homo faber
Homo faber ( z łaciny „ Człowiek Twórca”) to koncepcja, zgodnie z którą ludzie są w stanie kontrolować swój los i swoje środowisko w wyniku użycia narzędzi.
Oryginalna fraza
W literaturze łacińskiej Appius Claudius Caecus używa tego terminu w swoim Sententiæ , odnosząc się do zdolności człowieka do kontrolowania swojego przeznaczenia i tego, co go otacza: Homo faber suae quisque fortunae („Każdy człowiek jest artefaktem swojego przeznaczenia”).
W starszych dyskusjach antropologicznych Homo faber , jako „człowiek pracujący”, konfrontowany jest z Homo ludens , „człowiekiem bawiącym się”, który zajmuje się rozrywkami, humorem i wypoczynkiem. Jest również używany w książce George'a Kublera The Shape of Time jako odniesienie do osób tworzących dzieła sztuki.
Nowoczesne użycie
Klasyczny homo faber suae quisque fortunae został „ponownie odkryty” przez humanistów w XIV wieku i był centralnym elementem włoskiego renesansu .
W XX wieku Max Scheler i Hannah Arendt ponownie postawili koncepcję filozoficzną w centrum uwagi.
Henri Bergson odniósł się również do tej koncepcji w Creative Evolution (1907), definiując inteligencję w jej pierwotnym znaczeniu jako „zdolność do tworzenia sztucznych przedmiotów, w szczególności narzędzi do wytwarzania narzędzi, oraz do nieograniczonej zmiany ich wytworów”.
Homo Faber to tytuł wpływowej powieści szwajcarskiego autora Maxa Frischa , opublikowanej w 1957 roku.
Zobacz też
przypisy
- Kubler, George (1962). Kształt czasu: uwagi o historii rzeczy . New Haven i Londyn: Yale University Press.
Dalsza lektura
- Arendt, Hannah , Kondycja ludzka , Chicago: University of Chicago Press, 1958. OCLC 933453416 , ISBN 0226025926 .
- Scheler, Max , Miejsce człowieka w przyrodzie , Nowy Jork: Noonday Press, 1961. OCLC 5262548 , ISBN 0374502528 .
Linki zewnętrzne