Grobowiec Sampsigeramus

Grobowiec Sampsigeramus
ضريح شمسيغرام
Tomb of Sampsigeramus 1907 2.jpg
Grobowiec Sampsigeramus, sfotografowany w 1907 r., przed wysadzeniem szczątków ok. 1911
Lokalizacja Nekropolia Emesa (dzisiejszy Homs ), Syria
Współrzędne Współrzędne :
Typ Mauzoleum
Historia
Budowniczy Gajusz Juliusz Sampsigeramus
Założony 78 lub 79 n.e
Notatki witryny
Stan Zrujnowany

Grobowiec Sampsigeramus ( arabski : ضريح شمسيغرام , zromanizowany : Ḍarīḥ Shamsīghirām ) był mauzoleum , które dawniej stało na nekropolii Emesa (współczesny Homs , Syria). Uważa się, że został zbudowany w 78 lub 79 roku n.e. przez krewnego z dynastii Emesene . Pozostałości mauzoleum zostały wysadzone dynamitem przez władze osmańskie ok. 1911, aby zrobić miejsce na magazyn ropy.

Według Andreasa Kroppa pomnik można uznać za „dzieło hybrydowe” i „fascynujący jednorazowy eksperyment”, będący wynikiem „wyborów kulturowych, przed którymi musiała stanąć klasa rządząca Emesy, próbując pogodzić rzymską wierność i Tradycja bliskowschodnia”.

Lokalizacja

Widok wewnętrzny, 1907

W XVIII wieku Richard Pococke opisał pomnik jako stojący „około furlonga na zachód” od dzisiejszego Starego Miasta w Homs . Mauzoleum znajdowało się w pobliżu istniejącej obecnie stacji kolejowej. Większa część nekropolii Emesy została zlikwidowana do 1952 roku w celu budowy stadionu miejskiego znanego dziś jako stadion Khalid ibn al-Walid , po tym, jak wykopaliska rozpoczęte w sierpniu 1936 roku odkryły łącznie 22 grobowce.

Właściciel

Cœnotaphe de Caius Cæsar narysowany przez Louisa-François Cassasa ( Voyage pittoresque de la Syrie , płyta 21), opublikowany 1799

W XVI wieku Pierre Belon opisał pomnik, na którym wyryto greckie litery epitafium „ Kajusza Cezara ” - co mogło uczynić go cenotafem Gajusza Juliusza Cezara Wipsanianusa . Uważa się jednak, że Belon błędnie odczytał napis z tego pomnika. Pietro Della Valle znalazł w inskrypcji ΓΑΙΩ ΙΟΥΛΙΩ, ale nie „Cezar”; później Pococke, który wykonał pierwszy szkic mauzoleum, stwierdził, że „po wschodniej stronie pierwsze słowo to ΓΑΙΟϹ”. Louis-François Cassas , że reprodukcja inskrypcji noszącej imię „CAIUS CÆSAR” na płycie 23 Voyage pittoresque de la Syrie , opublikowanej w 1799 r., była fantazją artysty. W XIX wieku William Henry Waddington skopiował grecki napis, który podobno należał do pomnika, oraz kopię tego ostatniego autorstwa dr Skendera Effendiego (dalej reprodukowaną ze znakami Ε, Ξ i Ω):








ΓΑΙΟϹΙΟΥΛΙΟϹ ΦΑΒΙΑϹΑΜϹΙΓΕ ΡΑΜΟϹΟΚΑΙϹΕΙΛ ΑϹΓΑΙΟΥΙΟΥΛΙΟΥ ΑΛΕΞΙΩΝ ΟϹΥΙΟϹ ΖΩΝΕΠΟΙΗϹΕΝ ΑΥΤΩΚΑΙΤΟΙϹΙΛ ΟΙϹΕΤΟΥϹϞΤ

Γάϊος Ἰούλιος, Φαβίᾳ, Σαμ σιγέραμος ὁ καὶ Σεί[λ]ας, Γαΐου Ἰουλίου Ἀλεξίωνος υἱός, ​​ζῶν ἐποίησεν [ἑ ]αυτῷ καὶ τοῖς ἰ[δί]οις, ἔτους ϟτʹ

Carlos Chad dał następujące tłumaczenie inskrypcji odtworzonej przez Waddingtona: „ Caius Julius Sampsigéram, de la tribu Fabia, dit Seilas, fils de Caius Julius Alexion, a construit de son vivant ce tombeau, pour lui-même et les siens , l „390 [Seleucydów] ”, to znaczy w 78 lub 79 n.e.

Budowniczy mauzoleum mógł być spokrewniony z dynastią Emeseńczyków poprzez Gajusza Juliusza Alexiona . Według Maurice'a Sartre'a rzymskie obywatelstwo właściciela, potwierdzone tria nomina , silnie przemawia za pokrewieństwem z rodziną królewską. Brak aluzji do królewskiego pokrewieństwa najlepiej tłumaczy fakt, że dynastia została pozbawiona królestwa na krótko przed budową mauzoleum, a wspomniane królestwo zostało przyłączone do rzymskiej prowincji Syrii , co najprawdopodobniej nastąpiło między rokiem 72 a budową mauzoleum. Jak powiedział Kropp, „budowniczy naprawdę chciał podkreślić, że był obywatelem rzymskim posiadającym tria nomina ”.

Architektura

Rysunki Cassasa, opublikowane 1799
Plan i elewacja „ Cœnotaphe ” (tablica 22)
Plan piętra i przekrój „ Cœnotaphe ” [z inskrypcją] (tablica 23)
Monument sépulcral ” (tablica 23 bis); najwyraźniej inna propozycja rekonstrukcji z tablicy 22 do publikacji

około 25 metrów wysokości i, jak stwierdził Kropp, „zachował podstawowe cechy formalne tradycyjnego nefesz , tj . ) i Grobowiec Hamrath w Suwayda (również zniszczony).

Ściany zewnętrzne i dach zostały zaprojektowane w opus reticulatum , co jest uważane za rzadkość na Wschodzie, zgodnie z czysto rzymską techniką budowlaną z użyciem betonu, co z pewnością wymagało interwencji robotników pochodzenia włoskiego lub przechodzących specjalne szkolenie. Niezwykłe było również to, że opus reticulatum nie było pokryte stiukiem; według Kroppa Sampsigeramus mógł nakazać pozostawienie go widocznego jako oświadczenie, że jest „w dobrych stosunkach z władcami świata, czyli ludem rzymskim, a zwłaszcza z cesarzem rzymskim”.

Galeria

Zobacz też

  • Hełm Emesa – który został znaleziony na tej samej nekropolii

Źródła

Linki zewnętrzne

  • Fotografie z archiwum Howarda Crosby'ego Butlera: nr 368 i 369