Fumiko Ikawa-Smith

Fumiko Ikawa Smith

Urodzić się 10 września 1930 r
Kobe, Japonia.
Narodowość Japoński Kanadyjczyk
Zawód archeolog
lata aktywności XX i XXI wiek
Tytuł emerytowany profesor
Współmałżonek Phillipa EL Smitha
Dzieci jeden syn
Nagrody
Order Świętego Skarbu ze Złotymi Promieniami z Dożywotnią Służbą Rozety Kanadyjskiego Stowarzyszenia Studiów Japońskich
Wykształcenie
Alma Mater Tsuda College (licencjat, 1953) Tokyo Metropolitan University Radcliffe College (MA, 1958) Uniwersytet Harvarda (doktorat, 1974)
Praca dyplomowa (1974)
Doradca doktorski Clyde Kluckhohn, Hallam Movius
Praca akademicka
Dyscyplina Archeologia
Instytucje

Tokyo Metropolitan University University of Toronto McGill University
Główne zainteresowania Paleolit, jedzenie i żywienie, złożoność łowców-zbieraczy, płeć w prehistorii, społeczne konteksty archeologii, Azja Wschodnia, zwłaszcza Japonia
Strona internetowa https://www.mcgill.ca/anthropology/people/retired/fumikoikawa-smith

Fumiko Ikawa-Smith jest kanadyjskim archeologiem pochodzenia japońskiego . Jest emerytowanym profesorem na wydziale antropologii na Uniwersytecie McGill w Montrealu, Quebec, Kanada . Z wykształcenia antropolog i prehistoryczka , specjalizuje się w kulturach wczesnego paleolitu w Azji Wschodniej, w szczególności w Japonii ). Jest żoną Philipa EL Smitha, również archeologa, ma jednego syna.

Życie

Urodzona w Kobe w Japonii 10 września 1930 roku, Fumiko jest najstarszą córką buddyjskiego historyka Ikawy Joukei. Od najmłodszych lat uczyła się angielskiego za namową matki, nauczycielki w szkole średniej. Ukończyła studia licencjackie w Tsuada College, który w 1953 roku przekształcił się w Uniwersytet Tsuda , pisząc pracę magisterską na temat krytycznych esejów TS Eliota .

Wykorzystała swoją biegłość w języku angielskim, aby zapewnić sobie stanowisko urzędnicze u Masao Oki , etnologa na wydziale socjologii na Tokyo Metropolitan University i asystowała przy jego wykładach i badaniach. To doświadczenie skłoniło ją do rezygnacji ze stanowiska w 1954 roku, aby studiować antropologię jako studiów podyplomowych na tej samej uczelni. Fumiko skupiła się na starożytnych cywilizacjach Ameryki Środkowej , co sprawiło, że poznała Clyde'a Kluckhohna który z kolei wprowadził ją w amerykańską antropologię. Przebywał w Japonii w celu wygłoszenia serii seminariów z amerykanistyki . To spotkanie spowodowało, że wzięła urlop i uzyskała program Fulbrighta na roczne studia na Uniwersytecie Harvarda .

Fumiko zamierzała specjalizować się w archeologii Ameryki Środkowej pod kierunkiem Gordona Willeya . Ale kiedy studiowała u Hallama Moviusa, postanowiła specjalizować się w kulturach wczesnego paleolitu w [Azji]. W 1958 roku uzyskała tytuł magistra antropologii w Radcliffe College w Cambridge, Massachusetts, USA. W 1959 roku wyszła za mąż za Philipa EL Smitha , archeologa zainteresowanego prehistorią, którego poznała na Uniwersytecie Harvarda. W 1960 roku przeprowadzili się z synem do Kanady, ponieważ Philip otrzymał posadę nauczyciela na Uniwersytecie w Toronto , Ontario. Uzyskała stopień doktora na Uniwersytecie Harvarda w 1974 r. na podstawie rozprawy doktorskiej poświęconej wczesnego paleolitu Japonii.

Kariera

Towarzyszyła mężowi w wykopaliskach w Egipcie , podczas Kanadyjskiej Ekspedycji do Nubii Egipskiej od września 1962 do maja 1963. Niewielka grupa kierowana przez Philipa EL Smitha, pod tytułem „Kanadyjska Ekspedycja do Nubii Egipskiej”, była wkładem rządu kanadyjskiego do międzynarodowych wysiłków archeologii ratowniczej w związku z budową tamy Asuan. Po spędzeniu lata w Japonii wrócili do Toronto na rok akademicki. Po powrocie do Kanady, kiedy Philip, jej mąż, wznowił nauczanie, została zatrudniona dzięki funduszom Ekspedycji jako asystentka naukowa do sortowania i oznaczania artefaktów. Następnie została wykładowcą na Wydziale Antropologii Uniwersytetu im Uniwersytet w Toronto . Zaczęła uczyć w niepełnym wymiarze godzin na Uniwersytecie McGill w Montrealu w 1966 roku, kiedy jej mąż, Philip, zaczął uczyć na Université de Montréal . Po kilku latach nauczania w niepełnym wymiarze godzin została mianowana adiunktem antropologii w 1970 r., profesorem nadzwyczajnym w 1974 r . . Uzyskała doktorat na Uniwersytecie Harvarda w 1974 roku za pracę doktorską na temat wczesnych kultur paleolitycznych Japonii. Awansowała na profesora nadzwyczajnego w 1975 roku. Rok po uzyskaniu doktoratu w 1975 roku została kierownikiem katedry antropologii na Uniwersytecie McGill. Profesorem została w 1979 roku.

Fumiko ma dwa wątki w swojej karierze: administratora uniwersytetu i naukowca . Była przewodniczącą wydziału antropologii w 1975 roku, wkrótce po uzyskaniu etatu i awansie na profesora nadzwyczajnego . Podejrzewała, że ​​awansowała na katedrę , jak każdy z uznanych profesorów zwyczajnych na wydziale: Peter Gutkind, Richard Anthony Salisbury i Bruce G. Trigger może próbować na nią wpłynąć. Mówi się, że powiedziała, że ​​myślała wtedy, że każdy uznany naukowiec myślał, że może przekonać ją do realizacji własnego programu, ponieważ „Byłam kobietą, do tego Japonką, która powinna być posłuszna. Myślę, że Zostałam krzesłem nie „pomimo” bycia kobietą, ale „ponieważ” jestem kobietą”.

Była dyrektorem Centrum Studiów Azji Wschodniej na Uniwersytecie McGill w latach 1983-1988. W latach 1991-1996 była wicedyrektorem (akademickim) Uniwersytetu McGill. W tamtym czasie było to najwyższe stanowisko kobiety kiedykolwiek został powołany na McGill University. Później odkryła, że ​​​​otrzymała tę pracę „ze względu” na swoją płeć, ponieważ wicedyrektor (akademik), który był biologiem płci męskiej, szukał humanistyki na zastępcę zastępcy dyrektora. W 1991 r. została mianowana zastępcą dyrektora (akademickiego). Stanowisko to oznaczało, że pomagała w rozwoju obu jednostek naukowych, pozyskując zewnętrzne granty na dodanie stanowisk dydaktycznych w Centrum Studiów Azji Wschodniej oraz zapraszając licznych profesorów wizytujących z Japonii . Jako wicedyrektor (akademicki) część jej obowiązków obejmowała tworzenie wymian akademickich i umów o współpracy z uniwersytetami spoza Kanady, wzmacniając obecność McGill w Azji. Została zobowiązana do podjęcia tego zadania w Azji przez ówczesnego dyrektora uniwersytetu, David Johnston , późniejszy gubernator generalny Kanady . Pomogła w zawarciu kilkunastu umów między McGill University a uniwersytetami w Japonii oraz w stworzeniu istniejącego programu dla japońskich studentów spędzających lato na Uniwersytecie McGill, studiując kulturę angielską i kanadyjską.

Prowadzi działalność naukową pomimo przejścia na emeryturę z Uniwersytetu McGill w 2003 r. W latach 1996-1997 pełniła funkcję profesora wizytującego: na Uniwersytecie Kwansei Gakuin w Japonii, a w październiku 2002 r. w El Colegio de México w Meksyku.

Nagrody

W maju 2005 roku otrzymała Order Świętego Skarbu ze Złotymi Promieniami z Rozetą w Pałacu Cesarskim w Tokio za „wkład w wymianę akademicką między Japonią i Kanadą oraz w pogłębianie zrozumienia Japonii w Kanadzie”. Jest członkiem-założycielem Stowarzyszenia Studiów Japońskich Kanady założonego w 1987 roku. Pełniła funkcję prezesa przed ratyfikacją jego Konstytucji i kilkakrotnie była jego przewodniczącą. W październiku 2017 otrzymała nagrodę Inauguracyjną za Zasługi dla Stowarzyszenia

Publikacje

  • 1972 „1971-nen no doko: Obei (Trendy archeologiczne w 1971: Europa i Ameryka)”. Kokogaku Janaru , nr 68: 66–71.
  • 1976 Kyusekki bunka kenkyu no hohoron (Metodologia badań paleolitu). Nippon no Kyusekki Bunka , pod redakcją M. Aso, S. Kato i T. Fujimoto, tom. 5, s. 19–70. Tokio: Yuzankaku.
  • Wrzesień 1976 „O technologii ceramicznej w Azji Wschodniej”, Current Anthropology 17 (3): 513-515 https://doi.org/10.1086/201773
  • 1980 „Aktualne problemy w archeologii japońskiej”. Amerykański naukowiec 68 (2) 134–45. https://www.jstor.org/stable/29773725
  • 1982 „Wspólne tradycje w archeologii japońskiej”. Archeologia świata 13: 296–309. https://doi.org/10.1080/00438243.1982.9979835
  • 1986 „Przykład migracji: migracje w prehistorii”. Nauka 234(4780:1132–1133 https://doi.org/10.1126/science.234.4780.1132-a
  • 1990 „L'idéologie de l'homogénéité Culturelle Dans l'archéologie Préhistorique Japonaise”. Anthropologie et Société 14 (3): 51–76. URI: https://id.erudit.org/iderudit/015143ar DOI: https://doi.org/10.7202/015143ar
  • 1995 „Japońscy przodkowie i archeologia paleolitu”. Perspektywy azjatyckie 18 (1): 15–25. https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/handle/10125/16828
  • 1999 „Budowa tożsamości narodowej i pochodzenia w Azji Wschodniej: perspektywa porównawcza”. Starożytność 73 (281): 626–629. https://doi.org/10.1017/S0003598X00065200
  • Grudzień 2001 Płeć w prehistorii W: Pursuit of Gender: Worldwide Archaeological Approaches , pod redakcją Sarah Milledge Nelson i Myriam Rosen-Ayalon, str. 323–354 Altamira: Rowman
  • 2008 „AZJA, WSCHÓD | Archipelag Japoński, kultury paleolitu”. Encyklopedia Archeologii . Prasa akademicka. https://doi.org/10.1016/B978-012373962-9.00230-2 , dostęp 27 marca 2020 r.
  • 2011 „Praktyka archeologii we współczesnej Japonii”. W: Praktyka archeologii. L. Łozny, wyd. str. 675–705. Nowy Jork, NY: Springer. https://doi.org/10.1007/978-1-4419-8225-4_20 .
  •   2014 „Linia filmu”. Claire Smith, wyd. Encyklopedia globalnej archeologii . str. 5059 - 5065. Nowy Jork: Springer Reference. https://doi=10.1007/978-1-4419-0465-2_680 ISBN 978-1-4419-0426-3
  • 2017 „Archeologia paleolitu w Japonii”. W Podręczniku archeologii Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej . P Lape i J. Olsen, wyd. str. 195–217. Nowy Jork: Springer. https://doi.org/10.1007/978-1-4939-6521-2_16 .

Liczne prace współautorskie, m.in.

  • 1981 Ikawa-Smith, I., Jeong-Hak Kim, Richard J. Pearson , Kazue Pearson, „Prehistoria Korei”. Sprawy Pacyfiku 53(3):560 https://doi.org/10.2307/2757335
  • Kwiecień 1983 Odell, HD Sankalia, Myra Shackley, Pow-Key Sohn i Wilhelm G. Solheim, „Obserwacje dotyczące dolnego paleolitu Azji Północno-Wschodniej [oraz komentarze i odpowiedzi]”, Current Anthropology 24, no. 2 : 181–202. https://doi.org/10.1086/202964
  • Luty 1985 Seonbok Yi, Geoffrey Clark, Jean S. Aigner, S. Bhaskar, Alexander B. Dolitsky, Gai Pei, Kathleen F. Galvin, Fumiko Ikawa-Smith, Shimpei Kato, Philip L. Kohl, Richard B. Stamps i William B. Workman, „„Kultura Dyuktai” i początki nowego świata [oraz komentarze i odpowiedzi]”, Current Anthropology 26, nr 1: 1-20. https://doi.org/10.1086/203221

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fumiko_Ikawa-Smith&oldid=1138727967 ”