Ihlara
Ihlara | |
|---|---|
 | |
  Ihlara Lokalizacja w Turcji
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj | Indyk |
| Województwo | Aksaray |
| Dzielnica | Guzelyurt |
| Populacja
(2021)
|
2289 |
| Strefa czasowa | TRT ( UTC+3 ) |
| Strona internetowa | |
Ihlara , dawniej znana jako Chliára ( kapadocki grecki : Χλιάρα; łac .: Chliará) to miasto ( belde ) i gmina w dystrykcie Güzelyurt , w prowincji Aksaray , w Turcji . Jego populacja wynosi 2289 (2021). Leży około 40 km (25 mil) od siedziby prowincji Aksaray i niedaleko miasta Güzelyurt . Miasteczko słynie z pobliskiej doliny o tej samej nazwie, Ihlara Valley , która jest wąwozem o długości 16 km (10 mil) wcięte w skałę wulkaniczną w południowej części Kapadocji , po kilku erupcjach góry Erciyes . Przez dolinę przepływa rzeka Melendiz .
Dolina Ihlara obejmuje 14 km wzdłuż północno-południowej rzeki Melendiz , która biegnie od Selime do wioski Ihlara. Szesnaście ze 105 kościołów w dolinie jest otwartych dla zwiedzających, a większość z nich znajduje się w promieniu 1 km od oficjalnego wejścia do doliny w Ihlara. Pierwszym, który prawdopodobnie zobaczysz, jest Ağaçaltı Kilise (Kościół Pod Drzewami), u podstawy schodów prowadzących do doliny. Spektakularne niebiesko-białe anioły otaczają figurę Chrystusa na dobrze zachowanej kopule. Kolejne 30 m na południe za Ağaçaltı (w prawo po zejściu po schodach wejściowych, z dala od Belisirma ) znajduje się kościół Ptirenllseki, którego wyblakłe mury otaczają wielu męczenników Sivas . Kokar Kilise (Kościół zapachowy), 70 m dalej, celebruje biblijne historie z kolorowymi freskami i ozdobnymi geometrycznymi krzyżami sufitowymi.
To, co czyni dolinę wyjątkową, to starożytna historia jej mieszkańców. Cały kanion jest usiany wykutymi w skale podziemnymi mieszkaniami i kościołami z bizantyjskiego , zbudowanymi przez Kapadockich Greków . Ci miejscowi ludzie zostali zmuszeni do opuszczenia tego obszaru i przeniesienia się do Grecji w 1923 roku podczas wymiany ludności między Turcją a Grecją .
Etymologia
Miasto Ihlara było wcześniej znane jako Chlorus lub Chlorós ( starogrecki : Χλωρός) w okresie rzymskim i bizantyjskim . Imię to zostało później przetłumaczone jako Chliara ( greka kapadocka : Χλιάρα; łac . : Chliará ), która później została zmutowana na Ichlara , a następnie na obecną nazwę Ihlara .
Cechy
To jest 40 km od Aksaray .
Dolina Ihlara to dolina kanionu utworzona w wyniku erozji strumienia przez lawę rozpyloną z wulkanu Hasandağı. Melendiz Stream pod koniec procesu trwającego miliony lat stworzył tę kanionową dolinę o długości 14 kilometrów i wysokości 110 metrów. Strumień Melendiz , który prowadził kanion przez te szczeliny, by przybrać obecną formę, nosił nazwę „ Potamus Kapadukus ”, co w starożytności oznaczało rzekę Kapadocja.
Dolina o długości 14 km rozpoczyna się w Ihlara i kończy w Selime . Melendiz Stream wije się przez kanion. Długość potoku, który tworzy ponad 26 meandrów między Ihlara a Selime , wynosi 8 km, ale w rzeczywistości sięga 13 km. Wysokość doliny miejscami 100 –150 m. W całej dolinie znajdują się niezliczone schronienia, grobowce i kościoły wykute w skałach. Dekoracje w kościołach w dolinie Ihlara rozpoczęto w VI wieku i kontynuowano do końca XIII wieku.
Niektóre schrony i kościoły są połączone tunelami, jak w podziemnych miastach.
Kościoły
Ze względu na obfitość wody w dolinie i ukryte miejsca była to pierwsza osada pierwszych chrześcijan uciekających przed rzymskimi żołnierzami. W Dolinie Ihlara w wulkanicznych jaskiniach skalnych znajdują się setki starych kościołów. Najbardziej znane kościoły to kościół Ağaçaltı na planie krzyża, kościół Sümbüllü, kościół Pürenliseki, kościół Kokar, kościół Yilanli, kościół Karagedik, kościół Kirkdamatli, kościół Direkli, kościół Ala, kościół Kemerli i kościół Egritas.
Kościoły położone wzdłuż doliny można podzielić na dwie grupy:
Malowidła ścienne kościołów w pobliżu Ihlary mają wpływy wschodnie, dalekie od sztuki kapadockiej.
Okolice Belisirma zdobią malowidła ścienne typu bizantyjskiego.
Liczba inskrypcji znanych z okresu bizantyjskiego w regionie Ihlara jest dość niska.
Seldżucki sułtan II. Mesud (1282-1305) i cesarz bizantyjski II. Na XIII-wiecznym fresku znajduje się inskrypcja zawierająca imiona Andronikosa.
Inskrypcja ta dowodzi istnienia tolerancyjnej administracji Seldżuków, którzy dzierżyli region w swoich rękach. Wśród kościołów, których historia została ustalona:
Kościół Kolumnowy (976-1025) Kościół Pürenli Seki pochodzi z początku X i XII wieku. Należy do lat św. Jerzego (1283-1295). Kościół Ciemnego Zamku datowany jest na X-XI wiek. W połowie X wieku w regionie Ihlara zbudowano nowe kościoły po odbiciu przez Bizantyjczyków regionów Taurus i Cylicji.
Kościół Bahaeddin Samanlığı Kościół Hiacyntowy Kościół masztowy Przykłady sztuki bizantyjskiej z początku XI wieku:
Kościół Ala Kościół Canli (Akhisar) Kościół Karagedik Niektóre bizantyjskie malowidła zostały później dodane do starych kościołów.
To zachowanie kończy się wraz z przybyciem Turków seldżuckich w XI wieku.
Ale życie religijne w regionie trwa. Życie kościelne w regionie kończy się wraz z wymianą ludności w 1924 roku.
Życie religijne
Ze względu na swoje cechy geomorfologiczne dolina Ihlara była odpowiednim miejscem odosobnienia i kultu dla mnichów i księży.
Aksaray był ważnym ośrodkiem religijnym we wczesnych latach chrześcijaństwa .
Założyciele sekt, tacy jak Basilus z Kayseri i Gregorius z Nazjanzu, urodzili się w IV wieku. Tu też się wychowali.
Ustalili zasady życia monastycznego odrębnego od systemu egipskiego i syryjskiego.
W ten sposób narodził się system grecki i słowiański.
Chociaż kapłani egipscy i syryjscy zerwali swoje stosunki ze światem, kapłani Bazylego i Gregoriusza nie zerwali ze światem. Miejscem tego nowego zrozumienia była Belisirma.
Gregorius przedstawił idee, które wzmocniły poglądy spotkania nicejskiego w dyskusji na temat bóstwa Jezusa, wnosząc nowe wyjaśnienie wiary w trójcę. W ten sposób stał się czołowym świętym w historii chrześcijaństwa . Skalisty region, w którym dorastał Gregorius ( Belisırma , Ihlara, Güzelyurt (Gelveri)) stał się zespołem kościołów wykutych w skałach, zgodnie z duchem klasztoru.
Kiedy twierdze obronne w Hasandağı oparły się najazdom arabskim, kościoły te nadal były aktywnymi ośrodkami kultu.
Linki zewnętrzne
| Gminy | |
|---|---|
| wioski | |
