Gheorghe Bogdan-Duica

Gheorghe Bogdan-Duica

Gheorghe Bogdan-Duică (ur. Gheorghe Bogdan ; 2 stycznia 1866 [ OS 21 grudnia 1865] - 21 września 1934) był urodzonym w Austrii rumuńskim krytykiem literackim. Syn ubogiej rodziny kupieckiej z Braszowa , uczęszczał na kilka uniwersytetów, zanim rozpoczął karierę krytyka, najpierw w swoim rodzinnym mieście, a następnie w Czerniowcach . Ostatecznie osiadł w Bukareszcie , stolicy rumuńskiego Starego Państwa , udało mu się zdobyć dyplom uniwersytecki przed nauczaniem w kolejnych szkołach średnich. W międzyczasie kontynuował publikowanie studiów literackich, a także intensyfikował żarliwie nacjonalistyczny, panrumuński aktywizm. Wezwał rząd rumuński do porzucenia polityki neutralności i przystąpienia do I wojny światowej; kiedy to miało miejsce, a jego przybrany dom znalazł się pod okupacją niemiecką, został aresztowany i deportowany do Bułgarii. Po zakończeniu wojny i unii Siedmiogrodu z Rumunią został profesorem literatury na nowo powstałym Uniwersytecie w Cluj. . Pełnił tam funkcję rektora pod koniec lat dwudziestych, ale coraz bardziej tracił kontakt z nowoczesnymi trendami w literaturze.

Biografia

Pochodzenie, wykształcenie i wczesna kariera

Urodził się w Braszowie w Transylwanii . Jego ojciec Ioan (1832–1906) był walczącym drobnym przedsiębiorcą, który został zmuszony do likwidacji swojego sklepu, opuszczenia rodziny i zostania urzędnikiem w Sinaia w rumuńskim Starym Królestwie ; pod koniec lat 80. XIX wieku pracował w hucie szkła w pobliskiej Azudze . Jego matka Elena ( z domu Munteanu; 1846–1911) wychowała siedmiu chłopców i cztery dziewczynki. Najstarszy syn, Ioan Bogdan , został historykiem i filologiem. Czterech synów zdobyło wyższe stopnie naukowe, a siostra Ecaterina wyszła za mąż Nicolae Iorga w 1901 r. Gheorghe Bogdan uczęszczał do rumuńskojęzycznej szkoły podstawowej i średniej w swoim rodzinnym mieście; jego nauczycielami w tej ostatniej instytucji byli Ioan Meșotă , Ioan Alexandru Lapedatu i Andrei Bârseanu. Studia ukończył w 1885 i uzyskał stypendium na Uniwersytecie w Budapeszcie , gdzie przebywał przez rok. Przeniósł się na Uniwersytet w Jenie , gdzie studiował filozofię, a następnie uczęszczał na kursy na Uniwersytecie Wiedeńskim od 1887 do 1888. Zaczął publikować krytykę w młodym wieku w rumuńskojęzycznych gazetach Transylwanii. Po studiach za granicą pracował w Gazecie Transilvaniei , a następnie w sybińskiej Tribunie ; jego początki jako krytyka zbiegły się z wczesną karierą George'a Coșbuca , któremu pomagał przy licznych recenzjach. Szczycił się tym, że był intelektualnym uczniem Titu Maiorescu i pisał dla tego ostatniego Convorbiri Literare do 1888 r. Jesienią 1889 r. został mianowany nauczycielem na pół etatu w liceum, do którego uczęszczał, ale wkrótce został zwolniony po konflikcie z administracją spowodowanym jego porywczym temperamentem. W Braszowie często brał udział w spotkaniach towarzyskich młodych Rumunek z Braszowa, gdzie wygłaszał publiczne odczyty i starał się obudzić w uczestnikach zainteresowanie literaturą.

Następnie wkraczając do austriackiej prowincji Bukowina , osiadł w jej stolicy Czerniowcach ( Cernăuți ), gdzie od maja 1893 do sierpnia 1894 redagował Gazetę Bucovinei i starał się wzbudzić zainteresowanie pisarzy rumuńskich w prowincji dość oderwanej od życia kulturalnego Starego Państwa. Tam opublikował biografię Petru Maiora w 1893, aw 1894 przetłumaczył na rumuński niemieckojęzyczne notatki Iona Budai-Deleanu o Bukowinie. Również w tym samym roku napisał studium nt Rumuńskiego Kościoła Prawosławnego w prowincji; natomiast w 1895 r. opublikował tom o Bukowinie, który jako pierwszy dokładnie przeanalizował jej profil gospodarczy, kulturowy i polityczny. Komentując literaturę współczesną, pochlebnie recenzował Coșbuca, Barbu Ștefănescu Delavrancea , Ioana Slaviciego i Alexandru Vlahuță , wymieniając ich jako przykłady literatury narodowej i oryginalnej. Następnie wrócił do Transylwanii, skupiając się na historii tego obszaru i pisaniu książek o Visarion Sarai oraz przesłuchaniu Inocențiu Micu-Klein (oba 1896), a także o sytuacji demograficznej Rumunów na Węgrzech w 1733 roku. Inne tematy jego biografii to Gheorghe Lazăr , Eftimie Murgu i Simion Bărnuțiu .

Podczas pobytu w Siedmiogrodzie ponownie pracował dla Tribuny i do sierpnia 1897 r. należał do kierownictwa Astry. Następnie zapisał się na Uniwersytet w Bukareszcie , znajdujący się w stolicy Starego Państwa, gdzie ostatecznie uzyskał dyplom z literatury w 1897. Z powodów politycznych, ale także dlatego, że Bukareszt był znacznie bliżej jego rodzinnego miasta niż Budapeszt, gdzie również mógł zdecydować się na życie, pozostał tam przez pewien czas po ukończeniu studiów. Z Bukaresztu był jednym z głównych współpracowników Tribuny . Do jego celów należało uświadomienie czytelnikom ważnej literatury opublikowanej w okresie 1880–1888; ostro krytykując ówczesnych pseudo-celebrytów; a zwłaszcza popularyzacja pism estetycznych, takich jak Laocoön Gottholda Ephraima Lessinga i The Philosophy of Art Hippolyte'a Taine'a , które niedawno ukazały się w tłumaczeniu. Wrócił też do nauczania w 1897 roku, najpierw oferując kursy niemieckiego w Curtea de Argeș , a następnie przeniósł się do Focșani i Galați . W 1899 roku desperacko chciał przenieść się do stolicy, z jej bogatymi instytucjami, światowymi atrakcjami i zróżnicowaną populacją. Napisał od Focșaniego, prosząc swojego mentora Ioana Bianu o interwencję w jego imieniu u ministra edukacji Spiru Hareta . Został odpowiednio powołany do Liceum im. Dimitriego Cantemira w Bukareszcie , gdzie uczył od 1899 do 1909, i ostatecznie zakończył karierę w Liceum Mihai Viteazul w tym samym mieście, od 1909 do 1919. W końcu został dyrektorem tej ostatniej instytucji.

Zaangażowanie polityczne

Mieszkając nadal w Bukareszcie we wczesnych latach XX wieku, był związany z tradycyjnymi konserwatywnymi kręgami Junimea i Iorga. W 1899 roku, wraz z Coșbucem, Iorgą, Ionem Lucą Caragiale i Ovidem Densusianu , był jednym z autorów România jună . Napisał wiele studiów literackich i wniósł znaczący wkład w historię literatury rumuńskiej XIX wieku. Recenzje, które opublikowały jego prace, obejmowały Convorbiri Literare , Sămănătorul , Ramuri i Viața Românească w Starym Królestwie, a także sklepy w Transylwanii, takie jak Luceafărul i Tribuna Poporului . Niektóre z tych badań, takie jak analiza historiografii literackiej z 1906 r., Metodycznie analizowały ich przedmiot. Inni badali obcy wpływ na rodzimych pisarzy, w tym książkę z 1901 r. o wpływach niemieckich w czasach Budai-Deleanu, studium Salomona Gessnera w literaturze rumuńskiej z 1904 r., Pracę nad źródłami Vasile Alecsandri z tego samego roku, wygląd z 1905 r. u Friedricha Schillera lokalnych wpływów oraz komentarz do rumuńskich tłumaczy Augusta von Kotzebue . Zwykle rzucał nowe światło na życie i twórczość rumuńskich pisarzy, czerpiąc ze starych czasopism i gazet, współczesnych relacji i korespondencji autorów.

Rumunów. Był członkiem skrzydła „Trybunistów” ( tzw . memorandum siedmiogrodzkiego . Szczególnie poprzez swoje pisma w Sămănătorul i Luceafărul , związał się z radykalną ideologią nacjonalistyczną, która pasowała do panrumumu obu magazynów. Publikował jako zagorzały patriota, który często popadał w ekskluzywistyczny szowinizm Românismul („rumunizm”) od 1913 do 1914 roku, kontrastując między jego panrumuńskim światopoglądem a panslawizmem i pangermanizmem . Wybitny antysemita , opublikował Românii și Ovreii („Rumuni i Żydzi”) w 1913 r. Po wybuchu I wojny światowej, wraz z innymi mieszkańcami Siedmiogrodu, Octavianem Gogą i Vasile Lucaciu , opowiadał się za przystąpieniem neutralnej Rumunii do wojny z stronie aliantów . Po zajęciu Bukaresztu przez Central Powers w 1916 r., jego luźna rozmowa o zbliżającej się klęsce Niemiec doprowadziła do jego donosu i aresztowania na początku czerwca 1917 r. Początkowo przetrzymywany w Săveni , został wzięty jako zakładnik i deportowany do Trojana w Bułgarii . Pomimo wstawiennictwa swojego starszego brata w jego imieniu, spędził dziewięć miesięcy w niewoli, zanim został uwolniony pod koniec wojny. Następnie powrócił na stanowisko dyrektora gimnazjum, pełniąc je do listopada 1919 r.

Okres powojenny i dziedzictwo

W tym momencie, po zjednoczeniu Transylwanii z Rumunią i utworzeniu Uniwersytetu w Cluj , został mianowany profesorem historii współczesnej literatury rumuńskiej, zaproponowany przez Sextila Pușcariu . Pełnił funkcję dziekana wydziału literatury i filozofii w latach 1919-1920, rektora uczelni w latach 1927-1928 i prorektora w latach 1928-1929. Nigdy nie uzyskał doktoratu, chociaż był promotorem wielu rozpraw. Był komandorem Orderu Koronnego , a także Oficerem de l'Instruction Publique . Został członkiem tytularnym PZPR Akademii Rumuńskiej w 1919. W 1919, w pierwszych wyborach po unii, został wybrany do reprezentowania swojej uczelni w rumuńskim Senacie jako członek Stronnictwa Ludowego . Chociaż kierował siedmiogrodzkim skrzydłem partii, zrezygnował podczas zajadłych negocjacji fuzyjnych z PNR, które doprowadziły do ​​powstania Narodowej Partii Chłopskiej w 1926 r. Następnie wyemigrował do Partii Narodowo-Liberalnej .

W biografii Iona Ionescu de la Brada z 1922 roku zaklasyfikował tego ostatniego jako „pierwszego rumuńskiego chłopa” i zsyntetyzował swoje poglądy na temat „postępowego rolnictwa”. Napisał historię współczesnej literatury rumuńskiej w 1923 roku; George Călinescu odrzucił to jako pozbawione gustu estetycznego, nazywając autora „całkowitym nieporozumieniem i zdezorientowaniem”. Już w 1926 roku dał się poznać jako czołowy wydziałowy przeciwnik zatrudniania Luciana Blagi w Cluj, aw następnym roku rozpoczął publiczną kampanię, obraźliwą w tonie, mającą na celu zdyskredytowanie poety. Jego konserwatywne usposobienie, upór, naukowe i historyzujące poglądy kontrastowały z mistycyzmem poety, a jego nieustępliwość rosła wraz z wiekiem. Do 1931 roku pisał serię zniesławiających artykułów zatytułowanych Literatură fără rost (firește de Lucian Blaga) („Pointless Literature (oczywiście autorstwa Luciana Blagi))” i jego śmierć trzy lata później zdawały się usuwać główną przeszkodę w zatrudnieniu. Według późniejszego krytyka, chociaż Bogdan-Duică udokumentował szereg niezwykłych postaci, jego kulturowe odniesienia odnosiły się do XIX-wiecznego uczonego, mimo że jego najważniejsze dzieło powstało w XX wieku.

Bogdan-Duică cierpiał na zeza . W kwietniu 1892 roku w kościele św. Mikołaja w Braszowie poślubił Marię Done, nauczycielkę języka francuskiego z Lutran w Alzacji . Para miała sześcioro dzieci, z których tylko jedno zrobiło karierę literacką; ich drugim synem był malarz Catul Bogdan. Dwoje dzieci zmarło przed śmiercią ojca, jedno z nich zmarło w wieku 10 lat. Maria zmarła w 1917 r., podczas gdy jej mąż był więziony w Bułgarii. Po stosunkowo krótkiej przerwie poślubił Konstancję ( z domu Hanea, żona Ingescu), wykształcona w Sybinie, pracowała jako nauczycielka w Starym Królestwie, a później prowadziła przedszkole w Klużu. Chronicznie słaby w zarządzaniu swoimi pieniędzmi, mimo to mieszkał podczas swoich lat w Cluj w luksusowym mieszkaniu w pobliżu miejskiego Central Parku , które zostało zarekwirowane od węgierskiego właściciela. W ostatnich latach zbudował imponujący dom w Sibiu, zamierzając tam spędzić emeryturę. Zmarł nagle w hotelu w Braszowie, gdzie przebywał jako przewodniczący komisji maturalnej; przyczyną był tętniak wywołany cukrzycą. Zabrany do Sibiu, gdzie spoczywał w pałacu Astra, jego pogrzeb odbył się o godz Katedra prawosławna w Sybinie , której przewodniczył Nicolae Bălan . Wśród piewców byli Alexandru Lapedatu , Florian Ștefănescu-Goangă i Nicolae Colan .

Notatki

• (w języku rumuńskim) Gheorghe Iancu, „Membrii transilvăneni ai Academiei Române (sesiunea 1919)” w Anuarul Institutului de Istorie „George Bariț”. Historica , 46, 2007, s. 65-76
• Lucjan Nastasă,
  •   Intimitatea amfiteatrelor. Ipostaze din viața privată a universitarilor „literari” (1864–1948) , Cluj-Napoca, Editura Limes, 2010, ISBN 978-973-726-469-5
  •   „Suveranii” universităților românești. Mecanisme de selecție și promovare a elitei intelectuale , Cluj-Napoca, Editura Limes, 2007, ISBN 978-973-726-278-3
•   Traian Vedinaș, „Bogdan-Duică, G.”, w: Ilie Bădescu (red.), Dicționar de socjologie wiejskiej , Editura Mica Valahie, Bukareszt, 2004, ISBN 978-973-785-886-3