Instytut Szlachetnych Dziewic

Współczesny widok fasady Instytutu Smolnego w Petersburgu, zbudowanego na wzór Instytutu Szlachetnych Dziewic.

Instytut Szlachetnych Dziewic ( ros . Институт благородных девиц ) był rodzajem instytucji edukacyjnej i szkoły kończącej w późnej carskiej Rosji . Został wymyślony przez Ivana Betskoya jako instytucja tylko dla kobiet dla dziewcząt szlacheckiego pochodzenia. Były to „zamknięte instytuty żeńskie Urzędu Instytucji Cesarzowej Marii ”. Pierwszym i najbardziej znanym z nich był Smolny Instytut Szlachetnych Dziewic w Petersburgu .

Historia

Pochodzenie

Szkolnictwo średnie dla dziewcząt i droga do edukacji uniwersyteckiej dla kobiet były w carskiej Rosji bardzo ograniczone . Jedną ze ścieżek kształcenia córek rosyjskiej szlachty były Instytuty Szlachetnych Dziewic (Instituti blagorodnykh devits), prywatne akademie klauzurowe, w których przebywali uczniowie szkół podstawowych i średnich oraz oferowali podstawowe wykształcenie szkolne i kulturowe.

Ivan Betskoy (1704-1795), twórca koncepcji państwowej szkoły z internatem, która przekształciła się w Instytuty dla Szlachetnych Dziewic.

Idea Instytutu Szlachetnych Panien datuje się na rok 1763, kiedy to Iwan Betskoj cesarzowej Katarzynie Wielkiej wydał „Statut o wychowaniu młodzieży obojga płci”, w którym proponowano kształcenie obu płci w państwowych internatach mających na celu stworzenie „ nowa rasa ludzi”. Szkoły z internatem miały być preferowane w stosunku do innych instytucji edukacyjnych, zgodnie z Rousseau , że „izolacja uczniów umożliwiała ich wychowawcom ochronę ich przed wadami społeczeństwa”.

Reżim

Ważne wspomnienie dotyczące życia w tych obiektach pozostawiła populistyczna przywódczyni Vera Figner , która uczęszczała do Instytutu Rodionowskiego dla Szlachetnych Dziewcząt w Kazaniu od 1863 do 1869 roku. Figner stwierdził, że program edukacyjny w Instytucie Rodionowskiego jest w dużej mierze niezadowalający, z nauczaniem literatury unikając kontrowersyjnych współczesnych tematów i historii, które również są ukierunkowane na okres starożytny, a nie na bardziej współczesne wydarzenia. Mówiono, że instrukcje naukowe były szczególnie marne, z instruktorem zoologii i botaniki



„...nigdy nie pokazał nam szkieletu, ani nawet wypchanego zwierzęcia, ani jednej rośliny. Ani razu nie spojrzeliśmy pod mikroskop i nie mieliśmy najmniejszego pojęcia, co to jest komórka... Z drugiej strony, przez cztery lata znęcali się nad rękopisem . Przez siedem lat musieliśmy uczyć się rysunku, mimo że przez cały ten czas nikt z nas nie wykazywał najmniejszego talentu."

Według zeznań Fignera, żadna dyskusja na temat kontrowersyjnych współczesnych wydarzeń lub spraw obywatelskich nie miała miejsca, „ani słowa… nie mówiono o pańszczyźnie i emancypacji chłopów pańszczyźnianych ani o przydziałach ziemi i odkupieniu ziemi”.

Czas był starannie zorganizowany i według Fignera praktycznie nie używano podręczników, a uczniowie byli zmuszani do kopiowania i przepisywania odręcznych zeszytów. W ciągu dnia dozwolone były tylko trzy godziny wolnego czasu, a jedyna zorganizowana aktywność fizyczna składała się z jednej godziny tańca tygodniowo. Nie zachęcano do czytania na zewnątrz, ponieważ jedyna biblioteka w Instytucie Rodionowskiego była trzymana za zamkniętymi drzwiami przez dziekana szkoły, a dostęp uczniów do książek był bardzo ściśle ograniczony.

Zdaniem Fignera, tylko sześć tygodni w roku pozwalało dziewczętom na powrót do domu, a nawet tej ograniczonej przerwy odmawiano dziewczętom w ciągu dwóch lat, gdy zbliżały się do ukończenia szkoły, aby uniknąć możliwości wpajania obcych pomysłów lub wpływy kulturowe. W rezultacie, jak twierdzi Figner, „w momencie opuszczania Instytutu mój umysł był całkowicie wolny od jakichkolwiek idei społecznych lub politycznych”.

Lista Instytutów Szlachetnych Dziewic

Współczesny wygląd białostockiej szlacheckiej szkoły żeńskiej.

absolwenci

Zobacz też

przypisy