Goparaju Ramachandra Rao
Góra | |
---|---|
Urodzić się |
Goparaju Ramachandra Rao
15 listopada 1902 |
Zmarł | 26 lipca 1975
Vijayawada, Andhra Pradesh , Indie
|
w wieku 72) ( 26.07.1975 )
Inne nazwy | Góra |
Znany z | Reformy społeczne, aktywizm ateistyczny |
Współmałżonek | Saraswati Gora |
Dzieci |
(9) Lavanam Chennupati Vidya G. Samaram |
Krewni | Hemalatha Lavanam (synowa) |
Goparaju Ramachandra Rao ( pseudonim : Gora ) (15 listopada 1902 - 26 lipca 1975) był indyjskim reformatorem społecznym , działaczem ateistycznym i uczestnikiem indyjskiego ruchu niepodległościowego . Był autorem wielu książek na temat ateizmu i proponował ateizm jako pewność siebie. Propagował pozytywny ateizm swoimi artykułami, przemówieniami, książkami i pracą społeczną. Jest założycielem Atheist Center wraz z żoną Saraswati Gorą i kilkoma wolontariuszami. Reformator społeczny G. Lavanam , polityk Chennupati Vidya i lekarz G. Samaram.
Początki
Gora urodził się 15 listopada 1902 roku w ortodoksyjnej rodzinie bramińskiej telugu w Chhatrapur, Odisha , Indie. Kontynuował studia z zakresu botaniki, ostatecznie zdobywając tytuł magistra botaniki w Presidency College w Madrasie . Ożenił się z Saraswati Gorą w 1922 roku, kiedy miała zaledwie 10 lat . Przez piętnaście lat uczył botaniki w różnych instytutach w Madurai , Coimbatore , Colombo i Kakinada .
Życie i praca
Góra rozpoczął swoją działalność przeciwko przesądom w latach 20. XX wieku. On i jego żona publicznie oglądali zaćmienia słońca , ponieważ istniało przesądne przekonanie, że kobiety w ciąży nie powinny tego robić. Zatrzymywali się w nawiedzonych domach , aby rozwiewać mity o takich miejscach.
W każdą pełnię księżyca Góra prowadziła comiesięczny program o nazwie „kosmopolityczne kolacje”, na którym gromadzili się ludzie wszystkich kast i wyznań. Gora nalegał, aby przebywać w Harijan , ilekroć był zapraszany do przemówienia w wiosce. Prowadził także kilka małżeństw międzykastowych i międzywyznaniowych. Jeden z jego własnych synów i córek poślubił małżonków z kast nietykalnych.
W 1933 roku został usunięty z PR College w Kakinada za swoje ateistyczne poglądy. W 1939 roku został usunięty z Hindu College w Machilipatnam z tego samego powodu.
Centrum Ateistów
W 1940 roku, po zwolnieniu, wraz z żoną założył Centrum Ateistyczne w małej wiosce Mudunur w dystrykcie Kryszna . Centrum Ateistyczne było (i jest) mocno zaangażowane w reformy społeczne. W przededniu odzyskania niepodległości w 1947 roku przenieśli centrum ateistyczne do Widźajawady . W 1941 roku opublikował swoją pierwszą książkę o ateizmie w języku telugu, Ateizm: Nie ma boga ( telugu : Nasthikatvamu: Devudu ledu ).
W całym 1940 roku pracował w indyjskim ruchu niepodległościowym . W 1942 roku Gora wraz z żoną i najstarszym synem zostali aresztowani podczas ruchu Quit India . Ich 18-miesięczny syn musiał towarzyszyć matce w więzieniu w Royavellor.
Gora i Gandhi odbyli kilka dyskusji, z których część została nagrana w książce Ateista z Gandhim . Kiedy Gandhi poprosił go o rozróżnienie między ateizmem a bezbożnością, Gora odpowiedział:
Bezbożność jest negatywna. Po prostu zaprzecza istnieniu boga. Ateizm jest pozytywny. Stwierdza stan, który wynika z zaprzeczenia boga. Ateizm ma pozytywne znaczenie w praktyce życia.
Gandhi poparł ruch reformatorski Gory przeciw nietykalności i zauważył, że chciałby, aby Gora odniósł sukces w stworzeniu Tuskegee w Indiach. Tuskegee w Alabama w Stanach Zjednoczonych jest ważnym miejscem w historii Afroamerykanów, gdzie Booker T. Washington założył Uniwersytet Tuskegee .
W 1952 startował w wyborach parlamentarnych, propagując swoją ideę demokracji bezpartyjnej. W 1967 startował także w wyborach sejmowych.
Światowa Konferencja Ateistów
Gora odwiedził kilka krajów w 1970 i 1974. Był w kontakcie z amerykańską ateistką Madalyn Murray O'Hair . 5 października 1970 roku O'Hair wspomniała o Gorze i jego Atheist Center w swoim programie radiowym. W 1970 roku, kiedy Gora podczas swojej trasy koncertowej zatrzymał się w Stanach Zjednoczonych, poznał O'Hair. Zdecydowali, że Światowa Konferencja Ateistów powinna odbywać się co trzy lata. Gora zaproponowała, że będzie gospodarzem pierwszego w 1972 roku. O'Hair nie mogła uczestniczyć, ponieważ jej wiza nie została zatwierdzona na czas. Pierwsza Światowa Konferencja Ateistów odbyła się w 1972 roku. Po tym wydarzeniu Gora opublikował książkę w języku angielskim zatytułowaną Positive Atheism .
Impreza z wołowiną i wieprzowiną
Gora po raz pierwszy zorganizował przyjęcie Przyjaźni Wołowiny i Wieprzowiny w Widźajawadzie 15 sierpnia 1972 r., W Srebrny Jubileusz Niepodległości Indii, było duże zamieszanie i sprzeciw. Wierny swoim zasadom, Góra nawoływał do dobrowolnego udziału. Puri Shakaracharya i niektórzy ortodoksyjni ludzie gwałtownie sprzeciwiali się i grozili zakłóceniem funkcji. Kiedy sprawa trafiła do premier Indiry Gandhi, rząd zareagował pozytywnie i zapewnił ochronę policji. Tysiące ludzi zebrało się, aby być świadkami imprezy z wołowiną i wieprzowiną. Gora i Saraswati Gora, którzy prowadzili program, dali jasno do zrozumienia, że ma on na celu zapewnienie spójności społecznej. Uczestnicy zostali poproszeni o wpisanie się do rejestru. Spośród setek zbieraczy zgłosiło się 138 osób, które wspólnie jadły wołowinę i wieprzowinę. Byli wśród nich ateiści, a nawet ortodoksyjni hindusi, muzułmanie i chrześcijanie. Kiedy podobny program odbywał się w Coimbatore, uczestniczyli w nim Periyar EV Ramaswami i Gora. W różnych miejscach, w tym w Visakhapatnam, Gudivada i Suryapet, odbywały się programy z wołowiną i wieprzowiną.
Rodzina
Gora miał dziewięcioro dzieci. W 1949 roku Gora poślubił swoją najstarszą córkę, Manoramę, należącą do Dalitów Ardżunę Rao. Ślub odbył się w Sevagram w obecności Jawaharlala Nehru . Małżeństwo jego najstarszego syna, Lavanama , z Hemalatha , córką Gurrama Jashuvy , odbyło się również w Sevagram w 1960 roku. Jego najstarszy syn Lavanam, córka Mythri i inny syn Vijayam kontynuowali organizowanie Światowej Konferencji Ateistów. Mythri jest przewodniczącą Atheist Center, a Vijayam jest obecnym dyrektorem wykonawczym Atheist Center. Lekarz G. Samaram jest jego synem.
Jego córka, Chennupati Vidya , jest pracownikiem socjalnym. Została wybrana do Lok Sabha Parlamentu Indii w 1980 i 1989 roku.
Poglądy polityczne i filozofia
Góra popierała demokrację bezpartyjną .
Gora był Gandhijczykiem i wierzył w Sarvodayę (postęp wszystkich). Odrzucił materializm historyczny i uważał marksizm za „filozofię fatalistyczną”.
Uważał, że ateizm pozwala człowiekowi przekroczyć bariery kast i religii. Pozwala człowiekowi zrozumieć, że jego działaniami kieruje wolna wola, a nie karma , los czy wola boska. To z kolei pozwoliłoby na wyzwolenie Haridżanów, ponieważ nie wierzyliby już, że ich przeznaczeniem jest bycie nietykalnymi.
Śmierć
Góra zmarł 26 lipca 1975 roku w Widźajawadzie. Jego autobiografia, ukończona na kilka dni przed śmiercią, została opublikowana w 1976 roku. Centrum Ateistów działało pod kierownictwem Saraswati Gory aż do jej śmierci w 2006 roku 19 sierpnia.
Uznanie
W 2002 r. India Post , departament pocztowy rządu Indii , wydał znaczek pocztowy o nominale pięciu rupii upamiętniający setną rocznicę urodzin Gory .
Zobacz też
Bibliografia
- Ateizm: Boga nie ma (1941)
- Ateista z Gandhim (1951, wyd. 3, 1971)
- Bezpartyjna demokracja (1961, wyd. 2 1983)
- Stajemy się ateistami (1975)
- Pozytywny ateizm (1972, wyd. 2 1978)
- Ateizm: pytania i odpowiedzi (1980)
- Potrzeba ateizmu (1980)
- Uczę się (1980)
- Ludzie i postęp (1981)
- Ateista na całym świecie (1987)
Dalsza lektura
- Lindley, Mark (2009). Życie i czasy Góry . Bombaj: Popularny Prakashan. ISBN 978-81-7991-457-1 . ( Fragmenty książek )
- Shet, Sunanda (2000). Góra: Jego dzieło życia . B. Premananda.
Linki zewnętrzne
- AtheistCentre.in Oficjalna strona Centrum Atheist
- PositiveAtheism.org Witryna promująca Pozytywny Ateizm
- Pisma Gory na PositiveAtheism.org
- Ateista z Gandhim