Dziewica Pantanassa (Ritzos)
| Dziewica Pantanassa | |
|---|---|
|
Grecki: Η Παντάνασσα , włoski: La Vergine Pantanassa | |
 | |
| Artysta | Andreasa Ritzosa |
| Rok | 1435-1492 |
| Średni | tempera na drewnie |
| Ruch | szkoła kreteńska |
| Temat | Dziewica z Dzieciątkiem na tronie wraz z Jakubem Apostołem i św. Christodoulosem z Patmos. |
| Wymiary | 164 cm × 92 cm (64,5 cala × 36,2 cala) |
| Lokalizacja | Klasztor św Jana Teologa Muzeum, Patmos , Grecja |
| Właściciel | Klasztor Świętego Jana Teologa, Patmos, Grecja |
Dziewica Pantanassa to tempera autorstwa Andreasa Ritzosa . Ritzos był greckim malarzem działającym na Krecie. Jego rozkwit przypadał na lata 1435-1492. Malarz posiada katalog ponad sześćdziesięciu przypisywanych mu dzieł. Swoje prace podpisywał zarówno po grecku, jak i po łacinie. Jest jednym z najbardziej wpływowych malarzy kreteńskiego renesansu . Malował w tradycyjnym grecko-włoskim stylu bizantyjskim. Na jego twórczość duży wpływ miało również malarstwo weneckie. Jego nauczycielem był Angelos Akotantos . Był również związany z Andreasem Paviasem . Jego synem był słynny grecki malarz Nikolaos Ritzos . Włosi współcześni Ritzo to Paolo Uccello i Fra Angelico . Wszyscy malowali mieszankę grecko-włoskich stylów bizantyjskich i włoskiego renesansu. Na sztukę Krety duży wpływ wywarł twórca szkoły weneckiej Paolo Veneziano .
Dziewica z Dzieciątkiem była popularnym tematem wśród malarzy. Zarówno artyści greccy, jak i włoscy używali tego tematu w niezliczonych dziełach sztuki od początku istnienia religii. Ważnym tematem była intronizowana Dziewica z Dzieciątkiem. Grecki termin Pantanassa (gr. Παντάνασσα) oznacza „Królową Wszystkich”. Termin ten był używany w odniesieniu do Maryi Dziewicy jako Królowej Wszystkich. Greccy malarze stworzyli dziesiątki wersji Madonny z Dzieciątkiem na Tronie. Georgios Klontzas , Michael Damaskinos , Georgios Nomikos i Emmanuel Tzanes to niektórzy malarze, którzy stworzyli własne wersje. Tzanes's Lady the Lambovitissa jest przykładem mistrzowskiego kunsztu malarzy i ewolucji stylu. Każda wersja oferuje swoje unikalne cechy i styl. Dziewica Pantanassa to jedna z najwcześniejszych zachowanych wersji szkoły kreteńskiej przypisywana malarzowi. Znajduje się w muzeum klasztoru św. Jana Teologa na Patmos w Grecji.
Opis
Materiały użyte do masywnego obrazu to tempera jajeczna i płatki złota na drewnianej desce. Wysokość ikony wynosi 164 cm (64,5 cala), a szerokość 92 cm (36,2 cala). Obraz ma ponad pięć stóp wysokości. Prace zakończono w latach 1436-1492. Dziewica trzyma dziecko w pozycji zwanej Matką Bożą Znaku . Pozycja jest również określana jako Platitera i Nikopoios. Włoski termin określający popularne stanowisko to Nostra Signora del Segno. W obu wariantach artyści zazwyczaj kładą dłoń Dziewicy na prawym lub lewym ramieniu dziecka, a drugą ręką obejmują stopę lub nogę Jezusa. Dziewica ma na sobie swój tradycyjny strój bizantyjski. Święta szata przylega do jej ciała. Artysta namalował wyraźne, ukośne linie ilustrujące misternie malowany ubiór. Niemowlę błogosławi znak krzyża , w lewej trzyma zwój. Ubranie niemowlęcia ma również typowy pomarańczowy kolor. Zarówno Dziewica, jak i Dzieciątko mają wokół głowy aureole.
Meble są przykładem malarstwa wczesnego renesansu kreteńskiego. Włoscy mistrzowie Paolo Veneziano , Duccio , Cimabue i Giotto stworzyli podobne dzieła w tym samym stylu. Górną część tronu zdobią ozdobne drewniane wrzeciona o naprzemiennych kolorach. Obecnych jest osiem wrzecion. Wokół tułowia Dziewicy tron ma trójkątny kształt litery V. Cienie i ukośne linie tworzą płytką przestrzeń o trójwymiarowej charakterystyce. Technika ta została wdrożona przez włoskich mistrzów Paolo Veneziano , Duccio , Cimabue i Giotto wprowadzają grecko-włoską sztukę bizantyjską do włoskiego renesansu. Dolna część obrazu odzwierciedla postęp i wyrafinowanie stylu bizantyjskiego. Stopnie nadal tworzą iluzję dodatkowej przestrzeni. Tron jest również ozdobiony inkrustowanymi czerwonymi i zielonymi marmurami. Poduszka w pracy Ritzosa jest porównywalna z poduszkami używanymi w podobnych pracach Paolo Veneziano .
Na całej ikonie znajdują się napisy. Aureola nad Dziewicą jest ozdobiona wieńca oliwnego w stylu starożytnej grecko-rzymskiej . Sztuka starożytnej Grecji zazwyczaj przedstawiała aureole wokół bóstw i dostojnych osób. Zarówno greccy, jak i włoscy malarze łączyli sztukę pogańską i bizantyjską. Aureola została wyryta greckimi słowami: Μνήστητη Κύριε Νεοφύτου Αρχιεπισκόπου Καρπάθου (Pan Pamiętaj, arcybiskup Neophytos z Karpatos) . Neophytos pochodził z Patmos. Dokonywał datków na rzecz różnych klasztorów. Dwie postacie u góry po lewej i prawej stronie Matki Boskiej to Apostoł Jakub i św. Christodoulosa z Patmos. Jakuba Apostoła jest po naszej lewej stronie, a św. Christodoulos z Patmos po prawej. Podpis malarzy znajduje się u dołu dzieła na schodach tronu ΧΕΙΡ ΑΝΔΡΕΟΥ ΡΙΤΖΟΥ.
Galeria
Greccy mistrzowie
Włoscy mistrzowie
Madonna na tronie Veneziano
Madonna Gualino Duccio
Madonna di San Giorgio Alla Costa Giotta
Cimabue Maestà di Santa Maria Dei Servi
- ^ Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος - Ψαθόπουλος [ Greccy malarze po upadku Konstantynopola (1450-1830). Tom 2: Kavallaros - Psathopoulos ]. Ateny: Centrum Studiów Nowożytnej Grecji, National Research Foundation. s. 324–332. hdl : 10442/14088 . ISBN 960-7916-00-X .
- ^ Vasilakē, Maria (2009). Malarz Angelos i malowanie ikon na weneckiej Krecie . Burlington, VT: Ashgate/Variorum. P. 262. ISBN 9780754659457 .
- ^ Eugenia Drakopoulou (20 stycznia 2022). „Dziewica na tronie” . Instytut Badań Neohelleńskich . Źródło 20 stycznia 2022 r .
- ^ Vassilaki, Maria (marzec 1989). „Kreteńska ikona św. Jerzego” . Burlington Magazine Publications LTD . 131 (1032): 211. JSTOR 883669 .
- ^ Chatzēdakēs, Manoles (1985). Ikony z Patmos Zagadnienia malarstwa bizantyjskiego i postbizantyjskiego . Ateny Grecja: Narodowy Bank Grecji. P. 60.
- ^ Glykatzi, Helen (1988). Patmos: Skarby klasztoru . Ateny, Grecja: Metropolitan Museum of Art. P. 378. ISBN 9789602131312 .