Jeana Tarde'a

Jeana Tarde'a
Urodzić się 1561
La Roque-Gageac
Zmarł 1636
La Roque-Gageac
Narodowość Francuski
Alma Mater Uniwersytet w Cahors na Sorbonie
Znany z Plamy słoneczne, kartografia

Jean Tarde (ur. La Roque-Gageac 1561 lub 1562, zm. La Roque-Gageac 1636) był wikariuszem generalnym Sarlat , znanym ze swoich kronik diecezjalnych. Był Francuzem i jednym z pierwszych zwolenników teorii Kopernika. Tarde urodził się w półzamożnej rodzinie w burżuazyjnej społeczności w La Roque-Gageac , niedaleko Sarlat we Francji. Uzyskał doktorat z prawa na Uniwersytecie w Cahors, a następnie kontynuował studia na Uniwersytecie Paryskim . Przez całe swoje młodsze dorosłe życie zajmował szereg różnych stanowisk religijnych, takich jak teolog kanoniczny i jałmużnik , gdzie w wolnym czasie studiował różne nauki, w tym matematykę, astronomię, fizykę i geografię. Najbardziej znany jest z pracy nad plamami słonecznymi , które, jak stwierdził, były małymi satelitami Słońca.

Biografia

Jean Tarde należał do ustalonej rodziny Sarlatów, której początki sięgają co najmniej XIV wieku. Rodzina miała dwie gałęzie, du Ponts, do której należał Jean Tarde, oraz de Lisles. Studiował na uniwersytecie w Cahors , a następnie na Sorbonie i był ekspertem w dziedzinie nauk matematycznych.

Został wikarym w Carves , niedaleko Belvès , zanim został mianowany kanonikiem teologicznym w katedrze w Sarlat. Wolny czas poświęcał studiom naukowym, w tym matematyce, astronomii, fizyce i geografii.

Jego zamiłowanie do starożytności skłoniło go do wielu podróży, zwłaszcza w południowo-wschodniej Francji, gdzie odwiedził główne miejsca galijsko-rzymskie . Był w Béziers i Marsylii w 1591 r., przebywał w Nîmes i Uzès w 1592, 1593 i 1594 r. W 1593 r. odwiedził także Orange i Avignon , gdzie otrzymał pozwolenie na prowadzenie badań w archiwach papieskich, skąd wyruszył wyjechał podczas swojej pierwszej wizyty w Rzymie i dokąd wrócił. Podczas tej pierwszej wizyty w 1593 roku spędził czas z wielkim antykwariuszem Fulvio Orsini . Podczas tej wizyty poznał jednego z najwybitniejszych ówczesnych matematyków, Christopha Claviusa .

Podczas wojen religijnych archiwa katedry zostały zniszczone, a Tarde był odpowiedzialny za ich odtworzenie. W 1594 r. biskup Sarlat zlecił mu także sporządzenie mapy diecezji, ilustrującej zniszczenia spowodowane wojnami. Aby podjąć się tego zadania, chodził po diecezji z kwadrantem , igłą kompasu i zegarem słonecznym do wyznaczania odległości i kątów. Z tego okresu pochodzą prawdopodobnie również kroniki, które prowadził do 1630 roku. Opisał także podróż do Rzymu , którą odbył w 1593 r. na polecenie biskupa.

W marcu 1599 r. Henryk IV mianował go zwyczajnym jałmużnikiem.

W 1629 Tarde został członkiem Conseil du Roi , dziedziczną pozycję zachowaną przez jego rodzinę aż do rewolucji francuskiej .

Jean Tarde uważał plamy słoneczne za maleńkie planety między Merkurym a Słońcem. Jego przekonania religijne nie pozwalały mu zaakceptować, że plamy słoneczne pojawiły się na samym Słońcu, ponieważ Słońce było świętym miejscem wybranym przez samego Boga i nie mogło zostać zepsute. Teoria ta opierała się na biblijnym zdaniu „In sole posuit tabernaculum Suum” („[Bóg] rozbił swój namiot w słońcu”), do którego odniósł się w swoim piśmie. Idea, że ​​Słońce jest czyste i święte, opierała się nie tylko na Biblii, ale także na filozofii Arystotelesa.

Astronomia

Rozmowy z Galileo Galilei

Po raz pierwszy dowiedział się o pracy Galileusza od Roberta Balfoura , który go znał, Jean Tarde przeczytał Sidereus Nuncius i chciał dowiedzieć się więcej. Podczas swojej wizyty we Florencji, Jean Tarde udał się do Galileusza w 1614 r., 12 listopada. Tarde podziwiał Galileusza, pisząc po tym spotkaniu w swoim dzienniku: „Rano poszedłem zobaczyć się z mistrzem Galileuszem, słynnym filozofem i astronomem…. powiedział mu, że jego sława przekroczyła Alpy, przemierzyła Francję i dotarła aż do oceanu”. W ich rozmowie rozmawiał z Galileuszem na kilka tematów, takich jak „księżyce” (pierścień) Saturna i fazy Wenus. Galileusz uważał, że plamy przebyły tę samą drogę, co Wenus i Merkury, pokonując środek ziemi w 14 dni. Galileusz uważał również, że plamy nie mają paralaksy, co oznacza, że ​​plamy muszą znajdować się bardzo blisko Słońca lub na nim, a nie na Ziemi. Wiedział, że jego twierdzenia mogą być trudne do uwierzenia, więc Galileo powiedział również Tarde'owi, że inni widzieli te same miejsca, co on, co w efekcie pomogło zweryfikować jego obserwacje.

W dalszej części rozmowy Tarde pyta Galileusza, jak zrobić teleskop. Galileo twierdził, że wie teraz, jak działa luneta, ale odniósł się do książki Keplera o optyce. Galileo miał wysłać Tarde'owi lepsze soczewki, gdy Tarde był w Rzymie, jednak mijały miesiące, a on nadal tego nie zrobił (wiedziano o tym z listów Tarde do Galileo). Jednak Tarde i Galileo spotkali się kilka razy po rozmowie, a Galileo coraz więcej ujawniał o tym, co odkrył za pomocą teleskopu.

Jean Tarde opisał swoje spotkanie i rozmowę z Galileuszem w swoim dzienniku. Jednak część wywiadu, w której omawiał z Galileuszem plamy słoneczne, została wykreślona. Powody, dla których Jean Tarde to zrobił, są nieznane i są przedmiotem debaty wśród historyków. Niektórzy historycy sugerowali, że Jean Tarde dowiedział się, że Galileusz nie był pierwszym, który odkrył plamy słoneczne, jak twierdził wówczas. Galileo i Tarde spotkali się potem kilka razy.

Rozmowy z Christophem Grienbergerem

Po spotkaniu z Galileuszem we Florencji, Jean Tarde wrócił do Rzymu, gdzie spotkał jezuickiego matematyka Christopha Grienbergera. Jean Tarde dowiedział się jeszcze kilku rzeczy o plamach słonecznych od Christopha Grienbergera. Wśród nich Christoph Grienberger powiedział Jean Tarde, że wielu innych astronomów zarówno we Włoszech, jak iw Niemczech było w stanie obserwować plamy słoneczne. Christoph Grienberger wyjaśnił, że istnieją dwa główne wątki myśli o tym, czym są plamy słoneczne; powiedział, że ludzie albo myśleli, że plamy słoneczne to małe planety bardzo blisko Słońca, albo że są to jakieś zjawiska w atmosferze Słońca. Zademonstrował także cztery metody obserwacji plam słonecznych Jeanowi Tarde.

Sunspots Diagram
Schemat plam słonecznych z Borbonia Sidera

Badania w Sarlat

Jean Tarde wrócił do Sarlat w lutym 1615 roku i zbudował małe obserwatorium. Nie wiadomo, czy w teleskopie użył obiektywu obiecanego przez Galileusza. Jean Tarde prowadził obserwacje, rzucając projekcję słońca na białą płachtę wewnątrz swojego zaciemnionego obserwatorium. Korzystając z tej metody, wykonał długie i szczegółowe dzienniki plam słonecznych i ich ruchów. Zapisy te zostaną wykorzystane kilka lat później podczas pisania jego książki.

W 1615 roku 25 sierpnia Jean Tarde zaobserwował jednocześnie ponad 30 plam na tarczy słonecznej.

„Planety Burbonów”

Jean Tarde zaczął pisać swoją książkę o plamach słonecznych w 1619 r. Ostatecznie opublikował dwie wersje książki na ten temat: Borbonia Sidera po łacinie w 1620 r. I Astras de Borbon po francusku w 1622 r. Tytuły tych książek oznaczają „Gwiazdy Burbona”, poświęcone Ludwikowi XIII i rodzinie panującej we Francji; prawdopodobnie w celu zdobycia patronatu, jak wielu innych naukowców tamtych czasów.

multiple planets = sunspots
Diagram przedstawiający, jak wiele planet może tworzyć nieregularne kształty plam słonecznych z Borbonia Sidera

W tych książkach Tarde przedstawia swoje obserwacje i argumenty na temat natury niedawno odkrytych plam słonecznych. Tarde obala teorię, że plamy znajdowały się na słońcu lub w atmosferze słonecznej, twierdząc, że „narusza to arystotelesowską zasadę, że niebiosa nie podlegają zepsuciu”. Peripatetics uważali, że twierdzenie to było oburzające i obraźliwe. Tarde mówi, że plamy to w rzeczywistości chmury i emisje ze Słońca. Tarde argumentował, że plamy nie mogą umniejszać słońca, ponieważ Słońce jest ojcem światła. Stwierdza: „To siedziba Boga, Jego dom, Jego tabernakulum. Bezbożne jest przypisywanie domowi Bożemu brudu, zepsucia i skaz ziemi”. Tarde czuł, że słońce jest idealną kulą i jest bez skazy.

Zamiast tego Tarde opowiadał się za poglądem, że plamy słoneczne są serią małych planet krążących blisko Słońca. W swojej książce przedstawił serię dwudziestu właściwości plam słonecznych, które jego zdaniem prowadzą do wniosku, że plamy słoneczne są planetami. Wśród właściwości, które wymienił, były:

  • Liczba plam słonecznych i częstotliwość ich pojawiania się były o wiele za duże jak na tranzyty innych planet wewnętrznych; Wenus i Merkury. Wskazał nawet, że obserwacja Keplera, „mała plama, całkiem czarna, mniej więcej jak pchła”, którą Kepler uznał za tranzyt Merkurego, była w rzeczywistości plamą słoneczną. Zrobił podobne twierdzenia o obserwacjach Juliusza Cezara Scaligera .
  • Porównał ciemność plam słonecznych na Słońcu w ciemności do cienia Ziemi na Księżycu podczas zaćmienia Księżyca .
  • W tamtym czasie wielu ludzi uważało, że siedem planet znanych starożytnym; Merkury , Wenus , Mars , Jowisz , Saturn , Księżyc i Słońce . Jean Tarde stwierdził, że to przekonanie jest błędne, omawiając, jak kilka starożytnych kultur wierzyło w nieskończoną liczbę światów. Chociaż tak naprawdę nie wierzył, że istnieje nieskończona liczba światów, zacytował ostatnie odkrycia galileuszowych księżyców Jowisza i dwóch księżyców Saturna (właściwie pierścieni ). Przytoczył również ogromną liczbę nowych gwiazd widocznych teraz przez teleskopy.
  • Twierdził, że plamy słoneczne nie mogą być gwiazdami, ponieważ nie świecą jak inne gwiazdy.
  • Argumentował przeciwko dowodowi Galileusza, że ​​plamy słoneczne nie są planetami z powodu ich nieregularnego kształtu, używając kilku twierdzeń. W tym, że jasność Słońca uniemożliwiała uzyskanie wyraźnego obrazu okrągłości plam słonecznych, że obecne teleskopy mają problemy z rozróżnieniem słabych i odległych obiektów oraz że plamy słoneczne przechodzą fazy, podobnie jak inne planety wewnętrzne .
  • Twierdził, że pozorny ruch w poprzek ekliptyki był spowodowany kątem widzenia obserwatora stojącego na Ziemi.
  • Galileusz argumentował, że plamy słoneczne muszą znajdować się na Słońcu, ponieważ nie wykazują paralaksy . W odpowiedzi Tarde argumentował, że albo byli zbyt blisko słońca, aby uzyskać dokładny pomiar, albo że zmiana paralaksy była tak niewielka, że ​​musiałby być stale monitorowany. Tak więc nawet jeden pochmurny dzień uniemożliwiłby jego pomiar.
  • Jednym z dużych problemów, które Galileo przedstawił Tarde, było to, że orbita Wenus była szybsza niż orbita Ziemi, a Merkurego była szybsza niż Wenus, więc dlaczego plamy na Słońcu nie poruszały się szybciej? W odpowiedzi Tarde argumentował, że zmienna prędkość plam słonecznych była częścią sposobu, w jaki można je zidentyfikować.
  • Uważał również, że słońce jest niezniszczalne.

Dzięki Tarde dokonał wielu odkryć, dopiero wiele lat po dokonaniu odkryć opublikował swoją pracę w przeciwieństwie do innych filozofów swoich czasów. Chociaż Tarde włożył tyle czasu i wysiłku w swoją pracę, uznanie, które chciał zyskać od króla, nie zostało mu przedstawione. Porzucił nawet teorię plam słonecznych na kilka lat, po czym wrócił do rozmowy w Dialogu o dwóch systemach światowych z 1632 r. . W późniejszych latach kilku filozofów zaczęło omawiać prace Tarde'a. Niektórzy zgadzali się z Tarde, inni nie, ale dyskusja wciąż trwała. Jednak po śmierci Tarde skończyła się rozmowa o plamach słonecznych. W następnych latach, w 1640 roku, znaleziono kilka obserwacji plam słonecznych i rozmowa zaczęła się od nowa.

Opublikowane prace

Bibliografia

  • Gaston de Gérard, Gabriel Tarde , éditeur scientifique et prefacier de Les Chroniques de Jean Tarde , s. VII-XLIV, H. Oudin, Paryż, 1887 ( lire en ligne )
  • A. Dujarric-Descombes, Recherches sur les historiens du Périgord au XVIIe siècle - Tarde , s. 371-412, Bulletin de la Société historique et archéologique du Périgord, 1882, tom 9 ( lire en ligne )
  • Auguste Molinier, Les Chroniques de Jean Tarde..., par. Gabriel Tarde , s. 117-119, Bibliothèque de l'école des chartes, 1888, nr 49
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_Tarde&oldid=1127846082 ”