Janggu
 Bęben janggu na boku
| |
| Instrument perkusyjny | |
|---|---|
| Klasyfikacja | Bęben ( buk ) |
| Próbka dźwięku | |
|
| |
| Janggu | |
| Hangul | |
|---|---|
| Hanja | |
| Poprawiona latynizacja | janggo lub janggu |
| McCune-Reischauer | changgo lub changgu |
Janggu ( koreański : 장구 , również transliterowany jako janggo lub changgo ) lub czasami nazywany seyogo ( bęben wąski w talii) jest najbardziej reprezentatywnym bębnem w tradycyjnej muzyce koreańskiej . Jest dostępny w większości rodzajów i składa się z klepsydry z dwiema głowami wykonanymi ze skóry zwierzęcej. Dwie głowy wydają dźwięki o różnej wysokości i barwie , które grane razem mają odzwierciedlać harmonijne połączenie Um i Yang. . Janggu jest jednym z czterech składników samul nori (사물놀이), obok buk (북), jing (징) i kkwaenggwari (꽹과리).
Historia
Najwcześniejsze przedstawienia instrumentu zostały wyryte na dzwonku należącym do okresu Silla (57 pne – 935 ne) oraz na malowidle ściennym z tego samego okresu w grobowcu Goguryeo (37 pne – 668 ne). Najstarsze pisemne wzmianki o bębnie w kształcie klepsydry pochodzą z czasów panowania króla Munjonga (1047–1084) z Goryeo jako instrumentu polowego. Koreański zapis z 1451 roku zatytułowany Goryeo-sa , czyli Historia Goryeo, w rozdziale 70, odnotowuje dwadzieścia janggu jako dary instrumentów, które miały być użyte podczas bankietu z udziałem Cesarz dynastii Song Huizong na dworze Goryeo w Gaeseong w 1114 r. Ta książka odnotowuje również najwcześniejsze pojawienie się słowa janggu w koreańskim źródle. Później w rozdziale 80, dla roku 1076, użyto terminu janggu-opsa (ten, kto gra lub uczy janggu ).
Struktura
Janggu mógł wyewoluować z yogo ( koreański : 요고 ; Hanja : 腰鼓 ; dosłownie „bęben w talii”), innego podobnego, ale mniejszego koreańskiego bębna, który jest nadal w użyciu . Uważa się , że yogo wywodzi się z idakka , indyjskiego instrumentu sprowadzonego do Korei z Indii w okresie Silla ( 57 pne – 935 ne ) . Dowód Yogo został przedstawiony na malowidłach ściennych w grobowcu Jipanhyuna z Goguryeo oraz na obrazach w świątyni Gameun, Relikwie Buddy, wykonane z brązu w drugim roku panowania króla Mun (682) w okresie Unified Silla . To właśnie w czasach Goryeo rozmiar Janggu urósł do dzisiejszego standardu.
Jorongmok to okrągła rura pośrodku łącząca lewą i prawą stronę korpusu w kształcie klepsydry. Rozmiar jorongmoka określa jakość brzmienia: im szersza tuba, tym głębsze i bardziej ochrypłe brzmienie; im węższa tuba, tym twardszy i bardziej ostry dźwięk.
Dwie głowice skóry są nakładane na metalowe obręcze umieszczone na otwartych końcach korpusu i zabezpieczone przeciwpętlami linowymi . Lewa głowa ( strona książki ) o nazwie gungpyeon jest pokryta grubą skórą bydlęcą, końską lub jelenia, aby uzyskać głębokie i niskie tony . Prawa strona ( chae ) o nazwie chaepyeon jest pokryta skórą psa lub jaśniejszą skórą końską, aby uzyskać wyższe tony.
Są dwa rodzaje kijów do bicia ( ćae ), mianowicie gungchae i yeolchae . Gungchae ma kształt młotka z okrągłą główką . Rękojeść wykonana jest z korzenia bambusa , gotowanego i wyprostowanego, a główka wykonana jest z twardego drewna, takiego jak brzoza lub poroże . Nowoczesne gungchae mogą być również wykonane z tworzywa sztucznego; ta odmiana jest zwykle używana przez początkujących muzyków. Yeolchae jest zawsze wykonane z bambusa .
Gra
Janggu jest używany w tradycyjnej koreańskiej muzyce instrumentalnej, takiej jak muzyka dworska ( 궁중음악 ), muzyka wiatrowa ( 풍류음악) , muzyka ludowa ( 민속음악) i muzyka szamańska ( 무속음악) , a także tradycyjne działy sztuk performatywnych, takie jak muzyka wokalna i taniec i Yeonhui ( 연희) .
Nongak (Pungmul) , który gra tylko na instrumentach perkusyjnych, służy do ubarwiania rytmów muzyki perkusyjnej, grając precyzyjnie podzielone rytmy połączonych nut kilku instrumentów perkusyjnych.
Tradycyjnie w janggu gra się przy użyciu yeolchae w obszarze wysokiego tonu po prawej stronie i gołą ręką w obszarze niskiego tonu. Taki przykład można zobaczyć na pungmul dla wielu pieśni ludowych i szamańskich rytuałów . Ale dzisiaj często spotyka się razem użycie gungchae i yeolchae . „Gungchae” służy do gry na niskim tonie. Za pomocą yeolchae możesz wydać dźwięk „tta (따)”, a za pomocą gungchae dźwięk „gung (궁)” . Kiedy używasz go w tym samym czasie, możesz wydać dźwięk „deong(덩)” . Janggu można grać na podłodze, na przykład przy tradycyjnej muzyce sanjo lub nosić na pasku na ramieniu. Sposób, w jaki wykonawcy noszą Janggu, różni się w zależności od osoby, regionu i różni się w zależności od gustu.
Janggu jest zwykle klasyfikowane jako instrument towarzyszący ze względu na jego elastyczny charakter i zwinność przy złożonych rytmach . Ponieważ wykonawca może używać zarówno rąk, jak i pałek, różne dźwięki i tempa , głębokie i pełne, miękkie i delikatne i głośne, szybkie i wolne uderzenia , mogą być tworzone w celu dopasowania do nastroju publiczności. Korzystając z tej umiejętności, zręczny wykonawca może tańczyć , poruszając ramionami w górę iw dół do rytmu.
Dźwięk
Zobacz też
- Nathan, Hesselink (2006). P'ungmul: południowokoreańska perkusja i taniec. Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego.
Linki zewnętrzne
Wideo
Dźwięk
| Biblioteki Narodowe | |
|---|---|
| Inny | |
