Józef Rywlin
Josef Rivlin | |
---|---|
osobisty | |
Urodzić się |
Józef Icchak Riwlin
18 grudnia 1836 |
Zmarł | 5 września 1896 Wiek: (59) Jerozolima
|
Religia | judaizm |
Współmałżonek |
Sara Tzipa Miriam Fizetzer Minna Brill Levi |
Dzieci | 8 |
Rodzice |
|
Alma Mater | Kolel Etz Chaim |
Pozycja | Komitet Centralny Knesseth Izraela |
Organizacja | Dyrektor |
Rozpoczął się | 1863 |
Zakończone | 1896 |
Jahrceit | 27 Elul 5656 |
Yosef Yitzhak „Yoshya” Rivlin ( hebr . יוסף יצחק „יושעה” ריבלין , 18 grudnia 1836 - 5 września 1896) był ortodoksyjnym żydowskim uczonym, pisarzem i przywódcą społeczności w Starym Jiszuwie w Jerozolimie . Potomek rodziny Perushim , uczniów wileńskiego Gaona , którzy wyemigrowali do Izraela na początku XIX wieku, Rivlin stał na czele tworzenia pierwszych żydowskich dzielnic poza murami Starego Miasta . Pomógł założyć w sumie 13 dzielnic, począwszy od Nahalat Shiv'a i Mea Shearim . Jego działalność przyniosła mu przydomek Shtetlmacher („miasto-twórca”). Przez ponad 30 lat kierował Komitetem Centralnym Knesseth Israel , najwyższą radą społeczności aszkenazyjskiej w Starym Jiszuwie.
Wczesne życie i rodzina
Josef Icchak Riwlin urodził się w Jerozolimie w 1836 r. jako potomek wybitnej rodziny Peruszimów , wywodzącej się od uczniów wileńskiego Gaona . Jego przodkowie ze strony ojca pochodzili ze Szkłowa , w tym jego ojciec, rabin Abraham Binyamin Rivlin, dyrektor Talmud Tory w Jerozolimie; jego dziadek, rabin Moshe Rivlin, Rosz Kollel w Reisin i Wilnie, który wyemigrował do Jerozolimy w 1841 r. i służył jako maggid i przywódca społeczności Perushim; i jego pradziadek, rabin Hillel Rivlin , uczeń wileńskiego Gaona, który dokonał aliji z Peruszimami w 1809 r. i był pierwszym przewodniczącym aszkenazyjskiego sądu rabinackiego Peruszim w Jerozolimie. Jego matka miała na imię Szifra.
Rivlin przejął ideologiczną wizję swoich ojcowskich przodków, głoszoną przez wileńskiego Gaona, że wzmacniając osadnictwo żydowskie w Ziemi Izraela mogą przyspieszyć początek mesjańskiego odkupienia . W tym czasie ludność żydowska Jerozolimy była ograniczona do Starego Miasta, gdzie padała ofiarą biedy, przeludnienia, braku warunków sanitarnych i wysokich podatków nałożonych przez rząd osmański. Rivlin opracował wizję rozszerzenia osadnictwa żydowskiego na dzielnice poza murami Jerozolimy , chociaż ta perspektywa niosła ze sobą narażenie na napastników i dzikie zwierzęta, które wędrowały poza murami obronnymi Starego Miasta.
Rivlin otrzymał wczesną edukację w chederze i jako młodzieniec uczęszczał do jesziwy Etz Chaim na Starym Mieście. W 1855 r. ożenił się z Sarą Cypą, córką rabina Jehudy Leiba Goldschmidta. Podczas ich zaręczyn wysłał jej za pośrednictwem jej brata wiadomość, że zamierza założyć nową dzielnicę żydowską poza murami Starego Miasta i zamieszkać tam jako pierwszy. Rodzina panny młodej była zbulwersowana i chciała zerwać mecz, a rodzina Rivlina myślała, że opętał go dybuk , ale panna młoda zgodziła się na plan Rivlina.
Świeżo poślubiony Rivlin studiował przez pół dnia w Etz Chaim kollel i pracował jako pisarz dla swojego krewnego, rabina Yosefa Yoela Rivlina, który produkował ulotki propagandowe w imieniu dzielnicy Batei Machseh i synagogi Hurva . Opublikował swój pierwszy o Torze w wieku 15 lat, a następnie zaczął dużo pisać o znaczeniu rozszerzenia osadnictwa żydowskiego w Ziemi Izraela jako sposobu na zapoczątkowanie odkupienia.
Budowniczy dzielnicy
W 1857 r. Rivlin założył firmę Bonei Yerushalayim (Budowniczy Jerozolimy) w celu budowy dzielnic poza murami Starego Miasta. Werbował sygnatariuszy do spółki spośród swoich znajomych, zamożnych krewnych w Szkłowie i Mohylewie oraz komitetów proizraelskich w Amsterdamie i Londynie, a także podróżował do Rosji i Europy ze swoimi kolegami Yoelem Moshe Salomonem i Michałem HaCohenem , aby promować plan. Grupa zebrała 800 rubli na zakup ziemi w sąsiedztwie Nahalat Shiva . Rivlin odegrał również kluczową rolę w zapewnieniu unieważnienia osmańskiego zakazu budowy poza murami Starego Miasta, wydanego w 1844 r. Wysłany wraz z rabinem Benzionem Lyonem do Konstantynopola przez rabinów Jerozolimy, Rivlin i Lyon uzyskał unieważnienie firmanu od sekretarza sułtana , skuteczny 1862.
W 1869 r. Rivlin i sześciu wspólników założyli żydowską dzielnicę Nahalat Shiva. Rivlin jako pierwszy zbudował dom i zamieszkał w nim w nocy, aby udowodnić, że osada była opłacalna. Chronił się przed napastnikami, budując wokół swojego domu wysoki mur i płacąc tureckiemu żołnierzowi, a później arabskiemu strażnikowi, aby mieli go na oku. Nalegał, aby jego żona pozostała na Starym Mieście, podczas gdy inny Żyd wsiadał razem z nim. Dopóki więcej właścicieli domów nie wprowadziło się dwa i pół roku później, wracał do żony tylko w szabat . W 1872 r. okolica była na tyle zaludniona, że Rivlin sprowadził ze sobą żonę.
W 1873 był jednym z założycieli Mea Shearim , którego nazwę wymyślił. Jego modus operandi polegał na kupnie domu w każdej nowej dzielnicy, którą pomógł założyć, zamieszkaniu w nim przez jakiś czas, a następnie przeprowadzce do nowego domu w następnej dzielnicy, którą założył. W każdej dzielnicy nadzorował zakup i budowę domów oraz pomagał kupującym w pozyskiwaniu kredytów. Pomagał też zakładać instytucje gminne i przemawiał w miejscowej synagodze . Jedno z jego kazań zainspirowało bogatego filantropa Davida Reissa do gwarantowania założenia innej dzielnicy, Beit David , w 1873 roku.
Riwlinowi przypisuje się utworzenie 13 dzielnic żydowskich w zachodniej i północno-zachodniej Jerozolimie: Nahalat Shiva , Mea Shearim , Even Yisrael , Beit Ya'akov , Miszkenot Yisrael , Mazkeret Moshe , Ohel Moshe , Kneset Yisrael , Zikhron Tuvya , Shevet Ahim, Shaarei Zedek, Ezrat Yisrael i Yemin Moshe . Pomógł także nazwać te dzielnice w oparciu o aluzje do doktryny mesjańskiego odkupienia.
Lider społeczności
W 1863 r. Rivlin został poproszony o objęcie stanowiska szefa Komitetu Centralnego Knesseth Israel , najwyższej rady społeczności aszkenazyjskiej w Starym Jiszuwie, utworzonej przez naczelnego rabina Szmuela Salanta . Stanowisko to piastował przez ponad 30 lat, aż do śmierci. Komitet Centralny reprezentował społeczność przed władzami osmańskimi we wszystkich sprawach, od codziennych spraw po krytyczne wydarzenia, takie jak proponowane wydalenie żydowskich cudzoziemców. Jako dyrektor Rivlin powitał także pierwszych z Hovevei Zion w jiszuw i wychwalał Sefardyjczyków wspólnotom za ich wkład w rozwój Jerozolimy.
Po śmierci wuja Josefa Yoela Rivlina podczas zarazy w 1865 r. Rivlin przejął zarządzanie finansami komitetu dystrybucyjnego Kollel Amsterdam, który rozdzielał fundusze otrzymane od Sir Mosesa Montefiore'a .
Pismo
Płodny autor, Rivlin, pisał artykuły dla wiodących gazet hebrajskich w Palestynie i za granicą, wzywając do rozwoju yishuv jako środka do przyspieszenia mesjańskiego odkupienia, jak głosił Gaon wileński. Skomponował także wiersze i gematrie , oparte na kabale , wyjaśniające te idee. Zbiór jego artykułów prasowych i esejów został przedrukowany w książce Megillat Yosef (Zwój Józefa) (1966).
Życie osobiste
Rivlin i jego pierwsza żona, Sara Tzipa, mieli swoje pierwsze dziecko, córkę, wiosną 1873 roku. Tego lata Sara Tzipa została zaatakowana w ich domu Nahalat Shiva przez dzierżącego sztylet Araba; walczyła z nim i zadźgała go na śmierć, ale uległa szokowi i zmarła na atak serca. Ich córeczka później zmarła.
W 1874 Rivlin ożenił się ponownie z Miriam, córką rabina Mosze Fizetzera z Briska. Mieli razem siedmioro dzieci: Freidę Raizel, Raszę Brachę, Hillela, Szlomo Zalmana, Abrahama Binyamina, Yocheveda Shifrę i Rivkę Malkę. Hillel Rivlin został sekretarzem KC, był też jednym z założycieli wsi Newe Yaakov . Shlomo Zalman Rivlin, znakomity Hazzan , kierował Shirat Yisrael Institute i był autorem Shirei Shlomo , kompozycji hazzanut.
Ze swoją trzecią żoną Minną, córką rabina Zalmana Brilla Leviego, Rivlin miał jednego syna, Moshe, który został dziennikarzem Der Morgen Journal w Nowym Jorku.
Chociaż zarządzał ogromnymi sumami w rozwoju i budowie nowych dzielnic, a jego krytycy zarzucali mu czerpanie korzyści z jego działalności, Rivlin żył w nędzy. Chociaż przenosił się z domu do domu, często musiał sprzedać pierwszy dom, zanim zbudowano następny. Nic nie zostawił swoim dzieciom, nawet domu, i nie był w stanie zapłacić lekarzom, którzy leczyli go podczas ostatniej choroby. Rivlin zmarł w swoim domu w Ezrat Yisrael w szabat , 5 września 1896 r., w wieku 59 lat. Opłatę za opiekę medyczną, a także fundusze na utrzymanie wdowy i dzieci po jego śmierci zapewnił baron Szimon Wolf Rothschild z Frankfurtu .
Jego imieniem nazwano ulicę Yosef Rivlin w dzielnicy Nahalat Shiva.
Zobacz też
- rodzina Rivlinów
Notatki
Źródła
- Eisenberg, Ronald L. (2006). Ulice Jerozolimy: kto, co, dlaczego . Wydawnictwo Devora. P. 104. ISBN 1-932687-54-8 .
- Kroyanker, Dawid ; Wahrman, Dror (1983). Architektura Jerozolimy, okresy i style: dzielnice żydowskie i budynki użyteczności publicznej poza murami Starego Miasta, 1860–1914 . Jerozolimski Instytut Studiów nad Izraelem . ISBN 9652610194 .
- Rossoff, Dovid (2004). Gdzie niebo dotyka ziemi: życie Żydów w Jerozolimie od średniowiecza do współczesności . Prasa Guardiana. ISBN 0-87306-879-3 .
- Tidhar, Dawid (1947). „Yosef Rivlin (R. Yoshea)” יוסף ריבלין (ר' יושעה) . Encyklopedia założycieli i budowniczych Izraela (po hebrajsku). Tom. 1. Posiadłość bibliotek Davida Tidhara i Touro College . P. 492.
Linki zewnętrzne
- Artykuły, eseje i prace referencyjne autorstwa Yosefa Rivlina (po hebrajsku) Projekt Ben-Yehuda