Gozinesz
W Iranie ustawa Gozinesh (uchwalona w 1985 r.) zakazuje wielu mniejszościom religijnym i etnicznym pełnego uczestnictwa w życiu obywatelskim. To prawo i inne gozinesh uzależniają dostęp do zatrudnienia, edukacji i szeregu innych dziedzin od rygorystycznej kontroli ideologicznej, której głównym warunkiem wstępnym jest oddanie się zasadom islamu .
Przepisy te są regularnie stosowane w celu dyskryminacji grup religijnych i etnicznych, które nie są oficjalnie uznawane, takich jak Mandejczycy , Ahl -e Haq i wyznawcy wiary bahaickiej . Organizacja Narodów Zjednoczonych wielokrotnie wyrażała zaniepokojenie tą praktyką w raportach Sekretarza Generalnego ONZ , w raportach MOP i tak dalej. Poniżej podano kilka ostatnich przykładów takich obaw:
28. Komitet ds. Likwidacji Dyskryminacji Rasowej , po rozważeniu połączonych osiemnastych i dziewiętnastych raportów okresowych Islamskiej Republiki Iranu w sierpniu 2010 r., wyraził zaniepokojenie ograniczonym korzystaniem z praw politycznych, ekonomicznych, społecznych i kulturalnych przez, między innymi , Arabowie , Azerowie , Balochowie i Kurdowie społecznościami i niektórymi społecznościami osób niebędących obywatelami, w szczególności w zakresie mieszkalnictwa, edukacji, wolności słowa i wyznania, zdrowia i zatrudnienia, pomimo wzrostu gospodarczego w kraju. Komitet zwrócił szczególną uwagę na doniesienia dotyczące stosowania kryterium „gozinesh”, procedury selekcyjnej wymagającej od przyszłych urzędników i pracowników państwowych wykazania wierności Islamskiej Republice Iranu i religii państwowej oraz wyraził zaniepokojenie, że może to ograniczyć możliwości zatrudnienia i udział polityczny członków Arabów , Azerów , Balochów , Żydów , społeczności ormiańskiej i kurdyjskiej (zob. CERD/C/IRN/CO/18-19).
Jeśli chodzi o obecne stanowisko rządu Iranu dotyczące ustawy gozinesh , MOP zauważa, co następuje:
Dyskryminacja ze względu na religię i pochodzenie etniczne
Komitet zauważa, że ten Komitet i Komitet Konferencji wielokrotnie podkreślały powagę sytuacji nieuznanych mniejszości religijnych , w szczególności bahaitów , oraz pilną potrzebę podjęcia zdecydowanych działań w celu zwalczania ich dyskryminacji. <...> Komitet zauważa również, że EI wyraził zaniepokojenie dyskryminacją bahaitów ze względu na religię w zakresie dostępu do edukacji, uniwersytetów i określonych zawodów w sektorze publicznym.
W odniesieniu do praktyki gozinesh , procedury selekcji wymagającej od przyszłych urzędników i pracowników państwowych wykazania wierności religii państwowej, rząd stwierdza, że zostały przedstawione dwa stanowiska dotyczące ustawy o selekcji opartej na normach religijnych i etycznych z 1995 r.: jedna grupa zaproponował jego zniesienie, a decyzje o wyborze opierałyby się wyłącznie na kwalifikacjach; druga grupa zaproponowała zmianę niektórych przepisów ustawy. Obie propozycje zostały odrzucone, pierwszą przez większość posłów, a drugą przez Radę Strażników .
Rząd twierdzi, że ustawa uznaje nie tylko islam , ale także religie oficjalnie uznane w Konstytucji. Komitet zauważa jednak, że nieuznane mniejszości religijne nadal podlegają praktyce gozinesh .
- ^ Przegląd ideologiczny
- ^ Raport roczny dla Iranu zarchiwizowany 18.02.2011 w Wayback Machine , 2005, Amnesty International .
- ^ Sześćdziesiąta szósta sesja Zgromadzenia Ogólnego ONZ, punkt 69 (c) tymczasowego porządku obrad: Promocja i ochrona praw człowieka: sytuacja w zakresie praw człowieka oraz sprawozdania specjalnych sprawozdawców i przedstawicieli. Sytuacja praw człowieka w Islamskiej Republice Iranu. Raport Sekretarza Generalnego. Ref.: A/66/361 .
- ^ Międzynarodowa Konferencja Pracy, 100. sesja, 2011. Sprawozdanie Komitetu Ekspertów w sprawie stosowania konwencji i zaleceń. ILC.100/III/1A .