Ostatnia Wieczerza (Damaskinos)
Ostatnia wieczerza | |
---|---|
grecki: Μυστικός Δείπνος , włoski: L'Ultima Cena | |
Artysta | Michał Damaskinos |
Rok | C. 1591 |
Średni | tempera na drewnie |
Ruch | szkoła kreteńska |
Temat | Ostatnia Wieczerza |
Wymiary | 109 cm × 84 cm × 2,8 cm (42,9 cala × 33,1 cala × 1,1 cala) |
Lokalizacja | Klasztor Agia Aikaterini, Heraklion , Kreta |
Właściciel | Kolekcja klasztoru św. Katarzyny na górze Synaj w Egipcie |
Ostatnia Wieczerza to tempera autorstwa greckiego malarza Michaela Damaskinosa . Malował w Heraklionie , Sycylii, Wenecji i innych częściach Włoch. Jego obraz Ostatniej Wieczerzy jest uważany za grecką Ostatnią Wieczerzę i jest porównywalny z arcydziełem Leonarda da Vinci namalowanym sto lat wcześniej. Obaj malarze stosowali różne style malarskie, ale tematy stanowią podobieństwa. Obraz Damaskinos przedstawia kobiecą postać podobną do tej z Ostatniej wieczerzy Leonarda da Vinci . Ostatnia Wieczerza Damaskinos jest teraz w klasztorze Agia Aikaterini w Heraklionie na Krecie. Jest częścią kolekcji klasztoru św. Katarzyny w pobliżu góry Synaj w Egipcie.
Opis
Praca to tempera jajeczna na drewnie o wymiarach 109 cm x 84 cm x 2,8 cm (42,9 cala x 33,1 cala x 1,1 cala). Powstał pod koniec XVI wieku. Jezus jest w centrum obrazu. Nad Jezusem są cztery kąty trzymające krzyż. Pod rogami grecki napis czytający Ostatnią Wieczerzę (Ο ΔΕΙΠΝΟ Ο ΜΥΣΤΚΟ). Przy stole zebrało się dwunastu apostołów. Niektóre liczby jasno wyrażają swoją rolę. Święty Piotr jest po prawej stronie Jezusa, symbolizując, że jest jego prawą ręką. Tuż po lewej stronie Judasz zgarbiony, wyrażający poczucie winy z powodu tego, co zamierza zrobić. Niektórzy Apostołowie patrzą w szoku. Najwyraźniej postacią kobiecą jest Jan Apostoł. Jest ostatnią postacią po naszej lewej stronie pod złotą torbą wiszącą nad jego głową. Inspiracją do pracy była Ostatnia wieczerza da Vinci . Chociaż orientacja Apostołów jest inna w Damaskinos.
Obraz przedstawia raczej dziedziniec niż wnętrze. Ściany po lewej i prawej stronie oznaczają, że są to dwa różne budynki. Podłoga jest starannie wyłożona kafelkami. Przedmioty na stole przypominają obraz Damaskinosa Wesele w Kanie . Dzbanki na wino, sztućce, talerze, kurczaki i kanapki są podobne do Wesela w Kanie . Jezus trzyma kanapkę w lewej ręce. Spotkanie przypomina akademicką dyskusję filozoficzną starożytnej Grecji. Dziedziniec jest pełen wskazówek dotyczących społeczeństwa starożytnej Grecji. Bezpośrednio za Jezusem przestrzeń zdobią starożytne greckie kolumny doryckie. Po naszej lewej stronie znajdują się również panele ścienne z posągami i kolumną. Pod stołem są też dwa zwierzęta. Był też pies namalowany pod stołem w Ślub w Kanie . Nad zwierzętami zdobiącymi obrus znajdują się minojskie . Symbol starożytnej Krety .
Było też dwoje dzieci obsługujących to godne uwagi wydarzenie. Postać spoglądająca z prawej strony mogła być samym Damaskinosem. Nosi kapelusz odróżniający się od osób przy stole. Jego strój również nie przypomina ubioru Apostołów. Malarz służy swoim patronom. Wszyscy Apostołowie mają na sobie niebiańskie szaty.