,


król Franków 497–561 r.511–561
Ingund b.≈499
Guntheuc 495–≈532
Chlodomer,
król Orleanu ≈495–524
Childebert I,

król Paryża ≈496–558 r.511–558
Ultragotha
​​510 566/567
Teudebert I,

król Reims ≈500–547/548 r.534–547/548

Fredegunda ≈545–597
Chilperic I

król Neustrii ≈539–584 r.561–584
Audovera ~ 530–580
Charibert I,

król Paryża ≈517–567 r.561–567
Ingoburga ≈539–589
Guntram


Król Burgundii ≈532–592 r.561–592 		Chlothsind
Alboin


Król Longobardów 530–572 r.≈560/565–572
Theudebald

, król Reims ≈535–555 r.548–555

Theudebert I z Soissons
Basina ~ 560–620
Berta
z Kentu ≈565– ~ 601
Æthelberht

King of Kent ≈560–616 r.≈590–616
Sigebert I

król Austrazji ≈535–≈575 r.561–≈575
Brunhilda
z Austrazji ≈543–613

Rigunth
≈569– po 589
Haldetruda ≈575–604
Chlotar II


Król Franków 584–629 r.613–629
Sichilde ≈590–627
Ingunda 568/567–585
Hermenegilda 564–585
Childebert II


król Austrazji 570–595 r.575–595
Ragnetruda
Dagobert I


Król Franków ≈603–639 r.629–639
Nantylda ≈610–642
Charibert II,


król Akwitanii 607/617–632 r.629–632
Arnulf
biskup Metz ≈582–640
Pepin



z Landen Burmistrz Austrazji ≈580–640 r.639–640
Theudebert II

król Austrazji 586–612 r.595–612
Teuderyk II,

król Burgundii 587–613 r.595–613

Chimnechild z Burgundii
Sigebert III


król Austrazji ≈630–656 r.634–656
Clovis II


król Neustrii i Burgundii 637–657 r.639–657

Balthilda z Askanii ~ 626/627–680
Chilperic


King of Aquitaine 630s – 632 r.632
Ansegisel
≈602/610– bef. 679/662
Begga 615–693


Burmistrz Austrazji 616–657 r.643–656
Grimoald
I Starszy
Sigebert II


król Austrazji i Burgundii 602–613 r.613

Dagobert II

król Austrazji ≈650–679 r.676–679
Bilichild 654–675
Childeryk II,


król Franków ≈653–675 r.662–675
Chlotar III,


król Franków 652–673 r.657–673
Teuderyk III,


król Franków 654–691 r.673–691 		Klotylda
Pepin


z Herstal Burmistrz Austrazji ≈635–714 r.680–714


Childebert , adoptowany
król Austrazji r.656–662

Chilperic II


Król Franków ≈672–721 r.715–721
Childebert III


Król Franków 670/683–711 r.695–711
Clovis IV,


król Franków 682–695 r.691–695

Charles Martel


Burmistrz Austrazji ≈686 /680–741 r.717–741

burmistrz Neustrii ≈680–714 r.695–714

Grimoald
II Młodszy
? ? ? ? ? ? ? ? ? dynastii Karolingów

Childeryk III,


król Franków ≈717–754 r.743–751
Clovis III,

król Austrazji r.675–676
Chlotar IV


król Austrazji ? –719 r.717–718
Dagobert III


król Franków 699–715 r.711–715
Theudoald
Burmistrz Austrazji 707/ 708–741 r.714-716


Teuderyk IV


król Franków ≈712–737 r.721–737

W kulturze popularnej

Część serii o
historii Francji
Carte de France dressée pour l'usage du Roy. Delisle Guillaume (1721)
Starożytny
Pre-historia  
kolonie greckie 600 pne - 49 pne
Celtycka Galia do 50 pne
Galia rzymska 50 pne - 486 rne
Średniowiecze
Francia i Frankowie  
Merowingowie 481–751
Karolingowie 751–987
Bezpośredni Kapetyngowie 987–1328
Valois 1328–1498
Wczesny nowożytny
Ancien Regime
Królowie Valois-Orléans 1498-1515
Królowie Valois-Angoulême 1515-1589
Królowie Burbonów 1589-1792
Długi XIX wiek
rewolucja Francuska 1789-1799
Królestwo Francji 1791-1792
Pierwsza Republika 1792–1804
Pierwsze Imperium 1804–1814
Przywrócenie 1814–1830
monarchia lipcowa 1830–1848
Druga Republika 1848–1852
Drugie Cesarstwo 1852–1870
Trzecia Republika 1870–1940
    Belle Epoque 1871–1914
XX wiek
Trzecia Republika 1870–1940
    Okres międzywojenny 1919–1939
        Années folles 1920–1929
1940–1944
Republika Tymczasowa 1944–1946
Czwarta Republika 1946–1958
Piąta Republika 1958– obecnie
Tematy
Oś czasu
flag  portalu Francja

Merowingowie odgrywają znaczącą rolę we francuskiej historiografii i tożsamości narodowej , chociaż ich znaczenie zostało częściowo przyćmione przez Galów w III RP . Charles de Gaulle jest znany jako wyrażający swoją opinię, że „Dla mnie historia Francji zaczyna się od Clovisa , wybrany na króla Francji przez plemię Franków, którzy nadali nazwę Francji. Przed Clovisem mamy prehistorię galijsko-rzymską i galijską. Decydującym elementem jest dla mnie fakt, że Clovis był pierwszym królem, który przyjął chrzest. Mój kraj jest krajem chrześcijańskim i uważam, że historia Francji zaczyna się od wstąpienia na tron ​​​​chrześcijańskiego króla, który nosił imię Franków”.

Merowingowie występują w powieści Marcela Prousta W poszukiwaniu straconego czasu : „Merowingowie są ważni dla Prousta, ponieważ jako najstarsza francuska dynastia są najbardziej romantyczni, a ich potomkowie najbardziej arystokratyczni”. Słowo „Merowing” jest użyte jako przymiotnik co najmniej pięć razy w Swann's Way .

Merowingowie są opisani w książce The Holy Blood and the Holy Graal (1982), w której są przedstawieni jako potomkowie Jezusa , zainspirowani historią „ Zakon Syjonu ” opracowaną przez Pierre'a Plantarda w latach sześćdziesiątych. Plantard żartobliwie sprzedawał tę historię jako literaturę faktu, dając początek wielu dziełom pseudohistorycznym, wśród których The Holy Blood and the Holy Graal odniosły największy sukces. Materiał „Priory of Sion” dał początek późniejszym pracom w popularnej fikcji, w szczególności Kod Da Vinci (2003), który wspomina o Merowingach w rozdziale 60.

Tytuł „ Merowingów ” (znany również jako „Francuz”) jest używany jako imię fikcyjnej postaci i drugoplanowego antagonisty filmów Matrix Reaktywacja , Matrix Rewolucje i Matrix Wskrzeszenia .

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Merovingian_dynasty&oldid=1139487397 ”