Historia de via Hierosolymitana

Historia de via Hierosolymitana to łacińska epicka historia pierwszej krucjaty . Pierwotnie skomponowany przed 1120 rokiem jako dzieło w pięciu księgach Gilo z Toucy , został rozszerzony o cztery kolejne przez anonimowego poetę znanego jako „Fulco” lub po prostu „Charleville Poeta”. Chociaż żaden poeta nie był naocznym świadkiem, w pracy Gilo są unikalne szczegóły, które sugerują, że miał dostęp do naocznych świadków.

Data i autorstwo

Gilo, pochodzący z Toucy , pisał, gdy był duchownym w Paryżu , zanim wstąpił do opactwa Cluny lub został kardynałem-biskupem Tusculum . Jego część Historii musiała zostać ukończona najpóźniej przed 1120 rokiem. Został on napisany prawdopodobnie w pierwszej dekadzie wieku. Anonim sugeruje jednak, że król Baldwin I z Jerozolimy nie żył w czasie jego pisania, co umieszcza jego uzupełnienia po 1118 r.

Od czasów Jacquesa Sirmonda w XVII wieku autor pierwszych trzech ksiąg Historii znany jest pod imieniem Fulco (Fulk). Nie ma dowodów na to, że było to prawdziwe imię poety, chociaż sugeruje się, że był to Magister Fulco , który był nauczycielem i dziekanem katedry w Reims w latach 1165-1175. Wewnętrzne dowody sugerują, że poeta pochodził z hrabstwa Champagne w Francji lub z okolic Bouillon w Księstwie Dolnej Lotaryngii .

Rękopisy

Dzieło Gilo przetrwało w co najmniej siedmiu rękopisach, ale dzieło anonima tylko w jednym. Paul Riant nadał tym rękopisom sigla (listy) i dzielą się one na dwie wersje: ADG i BCF, przy czym E jest kopią D. G, czyli rękopisu 97 w bibliotece miejskiej Charleville-Mézières , zawiera jedyną kopię anonimowych dodatków .

Cały rękopis Charleville jest dziełem jednej ręki. Oprawa między drewnianymi deskami, zachowała się jej pierwotna oprawa. Jest to pergaminowy palimpsest i prawie na pewno praca prywatna wykonana dla osoby fizycznej, a nie dla biblioteki. Oprócz Historii zawiera dzieła Awitusa z Vienne i Eklogę Teodulusa . Były to teksty popularne w szkołach, a właścicielem rękopisu mógł być nauczyciel.

Struktura i styl

Praca w najpełniejszej formie jest podzielona na dziewięć ksiąg. Pierwsze trzy i szósta są dziełem anonima, natomiast czwarta i piąta zawierają materiał obu poetów. Ostatnia trójka jest spod pióra Gilo. Struktura pracy jest następująca:

  1. Rada w Clermont (1095)
  2. Krucjata chłopska (1096)
  3. Krucjata książąt w Konstantynopolu (1097)
  4. Oblężenie Nicei (1097)
  5. Pierwsze oblężenie Antiochii (1097–1098)
  6. Założenie hrabstwa Edessy (1098)
  7. Drugie oblężenie Antiochii (1098)
  8. Zdobycie Bary , Maʿarrat an-Nuʿman i Tartus (1098–1099)
  9. Zdobycie Jerozolimy (1099)

Historia składa się z heksametrów daktylicznych z okazjonalnymi rymami leońskimi . Chociaż obaj poeci mają tendencję do klasycyzmu, Gilo jest bardziej uczony. Jego łacina i heksametry są wysokiej jakości jak na XII wiek. Jest bardziej powściągliwy niż jego anonimowy odpowiednik, stosuje więcej rymów leońskich i szeroko posługuje się zeugmą i absolutem ablacyjnym . Często stosuje zdania okresowe i zdania podrzędne, w których anonim preferuje styl liniowy i parataksję . Obaj poeci zawierają wiele przemówień, przy czym Gilo woli używać oratio recta (cytat bezpośredni) i anonimowego oratio obliqua .

Bohaterem poematu Gilona jest Boemond z Tarentu , natomiast bohaterem anonima jest Godfrey z Bouillon .

Wydania

  • Grocock, CW; Siberry, JE, wyd. (1997). Historia Vie Hierosolimitane Gilona z Paryża . Prasa Clarendona.
  • Riant, P., wyd. (1895). „Historia gestorum viae nostri temporis Hierosolymitanae”. Recueil des historiens des croisades , Occidentaux, V, pt. 2 . Paryż. s. 695–800.