Historia origami

Składanie dwóch połączonych ze sobą żurawi origami z pierwszej znanej książki technicznej o origami Hiden senbazuru orikata autorstwa Akisato Rito, opublikowanej w Japonii w 1798 roku.

Historia origami nastąpiła po wynalezieniu papieru i była wynikiem używania papieru w społeczeństwie. W szczegółowej japońskiej klasyfikacji origami dzieli się na stylizowane origami ceremonialne (儀礼折り紙, girei origami ) i origami rekreacyjne (遊戯折り紙, yūgi origami ), a tylko origami rekreacyjne jest ogólnie uznawane za origami. Jednak ta strona opisuje historię zarówno ceremonialnego, jak i rekreacyjnego origami.

Współczesny wzrost zainteresowania origami datuje się na zaprojektowanie w 1954 roku przez Akirę Yoshizawę notacji wskazującej sposób składania modeli origami. System Yoshizawa -Randlett jest obecnie używany na całym świecie. Dziś popularność origami dała początek stowarzyszeniom origami, takim jak Brytyjskie Towarzystwo Origami i OrigamiUSA . Pierwsza znana grupa społeczna origami powstała w Saragossie w Hiszpanii w latach czterdziestych XX wieku.

Tradycyjne wzory

Uroczyste origami (origata)

W VII wieku papier został sprowadzony do Japonii z Chin przez Półwysep Koreański, a Japończycy rozwinęli washi , ulepszając metodę wytwarzania papieru w okresie Heian . Technika wytwarzania papieru opracowana w Japonii około 805-809 została nazwana nagashi-suki (流 し 漉 き) , metoda dodawania śluzu do procesu konwencjonalnego tame-suki (溜 め ​​漉 き) technika tworzenia mocniejszej warstwy włókien papieru. Wraz z rozwojem japońskiej technologii wytwarzania papieru i powszechnym wykorzystaniem papieru, złożony papier zaczął być używany do dekoracji i narzędzi do ceremonii religijnych, takich jak gohei , ōnusa ( ja:大麻 (神道) ) i shide w świątyniach Shinto . Dekoracje religijne wykonane z papieru i sposób pakowania prezentów w złożony papier stopniowo zostały stylizowane i ugruntowane jako ceremonialne origami. W okresie Heian dwór cesarski ustanowił kodeks etykiety dotyczący pakowania pieniędzy i towarów używanych podczas ceremonii w złożony papier oraz kodeks etykiety dotyczący pakowania prezentów.

Nowoczesne ceremonialne origami ( origata ), które jest kontynuacją ceremonialnego origami wyższej klasy samurajów z okresu Muromachi.

W okresie Muromachi od XIII do XV wieku różne formy decorum zostały opracowane przez klan Ogasawara i klany Ise ( ja:伊 勢 氏 ), uzupełniając prototyp japońskiego decorum na składanym papierze, który trwa do dziś. Klan Ise przewodniczył wystroju wnętrza pałacu szogunatu Ashikaga , a w szczególności Ise Sadachika ( ja:伊勢貞親 ) za panowania ósmego szoguna, Ashikaga Yoshimasa (足利義政), ​​wywarł ogromny wpływ na rozwój przyzwoitość daimyo i samurajów prowadzące do powstania różnych stylizowanych form ceremonialnego origami. Kształty ceremonialnego origami powstającego w tym okresie były geometryczne, a kształty noshi do dołączania prezentów na ucztach i weselach oraz origami imitujące motyle do eksponowania na sake naczynia, znacznie różniły się od tych z późniejszych generacji rekreacyjnych origami, których kształty oddawały cechy rzeczywistych przedmiotów i żywych istot. Zawijanie „noshi” oraz składanie motyli żeńskich i męskich, które nadal są używane podczas ślubów i uroczystości, są kontynuacją i rozwinięciem tradycji zapoczątkowanej w okresie Muromachi. Wzmianka w wierszu Ihary Saikaku z 1680 roku opisuje motyle origami używane podczas ślubów Shinto do przedstawiania młodej pary.

Rekreacyjne origami

Nie jest pewne, kiedy w Japonii rozpoczęto zabawę w papierowe modele, obecnie powszechnie znane jako origami. Jednak kozuka japońskiego miecza wykonana przez Gotō Eijō (後藤栄乗) między końcem XVI a początkiem XVII wieku była ozdobiona rysunkiem żurawia wykonanego z origami i uważa się, że origami do zabawy istniało przez okres Sengoku lub wczesny okres Edo.

W 1747 roku, w okresie Edo , ukazała się książka zatytułowana Ranma zushiki (欄間図式), która zawierała różne projekty ranmy ( ja:欄間 ), dekoracji architektury japońskiej . Obejmowało to origami różnych projektów, w tym papierowe modele żurawi, które są nadal dobrze znane, i uważa się, że w tym czasie wiele osób znało origami do zabawy, które współcześni ludzie uznają za origami. W tym okresie origami było powszechnie nazywane orikata (折形) lub orisue (折据) i było często używane jako wzór na kimonach i dekoracje.

Hyakkaku (百鶴, Sto żurawi) to jedna z prac przedstawionych w Hiden senbazuru orikata . Powstaje poprzez złożenie pojedynczej kartki papieru, a metoda produkcji została uznana za niematerialne dobro kultury miasta Kuwana .

Hiden senbazuru orikata ( ja:秘傳千羽鶴折形 ) , opublikowana w 1797 roku, jest najstarszą znaną techniczną książką o origami do zabawy. Książka zawiera 49 elementów origami stworzonych przez buddyjskiego mnicha o imieniu Gidō ( : ja: 義道 ) w prowincji Ise , którego prace zostały nazwane i towarzyszyły im kyōka (狂 歌, komiks tanka ) autorstwa Akisato Ritō (秋里籬島). Elementy te były znacznie bardziej zaawansowane technicznie niż ich poprzednicy, co sugeruje, że kultura origami stała się bardziej wyrafinowana. Gido kontynuował produkcję origami po opublikowaniu swojej książki, pozostawiając co najmniej 158 wysoko wykwalifikowanych arcydzieł dla potomności. W 1976 roku miasto Kuwana w prefekturze Mie , rodzinnym mieście Gido, wyznaczyło 49 metod opisanych w Hiden senbazuru orikata jako niematerialne dobra kulturowe miasta Kuwana . Kuwana City posiada również certyfikaty osób wykwalifikowanych, które są w stanie prawidłowo wykonać te prace i posiadają dogłębną wiedzę na temat sztuki. Kuwana City opublikowało niektóre metody produkcji origami na YouTube .

Od późnego okresu Edo do okresu Bakumatu origami, które naśladowało sześciu legendarnych japońskich poetów, rokkasen (六歌仙) wymienione w Kokin Wakashū (古今和歌集) skompilowanym w latach 900 . wykorzystywane jako tematy do origami.

Najwcześniejszym dowodem na składanie papieru w Europie jest zdjęcie małej papierowej łódki we francuskim wydaniu Tractatus de Sphaera Mundi Johannesa de Sacrobosco z 1498 roku . Istnieją również dowody na pocięte i złożone papierowe pudełko z 1440 r. Możliwe, że składanie papieru na zachodzie wywodzi się z Maurów znacznie wcześniej; nie wiadomo jednak, czy zostało odkryte niezależnie, czy też wiedza o origami przyszła jedwabnym szlakiem.

Nowoczesne projekty i innowacje

Przykład origami modułowego (kształty geometryczne utworzone z jednostek Sonobe)

Friedrich Fröbel , wynalazca przedszkoli, uznał oprawę papieru, tkał, składał i wycinał jako pomoce dydaktyczne dla rozwoju dziecka na początku XIX wieku. Gdy system przedszkoli rozprzestrzenił się w Europie i na resztę świata, przyniósł ze sobą małe kolorowe kwadraty, które znamy dzisiaj jako papier origami.

Modernizacja Japonii rozpoczęła się w epoce Meiji , kiedy to w 1875 roku powstało pierwsze przedszkole w Japonii, a origami zaczęto wykorzystywać jako element wczesnej edukacji w Japonii. W regulaminie przedszkola z 1877 r. wymieniono 25 zajęć, w tym przedmioty origami. Shōkokumin (小国民), magazyn dla chłopców, często publikował artykuły na temat origami. Origami Zusetsu (折紙 図説), opublikowane w 1908 roku, wyraźnie odróżniało origami ceremonialne od origami rekreacyjnego. Te książki i czasopisma zawierały zarówno tradycyjny japoński styl origami, jak i styl inspirowany Fröbelem.

Josef Albers , ojciec nowoczesnej teorii koloru i sztuki minimalistycznej, uczył origami i składania papieru w latach 20. i 30. XX wieku w słynnej szkole projektowej Bauhaus. Jego metody, które obejmowały arkusze okrągłego papieru złożone w spirale i zakrzywione kształty, wywarły wpływ na współczesnych artystów origami, takich jak Kunihiko Kasahara .

Prace Akiry Yoshizawy z Japonii, twórcy projektów origami i autora książek o origami, zainspirowały współczesny renesans tego rzemiosła. Wynalazł proces i techniki składania na mokro i ustanowił początkowy zestaw symboli dla standardowego systemu Yoshizawa-Randlett , który później ulepszyli Robert Harbin i Samuel Randlett . Jego praca była promowana poprzez badania Gershona Legmana , opublikowane w przełomowych książkach Roberta Harbina Paper Magic, a jeszcze bardziej w Secrets of the Origami Masters, która w połowie lat 60. odsłoniła szeroki świat składania papieru.

Nowoczesne origami przyciąga fanów na całym świecie dzięki coraz bardziej skomplikowanym projektom i nowym technikom. Jedną z takich technik jest „ składanie na mokro ”, praktyka polegająca na pewnym zwilżaniu papieru podczas składania, aby gotowy produkt lepiej zachował kształt. Odmiany, takie jak origami modułowe, znane również jako origami jednostkowe, to proces, w którym wiele jednostek origami łączy się w często dekoracyjną całość.

Złożone modele origami zwykle wymagają cienkiego, mocnego papieru lub bibułki do pomyślnego złożenia. Te lekkie materiały pozwalają na nałożenie większej liczby warstw, zanim model stanie się niepraktycznie gruby. Nowoczesne origami uwolniło się od tradycyjnych liniowych technik konstrukcyjnych z przeszłości, a modele są obecnie często składane na mokro lub konstruowane z materiałów innych niż papier i folia. Wraz z popularnością nowe pokolenie twórców origami eksperymentowało z technikami marszczenia i płynnymi projektami używanymi do tworzenia realistycznych masek, zwierząt i innych tradycyjnych motywów artystycznych.

Sadako i tysiąc żurawi

Jednym z najbardziej znanych projektów origami jest japoński żuraw . Żuraw jest pomyślny w kulturze japońskiej. Legenda głosi, że każdy, kto złoży tysiąc papierowych żurawi, spełni najgłębsze pragnienie. Żuraw origami (po japońsku 折鶴 orizuru ) stał się symbolem pokoju z powodu tej wiary i młodej Japonki o imieniu Sadako Sasaki . Sadako była narażona na promieniowanie z bombardowania atomowego Hiroszimy jako niemowlę, co odbiło się nieuchronnie na jej zdrowiu. Była wtedy hibakusha – ocalały z bomby atomowej. Kiedy miała dwanaście lat w 1955 roku, umierała na białaczkę . Jej koleżanka z klasy opowiedziała jej o legendzie, więc postanowiła złożyć tysiąc żurawi origami , aby mogła żyć. Kiedy jednak zobaczyła, że ​​inne dzieci na jej oddziale umierają, zdała sobie sprawę, że nie przeżyje i zamiast tego życzyła sobie pokoju na świecie i zakończenia cierpienia.

Popularna fikcyjna wersja opowieści mówi, że Sadako przed śmiercią złożyła 644 żurawie; jej koledzy z klasy kontynuowali następnie składanie żurawi na cześć swojego przyjaciela. Ta wersja jej historii została obalona przez Muzeum Pokoju w Hiroszimie i jej rodzinę. Została pochowana z wieloma żurawiami, złożonymi zarówno przez samą Sadako, jak i jej kolegów z klasy. Chociaż jej wysiłek nie mógł przedłużyć jej życia, skłonił przyjaciół do wykonania pomnika Sadako w Parku Pokoju w Hiroszimie . Każdego roku 10 000 000 żurawi jest wysyłanych do Hiroszimy i ustawianych w pobliżu posągu. Grupa tysiąca papierowych żurawi nazywa się po japońsku senbazuru (千羽鶴).

Opowieść o Sadako została udramatyzowana w wielu książkach i filmach. Starszy brat Sadako, Masahiro Sasaki, współautorem całej historii Sadako w języku angielskim, tak jak ją pamięta, w nadziei na rozwianie wielu fabularyzowanych wersji historii jego siostry.

Zobacz też

Uwagi i odniesienia

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne