Ida Hoff

Ida Hoff (8 stycznia 1880 - 5 sierpnia 1952) była pionierką medycyny w Szwajcarii . Jako kobieta w męskim świecie osiągnęła szereg „pierwszych rzeczy”. Była pierwszą kobietą zatrudnioną jako lekarka szkolna w Bernie . Była aktywistką feministyczną, choć pamięta się w równej mierze o jej wyborach stylu życia, jak i świadomym aktywizmie. W tradycjonalistycznym mieście w konserwatywnym sercu Szwajcarii Ida Hoff była jedną z pierwszych regularnych kobiet-kierowców w Bernie .

Życie

Pochodzenie rodzinne i wczesne lata

Adelajda „Ida” Hoff urodziła się w Moskwie . Jej ojciec, Siegfried Hoff (ok. 1845-1896), urodził się w dobrze prosperującej niemieckiej rodzinie żydowskiej i wyemigrował do Stanów Zjednoczonych , przyjmując obywatelstwo amerykańskie. Według jednego ze źródeł Siegfried Hoff był uważany przez członków rodziny za „czarną owcę” rodziny. Na pewnym etapie szkolił się jako dentysta. Wyjechał jednak ze Stanów Zjednoczonych i z perspektywy swojego szacownego brata Leopolda, mieszkającego niedaleko Hamburga i prowadzącego rodzinną firmę produkcyjną, Siegfried „zniknął” w carskiej Rosji gdzie utrzymywał się jako biznesmen. Rodzinna firma została założona przez dziadka Idy, Johanna Hoffa, i obejmowała produkcję z ekstraktu słodu , który dobrze sprzedawał się w niemieckojęzycznym świecie. Dobrze sprzedawał się także w Rosji, gdzie „Napój Hoffa” znalazł się nawet wzmiance w powieści „ Bracia Karamazow ” Fiodora Dostojewskiego (1821–1881). Jako dziecko Ida Hoff dorastała w warunkach pewnego komfortu materialnego, prawdopodobnie odzwierciedlającego sukces jej ojca jako sprzedawcy toników zdrowotnych.

Anna Naschatir (1861–1901) była „zubożałą kuzynką” właściciela Siegfrieda Hoffa. Urodziła się w Dyneburgu , który dziś znajduje się na Łotwie , ale w tamtym czasie uważano go za dobrze prosperujące miasto na południe od Sankt Petersburga , w zachodniej części imperium rosyjskiego . Anna była co najmniej szesnaście lat młodsza od Zygfryda. Nie jest jasne, czy pobrali się z miłości, czy z kalkulacji dynastycznych. Ceremonia zaślubin, przeprowadzona pod koniec 1878 roku w Petersburgu , była wystawną sprawą. Jedyne dziecko tej pary, Adelaide „Ida” Hoff, urodziło się nieco ponad rok później. Jednak małżeństwo nie było radosne. Anna i Siegfried rozstali się w połowie lat osiemdziesiątych XIX wieku, chociaż formalnie rozwiedli się dopiero w 1890 roku. Prawdopodobnie było to odzwierciedleniem piętna otaczającego rozwód, który później Ida wyjaśniła, że ​​dorastała w rodzinie niepełnej w kontekście ojca. wczesna śmierć, co nie było całkowitą nieprawdą. (Jej ojciec zmarł w 1896 r.) Pomimo tego, że była to rodzina niepełna, wydaje się, że ugoda rozwodowa zapewniła Annie i jej córce dobre warunki finansowe.

Ucieczka do Szwajcarii

Zanim Ida osiągnęła wiek szkolny, w 1886 roku Anna, mając jeszcze 25 lat, przeprowadziła się z córką do Szwajcarii . Setki innych młodych Rosjanek odbywało w tym czasie tę samą podróż, zwłaszcza te ze środowiska intelektualnego lub ze świadomością polityczną. Reżim carski w Rosji stawał się coraz bardziej despotyczny i paranoiczny, prześladując przeciwników tam, gdzie ich zidentyfikował, wywierając presję na Żydów i blokując kobietom drogę do wyższego wykształcenia. Wiele młodych kobiet uciekających z Rosji osiedliło się w dzielnicach Zurychu Fluntern i Hottingen , po wschodniej stronie miasta. Anna Hoff była jedną z nich, chociaż w przeciwieństwie do większości z nich bardzo mało interesowała się polityką czy fermentującą rewolucją w Rosji: jej życie koncentrowało się bardziej na własnym rozwoju osobistym i opiece nad małą córeczką. Kobieta prowadząca pensjonat, w którym mieszkali, określiła ją – z wyraźną aprobatą – jako osobę wykształconą, spokojną i godną zaufania ( „[eine] gebildete, stille und solide Person” ).

Wbrew ocenie gospodyni, wykształcenie szkolne Anny było stosunkowo podstawowe i niewystarczające do wpisania się na studia. Mogła słuchać wykładów jako „Auskultantin” , uczęszczała na wykłady filozoficzne prowadzone przez Ludwiga Steina . Anna była zdeterminowana, aby droga jej córki do poważnych studiów nie została zablokowana tak, jak jej.

Obywatelstwo dla Anny: żałoba i edukacja dla Idy

W ostatnich dniach 1892 roku Anna Hoff wraz z córką przeniosła się do Berna . Nie jest jasne, czy przeprowadzka z Zurychu do Berna miała coś wspólnego z przeprowadzką Ludwiga Steina na Uniwersytet w Bernie który miał miejsce mniej więcej w tym samym czasie. Stein, podobnie jak Hoffowie, był pochodzenia żydowskiego i według co najmniej jednego źródła był także olśniewającą postacią. Mieszkał w wysokim mieszczańskim stylu w miejskiej willi, gdzie goście byli zawsze mile widziani. Wspierał swoich przyjaciół, ale w kręgach akademickich budził kontrowersje iw 1909 r. musiałby zrezygnować z katedry na uniwersytecie, po czym przeniósł się do Berlina. Kiedy Ida dorastała, jej matka była częstym gościem w willi Steina w Bernie. Kiedy w latach 1896/97 Anna po raz drugi wystąpiła o obywatelstwo szwajcarskie, Stein robił wszystko, co w jego mocy, aby poprzeć jej podanie. Przy okazji jej pierwszego wniosku, w 1893 r., władze miasta zaakceptowały, że nie była zaangażowana w politykę, ale mimo to uznały, że sześć lat mieszkania w Szwajcarii nie wystarcza, aby uzasadnić obywatelstwo. Dopiero w 1897 r., gdy nadeszła wiadomość, że rok wcześniej zmarł jej były mąż, władze zezwoliły Annie Hoff na naturalizację. Jednak z niejasnych powodów teraz Anna nie zajmowała się tą sprawą.

Anna Hoff była już coraz bardziej dotknięta przewlekłą chorobą nerek . W 1901 roku odwiedziła Küssnacht w poszukiwaniu lekarstwa. To tutaj w październiku 1901 roku zmarła w wieku około 40 lat Anna Hoff w pensjonacie „Villa Clara”, w którym przebywała. Ida bardzo przeżyła śmierć matki i widać wyraźnie, że więź łącząca ich z córką była wyjątkowo bliska. Śródlądowa Szwajcaria była niezwykła w Europie Zachodniej pod względem znikomych poziomów naturalnie występującego jodu w narodowej diecie, niedoboru którym później zajęto się, dodając jod do soli sprzedawanej w sklepach. Później, w rozprawie lekarskiej, Ida Hoff poruszyła problematykę chorób nerek w pracy zatytułowanej „W kwestii zatrzymywania soli w chorobach nerek ” ( „Über die Frage der Kochsalzretention bei Nephritis [...]” ).

Już jako uczennica szkoły Ida Hoff aktywnie zajmowała się prawami kobiet. Aktywizm nie był jedyną rzeczą, która wyróżniała ją spośród innych studentów. Uczęszczała do Gymnasium (szkoły o profilu akademickim) w Bernie. Dopiero w 1894 roku publiczne szkoły średnie w Bernie zaczęły przyjmować uczennice. Zanim zdała maturę w 1899 r., Ida Hoff była jedną z zaledwie dwóch dziewcząt w swojej klasie w Gimnazjum Literackim w Bernie ( „Berner Literatur-Gymnasium” ). Druga, Clara Winnicki (po 1925 Clara Herbrand) , zyskała również późniejszą feministyczną sławę jako pierwsza wykwalifikowana farmaceutka w Szwajcarii z własną firmą.

Lata studenckie i aktywizm

Hoff zapisała się jako studentka medycyny na Uniwersytet w Bernie w 1899 roku. Rozkwitłaby na uniwersytecie, gdzie ponownie była kimś w rodzaju pioniera. Rzeczywiście, na zachodnich uniwersytetach studiowało wiele rosyjskich studentek. Odzwierciedlało to całkowicie męski charakter uniwersytetów w Rosji. Ale większość Rosjan pozostała Rosjanami, spędzając wolny czas z innymi Rosjanami. Idzie Hoff najwyraźniej od początku zależało na zasymilowaniu się w szwajcarskim społeczeństwie. Aby uniknąć izolacji, należała do grupy berneńskich studentów, którzy założyli „Stowarzyszenie Berneńskich Studentek” ( „Berner Studentinnenverein” ). Studentki zachowywały się dość pewnie, uczestnicząc jako grupa w ceremonii otwarcia w 1903 roku nowego budynku kolegium w dzielnicy Grosse Schanze , który upamiętniły, pojawiając się z hasłem „Równe prawa – równe obowiązki” ( „gleiche Rechte – gleiche Pflichten" ). Następnie bronili się przed seksistowskimi atakami.

W grupie Hoff znalazł podobnie myślących rówieśników, z których kilku zostało wiernymi przyjaciółmi na całe życie. Jedną z nich była międzynarodowa działaczka pokojowa i (później) profesor biochemii, Gertrud Woker (1878 - 1968). Innym była matematyk Annie Reineck (później Annie Leuch-Reineck) 1880 - 1978), która została wieloletnią przewodniczącą szwajcarskiej ligi na rzecz praw wyborczych kobiet . Kronikarka szwajcarskiego ruchu feministycznego Agnes Vogel (później Agnes Debrit-Vogel 1892 - 1974), również zyskała ostrogi aktywistyczne jako członkini „Stowarzyszenia Berneńskich Studentek”.

Dla przyszłego życia i kariery zawodowej Idy Hoff prawdopodobnie ważniejsza niż którekolwiek z nich była Frida Kaiser (później Frida Imboden-Kaiser 1877 - 1962), energiczna rówieśniczka, która później została pediatrą w St. Gallen i odnosząca sukcesy działaczka przeciwko niepotrzebnie wysoki poziom śmiertelności niemowląt . Po raz pierwszy spotkali się w akademiku „Aebischlössli”. znaleźć pracę jako asystent w medycznej Uni-Clinic u czołowego intermisty Hermanna Sahli . To także Kaiser znalazła Hoff prawnika, który doradzał jej i wspierał ją w ponownym – tym razem pomyślnym – wniosku o obywatelstwo szwajcarskie.

Niewielka, ale zdeterminowana grupa studentek spotykała się w każdą sobotę w przytulnej „Daheim Women's Restaurant” na Zeughausgasse w Bernie (dosłownie: „Armoury Alley”), aby analizować i opłakiwać przykłady antyfeminizmu. Organizowali także odczyty, odczyty i imprezy sceniczne. Samej Hoff nigdy nie brakowało pomysłowych pomysłów i pomagała przy tworzeniu biuletynu ich stowarzyszenia.

„Stowarzyszenie Berneńskich Studentek” stało się tyglem dla ruchu praw wyborczych kobiet. Dla Hoffa nigdy nie miało sensu, aby kobiety w Szwajcarii mogły uczestniczyć w miejscu pracy, zawodach, życiu społecznym i rodzinnym, ale nie w polityce. Uznała również, że jej własne wykształcenie było przywilejem, który zawdzięczała ruchowi kobiecemu, co dało impuls do kilkuletniego intensywnego udziału w komitecie wykonawczym „Stowarzyszenia Praw Kobiet w Bernie” („Frauenstimmrechtsverein Bern ” ). Ale prowadziła także kampanię w innych kwestiach społecznych i politycznych. Opowiadała się za wprowadzeniem powszechnych ubezpieczeń emerytalnych i rentowych (które ostatecznie wprowadzono po referendum w 1947 r.) i zaangażowała się w ruch „Kobiety i Demokracja” z 1933 r., który walczył o zachowanie demokracji w obliczu narastającej fali prawicowego populizmu, który był cechą tamtych czasów.

Młodszy lekarz: Starszy lekarz

W późniejszym życiu Ida Hoff lubiła wspominać doświadczenie, które miała podczas pobytu w Berlinie, które uwydatniało, jak nieznani ludzie przyjęli ideę kobiety-lekarki we wczesnych latach XX wieku w Europie. Uznając, że musi niezwłocznie odwiedzić chorego pacjenta, wezwała dorożkę (taksówkę konną) . Po tym, jak przez kilka chwil siedziała w wagonie i nic się nie działo, zapytała kierowcę: „Dlaczego nie zaczynasz?”, „Czekam na lekarza”, „ Jestem lekarz”, pauza, „słyszałem o czymś takim; ale nigdy się z tym nie spotkałem!”. W końcu kierowca droschke dał się przekonać do wyruszenia.

Ida Hoff zdała krajowe egzaminy kwalifikacyjne latem 1905 roku i zorganizowała przeprowadzkę do Berlina , aby zdobyć doświadczenie jako asystent medyczny w tamtejszym szpitalu Moabit . Również w Berlinie, w klinice kobiecej szpitala klinicznego Charité , pracowała nad swoją rozprawą „Beitrag zur Histologie der Schwangerschaft im rudimentären Nebenhorn”, studium ginekologicznym na temat ciąży: dzięki temu uzyskała doktorat w Bernie w 1906. Jej doktorat był nadzorowany przez patologa Theodora Langhansa .

Po jej powrocie do Berna nawet jej przyjaciele uznali za rewelacyjne, że Hoff jako kobieta zdołała zdobyć zaufanie wielkiego internisty Hermanna Sahli , który w 1911 roku mianował ją swoim starszym asystentem, a następnie starszym lekarzem. Jak się okazało, jej kariera w Uni-Clinic była krótka. Mimo to jej wizyta w Uni-Clinic medycznej Sahli była podwójnym przełomem. Była zarówno kobietą, jak i Żydówką. Hoff nie angażował się w żydowskie praktyki religijne , ale nie ukrywała swojego żydowskiego pochodzenia i bezkompromisowo sprzeciwiała się wszelkim spotykanym przejawom antysemityzmu.

Lekarz prowadzący działalność na własny rachunek

W kwietniu 1911 r. władze kantonu udzieliły jej koncesji na otwarcie własnej przychodni lekarskiej. Wkrótce potem porzuciła pracę i swoje „mieszkanie usługowe” w medycznej Uni-Clinic i przeniosła się do własnego lokalu przy Marktgasse ( „Market Street” ) , gdzie otworzyła praktykę lekarską dla chorób wewnętrznych . Rok później przeniosła się do większego lokalu przy Amthausgasse (dosłownie: ul. biurowa) . Oba znajdowały się w centrum starego miasta.

Hoff przeniósł się do samozatrudnienia z pewnymi obawami. W tym czasie w całym Bernie w praktyce ogólnej pracowały tylko cztery lekarki, w porównaniu ze 128 kolegami płci męskiej. Jej wątpliwości okazały się jednak bezpodstawne i bardzo szybko przekonała się, że ma mnóstwo pacjentów. Wzbudzała zaufanie swoim dźwiękiem, zawsze aktualną wiedzą medyczną, silnym poczuciem odpowiedzialności, pewnym niewzruszonym spokojem podejścia i potężną determinacją w czynieniu dobra. Jej diagnozy prawie zawsze były trafne; i komunikowała je ze szczerością, jasnością i odpowiednią wrażliwością.

We wrześniu 1913 roku mogła przedstawić się jako Berno jako pierwsza kobieta na stanowisku dyrektora miejscowego Gimnazjum Żeńskiego im. Pikanterii tej okazji dodawał fakt, że właśnie w tym samym gabinecie dyrektora szkoły dwadzieścia lat wcześniej jako dziecko otrzymała reprymendę za „nadmiernie porywcze zachowanie”. Kiedy regularne badania lekarskie stały się elementem życia szkolnego, w innych szkołach w Bernie wprowadzono równoważne kontrole. Przez następne 32 lata Ida Hoff rozwijała serwis, zaszczepiając setki dziewcząt i dostarczając rodzicom każdej wiosny raporty o rozwoju fizycznym ich córek, choć zazwyczaj nie odwoływała się do tych aspektów swojej pracy w wystąpieniach publicznych. Jej program dla dzieci obejmował gimnastykę, profilaktykę i higienę, metaforycznie „zdejmowanie pończoch z brudnych stóp i nóg”. Odzwierciedlając endemiczne problemy medyczne tamtych czasów i miejsca, brała udział w walkach z kilkoma poważnymi epidemiami gruźlica , grypa i szkarlatyna .

Hoff był również centralnie zaangażowany w szwajcarski ruch mający na celu wyeliminowanie choroby tarczycy ( "Kropf" ) . Siłą napędową tej kampanii był profesor medycyny Fritz de Quervain (1868-1940). W 1923 roku de Quervain stwierdził, że naród szwajcarski, tak obficie obdarzony wolem , powinien móc oczekiwać złotego wieku wolnego od tych obrzęków. Zauważył, że wole było rzadkością wśród dzieci w rejonie Jury , gdzie w wodociągach publicznych występował naturalnie występujący jod , a jod znajdował się również w lokalnie pozyskiwanej soli kuchennej i mleku. Jednak w diecie Berna praktycznie nie było naturalnie występującego jodu. Naukowcy w tamtym czasie ustalili, że istnieje duże prawdopodobieństwo związku między brakiem jodu w diecie a chorobami tarczycy w Bernie. Jako lekarz szkolny Hoff zaangażował się w kampanię. Dziewczętom podawano specjalne słodycze/cukierki zawierające jod, aromatyzowane i nadziewane wzmacniającym ekstraktem słodowym . Chociaż receptura tabletek mogła być związana z rodzinnym biznesem Hoffów z Hamburga, specjalne słodycze „Majowa”, dostarczane dzieciom w wieku szkolnym w Bernie, zostały wyprodukowane w Bernie przez firmę Wander AG w fabryce Ovalmaltine . Kampania okazała się wielkim sukcesem. Po siedmiu latach liczba dzieci z wolem wywołanym niedoborem jodu spadła z 60% do 10%.

Ida Hoff stworzyła tabele ilustrujące bardzo udaną kampanię przeciwko wole . Zostały one wystawione w 1928 roku na pierwszej w historii SAFFA (Schweizeische Ausstellung für Frauenarbeit „Szwajcarska Wystawa Pracy Kobiet” ) . Wystawa przyciągnęła dziesięć razy więcej zwiedzających niż przewidywano i zarobiła dziesięć milionów franków . Zachwycony żeński zespół organizacyjny, przykuwając uwagę opinii publicznej, przeciągnął także gigantyczny model ślimaka po Bernie aby zilustrować tempo, w jakim postępowała ich kampania na rzecz prawa kobiet do głosowania. Hoffowi podobał się jej udział w wydarzeniu.

Zaangażowała się również w towarzyszący jej program publicystyczny. Jej praca jako lekarza szkolnego została uhonorowana fryzem wykonanym przez Hannah Egger (1881 - 1965) dla „[kobiety] szkolnego gabinetu lekarskiego” na SAFFA ( wystawie) . Niezależnie od jej innych zajęć, to jej praca jako lekarza szkolnego najbardziej zdefiniowała pracę Hoff, a niezbędna intensywność tej pracy została podwojona na początku lat czterdziestych ze względu na potrzebę rekrutacji i szkolenia dodatkowych koleżanek do pracy dla mężczyzn koledzy, których umiejętności medyczne zostały przeniesione do prac związanych z wojną spowodowanych wojną międzynarodową bezpośrednio zaangażowały się wszystkie państwa otaczające Szwajcarię (poza Liechtensteinem ). Jednak w maju 1945 roku wojna w Europie dobiegła końca, a Hoff, która kilka miesięcy wcześniej obchodziła sześćdziesiąte piąte urodziny, wycofała się z pracy jako lekarka szkolna.

Anna Tumarkin: przyjaciółka i partnerka

Anna Tumarkin (1875-1951) została wybitną szwajcarską filozofką. Tumarkin urodziła się w Dubrównie w imperium rosyjskim , ale trafiła do Berna , gdzie jej błyskotliwa kariera akademicka obejmowała szereg „nowości”. Była pierwszą kobietą na uniwersytecie w Bernie – i dopiero trzecią w Szwajcarii – która uzyskała habilitację (wyższe kwalifikacje akademickie) . Obie kobiety miały również wspólne żydowskie pochodzenie. Tumarkin był pięć lat starszy od Hoffa i pierwotnie był znajomym matki Idy, Anny Hoff. Dwie Anna - tzw „Auskultantin” Anna Hoff i zapisana studentka Anna Tumarkin – spotkali się w przyjaznej atmosferze domu otwartego prowadzonego przez wykładowcę filozofii Ludwiga Steina iw latach 90. XIX wieku zaczęli razem siedzieć na wykładach na uniwersytecie.

Ponad dziesięć lat po śmierci matki i ponad rok po ugruntowaniu pozycji lekarza prowadzącego działalność na własny rachunek, Ida Hoff przeniosła się do większego lokalu przy Amthausgasse w sercu starego miasta . Mając wolne miejsce, przekonała Annę Tumarkin, by się wprowadziła. Tumarkin już zwróciła na siebie uwagę jako pierwsza profesorka w Bernie . To, co zaczęło się jako praktyczny układ wspólnego domu, rozkwitło w trwającą całe życie współpracę między dwiema kobietami. Wiosną 1921 roku przeprowadzili się razem do nowego domu przy Hallwylstrasse, kilka budynków wzdłuż ulicy (później znacznie powiększonej) Szwajcarska Biblioteka Narodowa . Wypełnili swój dom „pięknymi starymi meblami” i zarezerwowali pokój jako własną bibliotekę zawierającą „bardzo poszukiwane książki”. W 1925 roku Hoff i Tumarkin po raz pierwszy wspólnie odwiedzili rodzinę Tumarkina w Kiszyniowie , który wówczas znajdował się w Rumunii .

W charakterze i temperamencie Hoff i Tumarkin byli zupełnie inni. Hoff był silną i praktyczną postacią, która stawiała czoła światu z determinacją, ciepłą radością i „szeroko otwartymi oczami”. Tumarkin miała aspekt „z innego świata”: była bardziej skupiona na myśleniu abstrakcyjnym i instynktownie starała się sprowadzić każde pytanie z powrotem do podstawowych zasad. Hoff była w stanie uwrażliwić swoją przyjaciółkę na praktyczną potrzebę przyznania kobietom prawa głosu, tak że Tumarkin została zwolenniczką i rzeczywiście pomogła w opracowaniu katalogu literatury kobiecej dla SAFFA (wystawa ) . Doktor Hoff ogromnie podziwiał erudycję filozofa, częste przebłyski intelektualnej błyskotliwości i niekończącą się ciekawość badań akademickich. Profesor Tumarkin doceniał bezpieczeństwo, jakie zapewniała nieograniczona zdolność doktora do opieki.

Nie ma przekonujących dowodów za lub przeciw nieuniknionym szemraniom, że ta dwójka została kochankami lesbijek. Na temat małżeństwa, w dyskusji, która najwyraźniej odnosiła się do jej własnego, intensywnie przeżywanego życia, Ida Hoff pewnego razu zauważyła: „Z mężczyzną naprawdę nigdy nie wiedziałabym, od czego powinnam zacząć”. ( „Ich wüsste wirklich nicht, was ich noch mit einem Mann anfangen sollte!” ). Przyjaciele doszli do wniosku, że nigdy nie czuła potrzeby wyjścia za mąż, ponieważ jej praca pochłonęła wszystkie jej zdolności do „bezgranicznego oddania” i „prawdziwego poświęcenia”. Z pewnością prawdą jest, że czasami przekładała zaplanowane urlopy, ponieważ musiała opiekować się chorymi pacjentami.

Automobilista i turysta

Hoff i Tumarkin byli miłośnikami przyrody i sztuki. To było częścią tego, co skłoniło Hoff do zostania jedną z pierwszych właścicielek samochodów w Bernie, a także jedną z pierwszych lekarzy w mieście, która nauczyła się odwiedzać domy swoich pacjentów samochodem bez szofera. Tablice rejestracyjne pojazdów silnikowych Berna zaczynały się od numeru „1000”: samochód Hoffa miał tablicę rejestracyjną „2151”. Kiedy uczyła się jeździć, miała powracający koszmar z udziałem dzieci, które zostały przejechane. Prowadziła więc swój samochód elegancko, ale z niezwykłą ostrożnością po ulicach miasta. Kiedy miały wolny czas, obie kobiety lubiły jeździć górską siecią dróg budowanych na wsi Interlaken na wschodzie i Jezioro Genewskie na południu. Hoff na pewnym etapie chciał studiować biologię i był entuzjastycznie nastawiony do naturalnego piękna górskich dróg, obok których „żaden kwiat nie mógł ukryć się w zaroślach”. W niedziele kobiety chętnie odwiedzały także ważne kulturowo miasta, wiejskie kościoły i ciekawe lokalne muzea. Innym członkiem wypraw był czasami miejscowy artysta Rudolf Münger (1862-1929). Münger został przekonany przez swoją szwagierkę Luise „Lysi” Münger Leder do namalowania portretu Idy Hoff w 1923 roku. Wraz z żoną Heidi lubił towarzyszyć Hoffowi i Tumarkinowi w ich niedzielnych popołudniowych przejażdżkach do ulubionych miejsc spacerowych takie jak Schwarzsee i pobliski Fryburg . Münger zapisał w dzienniku swoje entuzjastyczne lub krytyczne wrażenia z dzieł sztuki lub obiektów przyrodniczych napotkanych podczas tych popołudniowych wycieczek.

Kulturowy punkt kulminacyjny wspólnych doświadczeń podróżniczych Hoffa i Tumarkina wyprowadził ich jednak poza okoliczne kantony i obejmował wizytę w Grecji wiosną 1927 r., którą odbyli z biurem podróży zwanym odpowiednio „Hellasgesellschaft”. Tumarkin zapisała swoje wrażenia w „książce podróżniczej” i napisała obszerny reportaż do „Der kleine Bund”.

Dzielenie cierpienia: rodzina

Hoff i Tumarkin byli Żydami i mieli krewnych w częściach Europy, które zostały poważnie dotknięte Zagładą . W 1925 i 1937 roku przyjaciele złożyli dwie długie wizyty u krewnych Tumarkina w Kiszyniowie , wówczas części Wielkiej Rumunii , obecnie w Mołdawii . Miasto było sceną zaciekłych antysemickich pogromów na początku XX wieku i dojścia do władzy w Niemczech rządu hitlerowskiego utorowało drogę do prześladowań i rzezi na tle rasowym w latach czterdziestych XX wieku, gdy armie niemiecka i radziecka walczyły o kontrolę nad regionem Besarabii . Wielu członków rodziny Tumarkina było potwornie prześladowanych, deportowanych, aw niektórych przypadkach zabitych.

Li Carstens była córką pierwszej kuzynki Idy Hoff, Clary Carstens-Hoff. (To sprawiło, że Li Carstens był pierwszym kuzynem, który kiedyś przeniósł się do Idy Hoff.) W 1936 roku matka i córka, Clara i Li, odwiedzili w Bernie swoją kuzynkę Idę i przyjaciółkę Idy, Annę. Kilkadziesiąt lat później Li Carstens wspominał niektóre wrażenia z tej wizyty dla Franziski Rogger:

„Byłem pod wielkim wrażeniem ogólnej kulturalnej, a jednocześnie przyjaznej atmosfery panującej w domu obu pań przy Hallwylstrasse. [...] Profesor Tumarkin zrobiła na mnie wrażenie, ponieważ wydawała się tak wybitnie pełna mądrości i wiedzy. ... Ida w moich oczach była nieco mniej budząca podziw niż Tumarkin, ale była też intelektualistką, pogodną i najwyraźniej całkiem pogodną i w ogóle sympatyczną osobowością, i bardzo ją lubiłam. Ona i moja matka dużo ze sobą rozmawiały - myślę, że Ida była dobrym słuchaczem i pamiętam jej głos, zwłaszcza gdy wypowiadała ja-a [tj. „ye-es”] podczas faz słuchania. Za każdym razem wypowiadała całą sekwencję jajaja, ale bez głośnych okrzyków”.

Podczas gdy ojciec Idy, Siegfried Hoff (ok. 1845-1896) wyemigrował najpierw do Stanów Zjednoczonych, a później do imperium rosyjskiego, jego starszy brat Leopold Hoff pozostał w Hamburgu i zarządzał rodzinną firmą. W 1905 roku, świeżo wykwalifikowana, Ida Hoff wyjechała do Berlina, aby zdobyć doświadczenie medyczne. Wybrała okrężną drogę, podróżując przez Hamburg, aby odwiedzić rodzinę swojego wujka Leopolda. Przy tej okazji wywarła głębokie wrażenie na swojej kuzynce Clarze, zarówno ze względu na jej „niekonwencjonalny styl życia”, jak i chirurgiczne umiejętności, z jakimi rozkroiła pieczonego kurczaka.

Kuzyni pozostawali w kontakcie, a latem 1936 r. kuzynka Klara, której naziści nie pozbawili jeszcze niemieckiego paszportu, ale na tym etapie przeniosła się do Holandii, odwiedziła Idę i jej przyjaciółkę Annę. W tym czasie Clara Carstens-Hoff miała własną nastoletnią córkę Li Carstens, która towarzyszyła matce podczas rodzinnej wizyty w Szwajcarii. Li, podobnie jak jej matka 21 lat wcześniej, była pod wrażeniem Idy.

Lata hitlerowskie przeżyła kuzynka Klara i jej córka . Inni krewni, przyjaciele i znajomi zostali zabici. Hoffa i Tumarkina bardzo dotknął makabryczny los krewnych. Jak wspominała ich przyjaciółka i powierniczka Georgine Gerhard po śmierci Hoffa, „to, że takie okropności mogły zostać wyrządzone Żydom bez burzy oburzenia wybuchającej na całym świecie, bardzo ich ciążyło. Ida była również głęboko zaniepokojona mniej niż godnymi pochwały reakcjami władz szwajcarskich w kontaktach z uchodźcami z holokaustu i niektórymi przejawami antysemityzmu w Szwajcarii”.

Ostatnie lata

Ostatnie lata Hoffa nie były całkowicie bezproblemowe. Cierpiała na problemy z uszami, które powodowały konieczność poddawania się okresowym zabiegom chirurgicznym, które były bardzo bolesne. Rozwinęła też problemy z sercem. Bardziej bolesna była jednak choroba i cierpienie jej przyjaciółki Anny Tumarkin. Pomimo opieki, jaką Hoff była w stanie otoczyć umierającą przyjaciółkę, ostatecznie 75-letnia Tumarkin musiała zostać przeniesiona do „Siloah Diakonissenhaus” w Gümligen , w południowej części miasta, w kierunku Thun . Anna Tumarkin teraz szybko zniknęła, umierając sześć tygodni później, 7 sierpnia 1951 r.

Własna wola życia Hoffa nigdy do końca nie powróciła. Starała się w jak największym stopniu skierować swoją energię na pracę. Sformułowała też nowe plany podróży. Zaproszenie do odwiedzenia jej kuzynki Clary - obecnie mieszkającej w Szwecji - zapewnił element światła na końcu jej tunelu żałoby. Ale jej słabnące serce pozbawiło ją energii. Była zmuszona odpoczywać w godzinach porannych, by wyjść dopiero pod koniec popołudnia, aby zająć się kilkoma długoletnimi pacjentami. Po południu 4 sierpnia 1952 r., w wieku 72 lat, jej serce zaczęło coraz bardziej słabnąć i zmarła wczesnym rankiem następnego dnia, na kilka dni przed pierwszą rocznicą śmierci Anny.

Jej ciało zostało poddane kremacji: prochy umieszczono w urnie w grobie Anny Tumarkin na cmentarzu Bremgarten w Bernie .