Hołd Eucharystii (Damaskinos)
| Hołd Eucharystii | |
|---|---|
|
Grecki: Aλληγορία Θείας Μετάληψης , włoski: Omaggio alla Eucaristia | |
 | |
| Artysta | Michał Damaskinos |
| Rok | C. 1550-1593 |
| Średni | tempera na drewnie |
| Temat | Alegoria komunii świętej z czterema symbolami ewangelistów. |
| Wymiary | 54 cm × 45,5 cm (21,3 cala × 18 cali) |
| Lokalizacja | Muzeum Bizantyjskie i Chrześcijańskie, Ateny , Grecja |
| Właściciel | Muzeum Bizantyjskie i Chrześcijańskie |
| Strona internetowa | Oficjalna strona internetowa |
Hołdem Eucharystii był obraz wykonany temperą jajeczną i złotem płatkowym na desce. Przenośna ikona jest przypisywana greckiemu malarzowi Michaelowi Damaskinosowi . Istniejący katalog Damaskino zawiera ponad 100 znanych prac. Był członkiem kreteńskiej szkoły malarstwa. Pochodził z wyspy Kreta. Jego rówieśnikami byli Georgios Klontzas i El Greco . Damaskinos podróżował po całych Włoszech przez ponad dwadzieścia lat. Spędził znaczną ilość czasu w Wenecji . Przyjął włoskie maniery. Zastosował te nowe atrybuty do swoich obrazów. Przyjaźnił się z rzeźbiarzem Alessandro Vittorią . Miał kolekcję rysunków uzyskanych od innych włoskich artystów. Mianowicie manierystyczny Parmigianino . Zetknął się także ze wspaniałymi dziełami włoskiego malarza Rafaela .
Jednym z najbardziej spektakularnych dzieł Rafaela był Spór o Najświętszy Sakrament . Dzieło jest freskiem przedstawiającym postacie kościelne debatujące nad przeistoczeniem . Praca znajduje się w Watykanie . Damaskinos zobaczył dzieło i stworzył własną wersję arcydzieła. Stworzył hołd dla Eucharystii . Zachowały się dwie wersje obrazu, druga znajduje się w klasztorze Platytera na Korfu w Grecji. Wielu greckich malarzy kopiowało prace Damaskino. Andreas Karantinos i Konstantinos Kontarinis obie stworzyły godne uwagi wersje. Na szczęście dzieło zostało skopiowane przez innych malarzy. Dzieło jest jednym z najważniejszych dzieł szkoły kreteńskiej , ponieważ było mocno reprodukowane. Przenośna ikona jest częścią kolekcji Muzeum Bizantyjskiego i Chrześcijańskiego .
Opis
Obraz wykonany temperą jajeczną i płatkami złota na drewnie. Ma wysokość 54 cm (21,3 cala) i szerokość 45,5 cm (18 cali). Przenośna ikona nie była dobrze utrzymana. Zawiera pewien stopień uszkodzeń. Chrystus unosi się na obłoku podobnym do wspaniałego dzieła Rafaela . Po naszej lewej stronie jest obecna Maryja Dziewica . Druga główna postać, Jan Chrzciciel, pojawia się po naszej prawej stronie. Są w tradycyjnej deesis . Ich szaty są pomalowane w stylu nawiązującym do manier szkoły kreteńskiej . Czterej ewangeliści są przedstawieni w postaci zwierząt. Przed Matką Boską pojawia się orzeł symbolizujący Jana Ewangelistę . Poniżej orła znajduje się Lew Wenecki . Boskie stworzenie symbolizuje świętego Marka . Po stronie Jana Chrzciciela widnieje symbol św. Mateusza w postaci anioła trzymającego otwartą księgę. Pod dziecięcym aniołem wyłania się wół świętego Łukasza , patrząc na Jezusa. Cztery stworzenia są często używane przez malarzy szkoły kreteńskiej i szkoła heptańska . U nóg Jezusa stoją dwaj aniołowie. Anioł po naszej lewej stronie trzyma święty kielich przyjmując krew Chrystusa. Po naszej prawej stronie inny anioł trzyma kawałek chleba. Oba są symbolami komunii świętej. Jego nogi spoczywają na wszechwidzącym oku. Posiada ozdobny motyw. Nadprzyrodzona grupa postaci unosi się na chmurze na niebie. Postacie wydają się nieważkie w pozbawionej przestrzeni scenerii. Artysta zobowiązuje się do przedstawiania malowanych postaci w trójwymiarowej stylistyce. Symbole męki niesione są przez sześciu aniołów w górnej części dzieła. Po naszej lewej stronie trzej aniołowie niosą krzyż, po prawej kolumna biczowania pojawia się. Dobrze zachowana, godna uwagi kopia dzieła znajduje się w Galerii Narodowej w Atenach.
Godne uwagi kopie
Dzieło sztuki jest jedną z najważniejszych malowanych ikon szkoły kreteńskiej . Dwie wersje dzieła przypisuje się Michaelowi Damaskinosowi. Istnieje dziesięć istniejących dzieł o podobnej tematyce i cechach jak arcydzieła Damaksino ukończone w latach 1550–1800. Alegoria Komunii Świętej autorstwa Andreasa Karantinosa jest bardzo dobrze zachowana, znajduje się w Muzeum Bizantyjsko-Chrześcijańskim . Dwie wersje przypisuje się Stephanosowi Tzangarolasowi . Jedna wersja znajduje się w prywatnej kolekcji na Kefalonii, a druga w kościele Evangelistria w Kastro Kefalonia . Konstantinos Kontarinis ma również przypisywane mu dwie wersje. Jedna wersja znajduje się w Muzeum Bizantyjskim w Janinie. Druga wersja znajduje się w Muzeum Bizantyjsko-Chrześcijańskim w Atenach. Podobny temat namalował również Georgios Mazokopos. Ikona znajduje się w Państwowym Muzeum Ermitażu w Sankt Petersburgu w Rosji. Dwie wersje mają nieznanych autorów. W Muzeum Benaki znajduje się jedno z dzieł ze sfałszowanym podpisem Emmanuela Tzanesa . Inne nieznane dzieło znajduje się w Galerii Narodowej w Atenach. Prawdopodobnie został ukończony przez Panagiotisa Doxarasa .
Galeria
Alegoria Komunii Świętej Karantinos
Podobna praca autorstwa Nieznanego malarza
Rafała o Najświętszy Sakrament
.png)
.JPG)
Bibliografia
- Hatzidakis, Manolis (1987). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450–1830). Τόμος 1: Αβέρκιος – Ιωσήφ [ Malarze greccy po upadku Konstantynopola (1450–1830). Tom 1: Averkios – Iosif ]. Ateny: Centrum Studiów Nowożytnej Grecji, National Research Foundation. hdl : 10442/14844 . ISBN 960-7916-01-8 .
- Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450–1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος – Ψαθόπουλος [ Malarze greccy po upadku Konstantynopola (1450–1830). Tom 2: Kavallaros – Psathopoulos ]. Ateny: Centrum Studiów Nowożytnej Grecji, National Research Foundation. hdl : 10442/14088 . ISBN 960-7916-00-X .
- Mów, Graham (2021). Encyklopedia Grecji i tradycji helleńskiej . Londyn i Nowy Jork: Rutledge Taylor & Francis Group. ISBN 9781135942069 .
- Spratt, Emily L. (2007). Alegoria Komunii Świętej Badanie postbizantyjskiego typu ikony, który rozwinął się na Wyspach Jońskich w okresie hegemonii weneckiej . Los Angeles: Uniwersytet Kalifornijski.
- Evangelia, Mammi (2019). Η Αισθητική Αποτύπωση τον Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας στην Βυζαν τινή Αγιογραφία [ Estetyczne przedstawienie tajemnicy Eucharystii w hagiografii bizantyjskiej ] (PDF) . Ateny: Hellenic Open University Program studiów podyplomowych: prawosławna ekologia chrześcijańska i pluralizm religijny.
- Adams, Laurie Schneider (2018). Sztuka włoskiego renesansu . Boulder, Kolorado: Taylor i Francis. ISBN 9780429974748 .