Jawad Tabrizi

Wielki ajatollah szejk Mirza Jawad Kubar Tabrizi ( perski : جواد كبار تبريزى ; 1926 - 20 listopada 2006) był irańskim szyickim mardża ' .

Wielkiego Ajatollaha Mirzy

Jawad Tabrizi
شيخ ميرزا ​​جواد تبريزى
Tytuł Wielki Ajatollah
Osobisty
Urodzić się 1926 ( 1926 )
Tebriz , Iran
Zmarł
20 listopada 2006 ( w wieku 79-80) ( 20.11.2006 )
Miejsce odpoczynku Sanktuarium Fatimy Masumeh
Religia Usuli Twelver Shia Islam
Dzieci Dżafar
Starszy wpis
Oparte na Kom , Iran
Okres w urzędzie 1992–2006
Strona internetowa Oficjalna strona internetowa

Tabrizi był kolejnym wybitnym uczniem nieżyjącego już wielkiego ajatollaha Sayyida Abu al-Qasima al-Khoei i jednym z czołowych autorytetów religijnych, który wyszedł na jaw po śmierci al-Khoei.

Wczesne życie i edukacja

Tabrizi urodził się w Tabriz jako syn kupca Ali Kubara i sułtana Fatimy. Twierdził, że pochodzi od Proroka Mahometa poprzez swoją matkę, która była Sayyida .

Edukacja

Edukację akademicką rozpoczął w szkole, a maturę ukończył w Tebriz. Jednak ostatecznie zmienił zdanie i poszedł do islamskiego seminarium. Jego rodzina nie była zachęcająca, ponieważ w tamtym czasie rząd dynastii Pahlavi nieustannie wywierał presję na klasę duchowną kraju. Jednak jego rodzina ostatecznie zaakceptowała ten fakt i Tabrizi rozpoczął islamską edukację.

Udał się do Qom w 1948 roku i studiował w dobrze prosperującym seminarium pod duchowym przewodnictwem wielkiego ajatollaha Hosseina Borujerdiego . Studiował u Sayyida Muhammada Hujjata Kuh-Kamari przez cztery lata i u Borujerdiego przez siedem lat. W końcu docierał też do Qom, jednak zdecydował się przenieść do Nadżafu , aby kontynuować naukę.

Wstąpił do Nadżafu w 1953 roku i uczęszczał na wykłady wybitnych uczonych, takich jak Sayyid Muhsin al-Hakim , Sayyid Abd al-Hadi al-Shirazi i Sayyid Abu Al-Qasim al-Khoei. Stał się bliskim uczniem al-Khoei i został mianowany członkiem jego urzędu fatwy. Uczęszczał na wykłady al-Khoei i prowadził kursy średniozaawansowane i zaawansowane przez niecałe dwadzieścia lat. Osiągnął poziom ijtihad i zaczął specjalizować się w filozofii, egzegezie Koranu i rijal . Był rówieśnikiem kolegów z klasy, Sayyida Muhammada-Baqira al-Sadra , Sheikh Hossein Wahid Khorasani i Sayyid Ali al-Sistani .

Powrót do Iranu

W 1976 r. reżim partii Baas zwiększył presję na Irańczyków oraz Irakijczyków pochodzenia irańskiego i zaczął ich deportować. Wśród deportowanych był Tabrizi. Jego przymusowe wygnanie zasmuciło wówczas al-Khoei.

Po powrocie do Iranu osiadł w Kom i wznowił działalność religijną, nauczając w tamtejszym seminarium. Na jego zajęcia znaczący wpływ miały zajęcia z Nadżafu, ze względu na czas spędzony przez Tabrizi w Nadżafie.

Kariera religijna

Po śmierci al-Khoei w 1992 roku wielu zwolenników powróciło, aby podążać za nim jako ich marja'.

Serwetka smutku

Tabrizi był zagorzałym orędownikiem żałobnych symboli Ahl al-Bayt . Widziano go, jak uczestniczył w zgromadzeniach publicznych i nadmiernie płakał, jakby wypełniał swoją serwetkę łzami. Aby podkreślić znaczenie tych rytuałów żałobnych, Tabrizi umieścił w swoim testamencie, że jego dwie serwetki zostaną pochowane razem z nim w jego grobie, aby mogły wstawiać się za nim w dniu sądu . W części testamentu skierowanego do swoich uczniów, odnosząc się do żałoby, powiedział:

„Nie dawajcie nikomu miejsca na wzbudzanie wątpliwości i podejrzeń w umysłach ludzi za pomocą symboli imama Husajna . Zachowanie wyznania [ Jafari madhhab ] zależy od zachowania symboli imama Husajna”.

Śmierć Fatimy

Tabrizi (po lewej) z Khorasani (po prawej) podczas procesji Fatimiyyah. Kom, 2005.

Tabrizi uważa, że ​​atak na dom Fatimy ma bardzo duże znaczenie religijne w wyznaniu szyickim. W szczególności brał udział w zgromadzeniach żałobnych poświęconych Fatimie i widziano go płaczącego. Poprowadził corocznie wielką procesję żałobną w Kom w rocznicę jej śmierci - zgodnie z trzecią narracją - w której uczestniczyły setki tysięcy ludzi, a także inni wielcy ajatollahowie, tacy jak Hossein Wahid Khorasani . Kiedy kontrowersyjny marja”Sayyid Muhammad-Husayn Fadhlallah oświadczył, że atak na drzwi był mitem i uznał większość historii za fikcję, Tabrizi wraz z Khorasanim i Sayyidem Muhammadem-Sadiqem Rohanim uznali go za „dewianta”.

Tabrizi jest nazywany nasir al-zahra (Zwycięzca Zahry [Fatimy]) ze względu na jego bezkompromisową politykę wobec sprawy wydarzeń, które doprowadziły do ​​śmierci Fatimy.

Odpowiedzi do Europy

Tabrizi wydał mocne oświadczenie, w którym potępił kontrowersje związane z karykaturami Jyllands-Posten Muhammad , uznając je za niewierność i że wolność słowa nie powinna oznaczać wolności podżegania do obrażania innych ras i religii. Potępił także kontrowersje związane z islamskim szalikiem we Francji , zwłaszcza zawieszenia i wydalanie muzułmańskich uczennic z gimnazjów i szkół średnich za noszenie szalika na lekcjach, stwierdzając, że bogate w te kraje są roszczenia do wprowadzenia demokracji, ale ograniczające osobiste fundamentalne religie praktyki.

Życie osobiste

Tabriza ożenił się, gdy był w Nadżafie i miał siedmioro dzieci, cztery córki i trzech synów.

Śmierć

Tabrizi zmarł w poniedziałek, 20 listopada 2006 roku z powodu choroby. Został pochowany w sanktuarium Fatima Masumeh , a al-Khorasani poprowadził jego modlitwę pogrzebową.

Najwyższy przywódca Iranu Ali Chamenei wydał depeszę kondolencyjną, w której scharakteryzował Tabriziego jako jednego z najwybitniejszych nauczycieli islamskiego seminarium w Qom.

Pracuje

Tabrizi autorem wielu tomów w prawoznawstwa i zasad prawoznawstwa. Niektóre z nich obejmują:

Zobacz też

  1. ^ ab " Mirza Jawad Maliki Tabrizi" . Al-Islam.org . Źródło 2020-04-18 .
  2. ^ a b c Mosaddeq, Alireza (29.01.2016). „Jawad Tabrīzi” . Sieć Idżtihad . Źródło 2020-04-18 .
  3. ^ „Sirat al-Sheikh” [Biografia szejka]. Oficjalna strona internetowa Ayat Allah Javad Tabrizi (po arabsku) . Źródło 2020-04-18 .
  4. ^ a b "al-Sirah al-Thatiyah Li Ayatollah al-Udhma al-Sheikh Jawad al-Tabrizi" [Biografia ajatollaha Tabriziego]. Buratha News Outlet (po arabsku). 2006-11-21 . Źródło 2020-04-18 .
  5. ^ „Wiladatahu Wa Dirasatahu Fi Tabriz” [Narodziny i edukacja w Tabriz]. Oficjalna strona internetowa Ayat Allah Javad Tabrizi (po arabsku) . Źródło 2020-04-18 .
  6. ^ „Jego Eminencja Ayatullah Uzma Jawad Tabrizi” . Światowa Organizacja Kobiet Ahle Bait .
  7. ^   Masumi, Sayyid Masud Masumi (18.09.2014). Kodeks etyczny dla muzułmańskich mężczyzn i kobiet . Lulu Press, Inc. ISBN 978-1-312-53244-1 .
  8. ^ „al-Mirza Wa Mindeel Majalis al-Azaa” [Mirza i serwetka zgromadzeń żalu]. Oficjalna strona internetowa Ayat Allah Javad Tabrizi (po arabsku) . Źródło 2020-04-18 .
  9. ^ „Wasiyat Ustath al-Fuqaha Wa Muhyi al-Fatimiyah” [Wola nauczyciela prawników i ożywiciela Fatimiyyah]. Oficjalna strona internetowa Ayat Allah Javad Tabrizi (po arabsku) . Źródło 2020-04-18 .
  10. ^ „Wielkość tragedii męczeństwa Hazrat Zahry, pozycja jej potomstwa i ich odpowiedzialność w dniu jej męczeństwa. | Oficjalna strona internetowa GA Wahid Khorasani” . wahidkhorasani.com . Źródło 2020-04-18 .
  11. ^   Walbridge, Linda S. (30.08.2001). Najbardziej uczony z szyitów: instytucja Marja”Taqlid . Oxford University Press. s. 211–12. ISBN 978-0-19-534393-9 .
  12. ^ Mohammadi, Majid (05.08.2018). Długowieczność duchownych jak zwykle: historia społeczno-polityczna irańskiego duchowieństwa szyickiego Twelver . Wydawcy Dan & Mo. P. 459.
  13. ^ ab . „al Mirza Jawad al Tabrizi Wa Jihadahu al Ilmi” [Mirza Jawad Tabrizi i jego walka intelektualna] Sieć al-Ijtihad (po arabsku). 2017-07-22 . Źródło 2020-04-18 .
  14. ^ „Ajatollah Jawad al-Tabrizi, Faqih z Kom” . Portal Ruchów Islamskich (po arabsku) . Źródło 2020-04-18 .
  15. ^ „Al-Marje Sheikh Tabrizi złożył hołd | Jafariya News Network” . www.jafariyanews.com . Źródło 2020-04-18 .
  16. ^ „Oświadczenie biura lidera IR kondolencje z powodu śmierci ajatollaha Mirzy Javada Tabriziego” . www.lider.ir . Źródło 2020-04-18 .

Linki zewnętrzne


Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jawad_Tabrizi&oldid=1133982550 ”