Gobar Roja

Gobar Roja
Chaopha Swargadeo z Ahom Kingdom
Ahom King
Królować	maj 1675 n.e
Poprzednik	Suhung
Następca	Sujinphaa
Urodzić się	Królestwo Ahom
Zmarł	23 maja 1675 Bhogbari, królestwo Ahom
Wydanie	Supaatphaa , Jambor Gohain Charing Raja
Dom	Tungkhungia
Dynastia	Dynastia Ahom
Ojciec	Saranga Gohain
Religia	Ahom religia Hinduizm

Gobar (panowanie 1675–1675) był królem królestwa Ahom przez około trzy tygodnie. Był pierwszym królem z linii Tungkhungia z dynastii Ahom i ojcem Gadadhara Singha , późniejszego króla Ahom. Został zainstalowany przez Debera Borbarua , potężnego oficera w stolicy Garhgaon . Gobar był ostatnim królem ustanowionym przez Deberę, zanim obaj zostali usunięci i straceni przez Saraighatia Ahom pod dowództwem Atana Burhagohaina .

Pochodzenie

Gobar był synem Sarangi Gohaina, syna Sutenga, trzeciego syna Suhungmunga . Jego dziadek Suteng Namrupia Raja był założycielem linii Tungkhungia z dynastii Ahom, do której należał ostatni zestaw królów Ahom z Assam .

Wstąpienie na tron

Po deportacji i egzekucji Udayaditya Singha w 1672 r. królestwo Ahom weszło w okres słabych królów, z faktyczną władzą sprawowaną kolejno przez trzech wybitnych ministrów: Debera Barbarua, Atan Burhgohain i Laluk Sola Borphukan. Debera Borbarua , pierwszy taki minister, zyskał na znaczeniu i sprawował całkowitą władzę nad administracją w Garhgaon , stolicy Ahom, w czasie, gdy wielu potężnych ministrów stało na straży w nowo okupowanym Guwahati wkrótce po bitwie pod Saraighat (stąd ci oficerowie nazywali się Saraighatias ). W okresie kontroli Debery trzech królów zostało zdetronizowanych i skazanych na śmierć w krótkim okresie około trzech lat. Po Udayaditya Singha zainstalował, a następnie obalił dwóch innych: Ramdhwaj Singha i Suhung . Gobar Gohain z linii Tungkhungia był ostatnim królem, którego zainstalował, co uczynił w maju 1675 roku.

Królować

Działalność Debery Borbarua

Po osadzeniu na tronie Gobara, Debera objął władzę dyktatorską. Poprzez serię morderstw z zimną krwią Debera oczyścił stolicę ze swoich przeciwników i rywali, chociaż większość potężnej szlachty Ahom stacjonowała w Guwahati . Debera następnie zwrócił się do szlachty Ahom stacjonującej w Guwahati . Debera wysłał swojego agenta Lao Dekę, brata Laluka Sola Borphukana , do Guwahati na rzekomy rozkaz króla i wezwał do stolicy następujących szlachciców: Ghorakonwar Phukan ex-Borbarua, brat Tangachu Rajkhowa, Sologuria Rajkhowa i jego syn Chanda Rajkhowa, Opar Dayangia Rajkhowa i jego brat oraz Medelial Rajkhowa i jego syn. Kiedy dotarli do Garhgaon , zostali zabrani do Laotoli, gdzie zostali zabici. Debera planował również zabić Lao Dekę, młodszego brata Laluka Sola Borphukana , ale jego egzekucję odłożono na odpowiednią okazję w przyszłości.

Szlachta powstała przeciwko Deberze

Aby zabezpieczyć swoją pozycję na przyszłość, Debera Borbarua planował pozbyć się Atana Burhagohaina i Laluka Soli Borphukana. Dwóch agentów Debery --- Betmela i Lao Deka z rodziny Dihingia Khatowal Chetia --- zostało wysłanych do Guwahati, aby sprowadzić Laluka Solę Borphukana do Garhgaon. Nieśli ze sobą rozkaz rzekomo od króla. Zostali również poinstruowani przez Deberę, aby przynieśli Burhagohain z nimi, jeśli to możliwe. Betmela i ten porucznik Lao Deka dotarli do Guwahati i przekazali królewskie rozkazy szlachcicom Guwahati na dworze Dopdar lub Borphukan. Ponieważ był wieczór, oficerowie udali się do swoich obozów, odkładając obrady do następnego dnia. Khamat Pachani, syn Burhagohain, przybył do Guwahati następnego dnia i ostrzegł swojego ojca, aby nie wykonywał królewskich rozkazów, ponieważ faktycznie pochodziły one z Debera Borbarua. Opisał także losy poprzednich funkcjonariuszy, którzy zostali straceni po wezwaniu z Guwahati do stolicy. Atan Burhagohain wraz z Lalukiem Solą Borphukanem przeprowadzili konsultacje z Phukanami, Rajkhowami i Hazarikami stacjonującymi w Guwahati, aby omówić ich przyszły kierunek działań. Oficerowie skonsultowali się i powiedzieli Atanowi Burhagohainowi : „ Wasza Wysokość żyje z krwi i kości”. Jeden człowiek, Debera, ustanawia i unieważnia królów, a także nas pozbawia tronu i zabija. Wasza Wysokość powinien przyjść nam z pomocą w tym krytycznym momencie. My, lud, przyjęliśmy cię jako naszą głowę i wasza lordowska mość nie powinien się nas wyrzekać . To mówiąc, oficerowie skłonili się przed Burhagohainem siedem razy. Burhagohain odpowiedział w odpowiedzi: „ Teraz, kiedy ludzie uznali mnie za swojego przywódcę , nigdy ich nie opuszczę ”. Phukanie, Rajkhowas i inni z establishmentu Guwahati zawarli uroczystą ligę i przymierze, by przestrzegać wskazówek Burhagohain i wspierać się nawzajem we wszystkich okolicznościach i wydarzeniach. Umieścili przed nimi przedmioty święte dla Vaisnavów – rękopisy Gity, Bhagavata i Ratnavali; Salagram, miedź i roślina tulasi lub bazylia; i w obecności braminów złożyli następującą przysięgę: Jeśli będziemy postępować wbrew planom i rozkazom Waszej Ekscelencji, wszystkie zasługi, które dotychczas zdobyliśmy, zostaną unieważnione, nasi przodkowie będą skazani na zatracenie i pójdą do piekła. Poza tym obiecujemy sobie nawzajem nie opuszczać. "

Debera Borbarua uwięziona i stracona

Wyprawa pod dowództwem Atana Burhagohaina opuściła Guwahati na początku kwietnia 1675 r. I szła zarówno drogą lądową, jak i wodną. Debera Borbarua mieszkał w tym czasie ze swoimi żonami w pobliżu świątyni Chomdeo. Usłyszawszy o zbliżaniu się Guwahati , opuścił swoją rezydencję w szyku bojowym, aby uczcić tę okazję, ścinając głowę Lao Dece, bratu Laluka Sola Borphukana, przy głównym wejściu do stolicy, Garhgaon . Widząc daremność stawiania oporu armii szlachty Guwahati, armia Debery opuściła go. Jego siostrzeniec Chengmung Borgohain opuścił obóz Debery i udał się do obozu Atana Burhagohaina. Debera deptał mu po piętach, ale został później schwytany. Był poddawany ciężkim nadużyciom i zniewadze. Wsadzono go do świńskiej klatki i wyprowadzono z uniesioną na głowie starszą żoną. Na rozprawie przed Lalukiem Solą Borphukanem położono mu na ramiona młodszą żonę. Borphukan poprosił Deberę o podanie powodów, które skłoniły go do popełnienia takiego barbarzyństwa. Na to Debera odpowiedziała: „ Czy nie słyszałeś, że wszyscy jesteśmy stworzeni z tego samego materiału? Skończyłem komponować moją część wersetów Dasama, a ty z kolei ułożysz resztę .” Debera została następnie zabita w Rajahat, będąc bita od stóp do głów.

Złożenie i wykonanie

W międzyczasie Gobar Raja został obalony i przetrzymywany w więzieniu w Haithaguri. Po zakończeniu spraw z Debera Borbarua, Atan Burhagohain odbył konsultacje z innymi szlachcicami. Szlachta zaoferowała koronę Atanowi Burhagohainowi i zadeklarowała zamiar uczynienia go królem, ale Burhagohain delikatnie odrzucił ofertę, stwierdzając, że tylko członkowie Królewskiej Dynastii Ahom, bezpośredni potomkowie Sukaphaa, byli jedynymi uprawnionymi do zostania królami . Dlatego mianował księcia z gałęzi Namrupii z królewskiej dynastii Ahom, imieniem Arjun Konwar, na króla królestwa Ahom. Atan Burhagohain odbył konsultacje z nowym królem i innymi szlachcicami i postanowił pozbyć się Gobara. Gobar został przeniesiony do miejsca zwanego Bhogbari, gdzie wraz ze swoim młodszym bratem Nisaranga Gohain został skazany na śmierć. Stało się to 23 maja 1675 r.

Dziedzictwo

Gobar rządził bardzo krótko w okresie zwierzchnictwa ministerialnego w królestwie Ahom . Ponieważ Debera Borbarua sprawowała prawdziwą władzę, Gobar był jedynie figurantem w sprawach dworu królewskiego. Okoliczności, które pozwoliły Gobarowi zasiąść na tronie, były również odpowiedzialne za jego detronizację i śmierć. Jego krótkie panowanie było świadkiem upadku ministerialnej dyktatury Debery Borbarua i powstania Atana Burhagohaina w Garhgaon. Chociaż panowanie Gobara było bardzo krótkie, zostanie zapamiętany jako pierwszy król ze słynnej gałęzi Tungkhungia dynastii Royal Ahom, jako jego syn Gadadhar Singha mocno ugruntował władzę monarchy w 1681 roku kładąc kres okresowi zwierzchnictwa ministerialnego. Gałąź Tungkhungia z dynastii Ahom miała panować przez pozostały okres panowania Ahom, aż do 1826 roku.

Notatki

• Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din lub A History of Assam under the Ahoms pierwsze wydanie 1981 Publication Board of Assam Guwahati
• Bhuyan SK ATAN BURAGOHAN I JEGO CZASY, pierwsze wydanie 1957 Prawnicy Stoisko z książkami, Guwahati
• Bhuyan Dr. SK Tunkhungia Buranji czyli A History of Assam (1681-1826) wydanie drugie 1968 Zakład STUDIÓW HISTORYCZNYCH I ANTYKWARYJNYCH W ASSAM Guwahati