Jesús Elizalde Sainz de Robles
Jesús Elizalde Sainz de Robles | |
---|---|
Urodzić się |
Jesús Elizalde Sainz de Robles
1907
Viana , Hiszpania
|
Zmarł | 1980
Vejer de la Frontera , Hiszpania
|
Narodowość | hiszpański |
Zawód | prawnik |
Znany z | polityk |
Partia polityczna | Comunión Tradicionalista |
Jesús Elías Francisco Elizalde Sainz de Robles (1907–1980) był hiszpańskim politykiem karlisty . Służył w Kortezach w dwóch odrębnych ciągach: w okresie II RP w 1936 r. i frankizmie w latach 1954-1958. W latach 1938-1939 był członkiem Junta Política Falange Española Tradicionalista , aw latach 1954-1958 był członkiem Consejo Nacional FET . W latach 1942-1944 kierował regionalnym karlistą Nawarry organizacja. Politycznie opowiedział się po stronie karlistów, którzy opowiadali się za ugodową polityką wobec reżimu Franco i skłaniali się ku monarchistycznemu sojuszowi dynastycznemu.
Rodzina i młodzież
Imię Elizalde ma pochodzenie baskijsko -nawarskie, po raz pierwszy odnotowane w XVI wieku. W okresie nowożytnym niektórzy z jego przedstawicieli zdobyli uznanie jako urzędnicy państwowi, zakonnicy lub kupcy, także za granicą, jednak przodków Jesúsa można doszukać się dopiero na początku XVIII wieku. Jego prapradziadek José Elizalde Martínez de Vidaurre był spokrewniony z Vianą , odnotowany jako „maestro ensamblador”; z biegiem czasu rodzina rozrosła się do dobrobytu, choć niewiele wiadomo o jego pradziadku Juanie Elizalde Alonso i dziadku Lino Maríi Elizalde Navarro. Jego ojciec, Fructuoso Elizalde Sabando (1858-1944), należał do najbardziej prestiżowych osobistości Viany, wymienianych jako „rico propietario”. W latach 90. XIX wieku wstąpił do Viana ayuntamiento jako segundo alcalde, aw latach 1893-1903 pełnił funkcję burmistrza miasta . W 1895 roku Fructuoso poślubił Guadalupe Sainz de Robles (ur. 1872) z Arnedo ; była córką Víctora Sainza de Roblesa, dyrektora Instituto de Segunda Enseñanza z pobliskiej Calahorra . Para osiedliła się w rodzinnej posiadłości w Viana; mieli 6 dzieci urodzonych w latach 1896-1912: Casilda, José María, Jesús, Carmen, Pilar i Ángel Elizalde Sainz de Robles.
Jesús kształcił się najpierw w Escuela Industrial y de Artes y Oficios w Logroño , gdzie studiował na przełomie lat 1910 i 1920. Po bachillerato w bliżej nieokreślonym czasie rozpoczął studia na Wydziale Prawa Uniwersytetu w Oviedo , gdzie został zarejestrowany w 1927 roku. Ukończył jednak prawo na Uniwersytecie w Saragossie dopiero w 1934 roku; żadne ze źródeł, z którymi się konsultowano, nie wyjaśnia, dlaczego przeniósł się z Asturii do Aragonii, dlaczego ukończenie programu nauczania zajęło mu co najmniej 7 lat i dlaczego ukończył studia w stosunkowo późnym wieku 26 lat. Na początku 1935 r. Elizalde została formalnie włączona do Colegio de Abogados Pampeluny , choć nie wiadomo, czy praktykował przed wybuchem wojny secesyjnej .
W nieokreślonym czasie Elizalde poślubiła Maríę del Socorro Ureña y Mantilla de los Ríos (zm. 2010). Była córką Francisco de Ureña Navasa , lokalnie uznanego andaluzyjskiego poety i krytyka literackiego, wydawcy i lidera grupy literackiej El Madroño; po matce wywodziła się z zamożnej andaluzyjskiej rodziny Mantilla de los Ríos, właścicieli licznych posiadłości ziemskich i spokrewnionej z arystokratyczną gałęzią Marqués de Casa Saavedra. Jesús i Socorro nie mieli dzieci; po wojnie zamieszkali w Madrycie, choć para była współwłaścicielem również niewielkiej posiadłości w Vejer de la Frontera . Wśród krewnych Elizalde jego bratanek Felipe Zalba Elizalde został zakonnikiem i służył jako biskup Arequipy ; inny, Inocencio Zalba Elizalde, był umiarkowanie zaangażowany w karlizm lat 60. XX wieku. Młodszy brat Jezusa, Ángel Elizalde Sainz de Robles , służył jako requeté i zginął w walce w 1939 roku; jego siostra Carmen została członkiem kongregacji Damas Apostólicas.
Republika
Elizalda urodziła się w rodzinie karlistów; jego ojciec zaangażował się w ruch i mieszał się z niektórymi posłami z Nawarry, chociaż nie zajmował prestiżowych stanowisk w partii. Nie jest jasne, kiedy sam Jesús zaczął działać w tradycjonalistów . Po raz pierwszy dał się zauważyć jako mówca podczas zjazdów karlistów w kwietniu 1932 r., nie tylko w rodzinnej Nawarrze , ale także w Kantabrii i Katalonii , występując już wśród partyjnych potentatów, takich jak Pradera , Rodezno czy Bilbao. . W latach 1933-1934 był wielokrotnie zauważany, jak przemawiał do tłumu, czy to w mniejszych miejscowościach Vasco-nawarry, takich jak Bargota , Lerin , Villava , Haro , Oñate , Arceniega i Laguardia , czy w większych miastach, takich jak Vitoria , Pampeluna , Palencia , Saragossa , a nawet w Madrycie . Okrzyknięty w prasie partyjnej „culto abogado” i autorem „pięknych wykładów”, Elizalde ostro skrytykował Republikę jako reżim, który przyniósł tylko nędzę, potępił demokrację parlamentarną jako system, który zamienił Hiszpanów w niewolników kacyków i związkowców oraz ogłosił marksizm i separatyzm za dwóch głównych wrogów kraju. Chwalił wyborcze organistów , w granicach dozwolonych przez cenzurę, opowiadał się za cnotami monarchii tradycjonalistycznej i czynił zawoalowane odniesienia do dynastycznych roszczeń karlistowskiego pretendenta do tronu, don Alfonsa Carlosa .
W połowie lat trzydziestych Elizalde zyskał już pewne znaczenie w karliźmie Nawarry. W 1934 Luis Arellano , przywódca ogólnokrajowej młodzieżówki partyjnej, mianował go szefem jej okręgowego oddziału. Elizalde zaczął przewodniczyć zgromadzeniom tradycjonalistów. Przez uczonych zaliczany jest do karlistowskich „wschodzących propagandystów”, posługujących się coraz bardziej brutalnym i nieprzejednanym językiem. Urazy Elizalde'a skierowane były nie tylko przeciwko partiom lewicowym; potępił Renovación Española jako „sztab generalny bez armii” i odniósł się do CEDA jako obłudnych „católicos de intereses”, których porażka „napełnia nas radością”. Z drugiej strony starał się zabiegać o względy zwolenników młodzieżowej organizacji cedista JAP i baskijskich katolików z PNV .
Przed wyborami w 1936 r. Elizalde był znanym lokalnie młodym propagandystą, ale w trakcie kampanii został nieco niespodziewanie wyniesiony do rangi ogólnokrajowej. Esteban Bilbao , magnat partyjny wybrany do Kortezów z Pampeluny w 1931 i 1933 roku, oświadczył, że ma dość parlamentaryzmu i postanowił nie kandydować. Jego miejsce na liście regionalnej koalicji prawicowej zaoferowano Elizalde, przyjacielowi Arellano, który z kolei był protegowanym przywódcy karlistów z Nawarry, conde de Rodezno . Unión de Derechas wyszedł zwycięsko z wyścigu i wszyscy jego kandydaci zostali wybrani; Elizalde zebrał 78 159 głosów na 155 699 oddanych głosów i został najmłodszym członkiem 10-osobowej mniejszości tradycjonalistów w Kortezach . Podczas swojej krótkiej, 5-miesięcznej służby w izbie pozostał posłem biernym. Ani razu nie zauważono, że zabierał głos; jeśli odnotowała to prasa, to raczej z powodu jego obecności na publicznych wiecach karlistów.
Wojna domowa
Wczesnym latem 1936 roku Elizalde był aktywnie zaangażowany w antyrepublikańską konspirację . W tym czasie karliści byli podzieleni co do warunków dostępu do planowanego powstania wojskowego; frakcja kierowana przez Fal Conde domagała się ustępstw politycznych, grupa kierowana przez Rodezno wolała przystąpić niemal bezwarunkowo. Elizalde należała do rodeznistów; w lipcu udał się do Saint Jean de Luz i udało mu się pozyskać powoda . Po wybuchu działań wojennych dołączył do Junta Central Carlista de Guerra de Navarra, regionalnego organu wykonawczego w czasie wojny, i pomagał organizować oddziały requeté zbliżające się do Gipuzkoa . 23 lipca wstąpił do ochotniczych oddziałów karlistów wysłanych do Saragossy; nie jest jasne, czy służył jako requeté, czy jako towarzyszący przywódca polityczny. W ciągu następnych kilku miesięcy odbywał wycieczki propagandowe przez nacjonalistów , najpierw do Teruel (lipiec), a następnie do Sierra de Guadarrama (sierpień), Burgos , Pampeluny (wrzesień), Andaluzji (październik), Nawarra, Salamanka (grudzień) i Zamora (styczeń 1937). W tym czasie był już w randze requeté alférez .
Na początku 1937 r. Elizalde wydawał się nieco zaniepokojony brutalną polityką wojskową wobec karlistowskiej władzy wykonawczej i poprosił Junta Central o zażądanie zezwolenia Fal Conde na powrót z przymusowego wygnania; poczynił niejasne wskazówki dotyczące niedoszłego zerwania między armią karlistów. Nie należał do ogólnopolskiego kierownictwa partyjnego i nie brał udziału w szeregu przełomowych spotkań, na których dyskutowano o zagrożeniu przymusowym zjednoczeniem politycznym ; w końcu zwrócił się do rodeznistów, którzy opowiadali się za przestrzeganiem dyktatu Franco. W maju 1937 roku oficjalny dekret mianował go jednym z dwóch „asesores políticos” nowo powstałej zjednoczonej Milicja Narodowa . Nie do końca w najwyższych warstwach, dlatego Elizalde stał się jednym z 20-kilku karlistów na ważnych stanowiskach w nowej partii państwowej Falange Española Tradicionalista.
W ciągu następnych dwóch lat Elizalde wahała się między pojednawczymi rodeznistami a nieprzejednanymi falcondistas. Pod koniec 1937 roku ten ostatni uznał go za kandydata na nowego dyrektora Nawarry, który miał zastąpić tego, który rzekomo został sprzedany Franco. Rzeczywiście, publicznie wyraził zaniepokojenie dominacją polityczną Falangistów, jednak w marcu 1938 r. dyktator w ramach swojej politycznej gry równoważącej nominował Elizalde do Junta Política z FET. W nowej roli starał się kultywować karlistowską tożsamość, skupiając się na wysiłkach requeté na publicznych wiecach czy piętnowaniu „nie do zniesienia” dominacji wątków falangistów w oficjalnej propagandzie. W lutym 1939 r., wkrótce po śmierci ks jego młodszy brat stał się demonstracją lojalności tradycjonalistów, Elizalde zwrócił się do Franco z listem protestującym przeciwko marginalizacji karlizmu iw korespondencji z Fernández-Cuesta spierał się o nominacje w lokalnych prowincjach. Krótko przed triumfem nacjonalistów w wojnie secesyjnej złożył rezygnację ze stanowiska doradcy politycznego Milicia Nacional; według niektórych źródeł w tym samym czasie lub wkrótce potem zrezygnował także z funkcji w Junta Politica. W lutym 1939 Fal Conde mianował go nowym dyrektorem regionalnym Nawarry, kierowanym przez Joaquína Baleztenę i oczekuje się, że zapewni lojalność wobec ogólnokrajowego przywództwa karlistów.
Wczesny frankizm
Po zakończeniu działań wojennych Elizalde pozostał umiarkowanie aktywny jako karlistowski propagandysta, ale nie wykraczał poza granice dozwolone przez oficjalne ramy frankistowskie. Ograniczony dyktatorskimi cechami reżimu, włączył się w poszukiwania niepolitycznych sposobów wyrażania tradycjonalistycznej tożsamości i przyczynił się do rozpoczęcia corocznego na Montejurra . Jednak coraz bardziej oddalał się od Nawarry; w 1940 r. Elizalde osiadł w Madrycie, gdzie wstąpił do miejscowego Colegio de Abogados i rozpoczął praktykę adwokacką. Prace historiograficzne omawiające wewnętrzne sprzeczki w karliźmie Nawarry z wczesnych lat czterdziestych XX wieku wymieniają go jako umiarkowanie zaangażowanego. Ponieważ jednak rozdrobnienie w szeregach partyjnych wywołało kolejny kryzys, w 1942 roku Fal Conde odwołał Baleztenę ze stanowiska przywódcy partii Nawarry i mianował Elizalde nowym szefem Junta Regional.
W swojej nowej roli Elizalde musiał stawić czoła rosnącemu oszołomieniu i zamieszaniu; lokalni przywódcy partyjni byli coraz bardziej podzieleni co do współpracy ze strukturami frankistowskimi i zbliżenia z alfonsistami . Raczej nieliczne dowody związane z przywództwem Elizalde'a wskazują, że wolał on zdecydowane stanowisko wobec reżimu; w 1942 r. zasugerował, aby karliści opuścili wszystkie oficjalne struktury w proteście przeciwko incydentowi w Begoña ; w 1943 r. był współsygnatariuszem tzw. Reclamación del Poder , adres, który domagał się ustanowienia monarchii tradycjonalistycznej; w 1944 r. opowiedział się za przystąpieniem karlistów do monarchistycznego spisku przeciwko Franco. Jego stanowisko w kwestiach dynastycznych jest niejasne. Choć był powiernikiem Fal Conde, już w 1943 r. był w kontakcie z Rodeznem w sprawie rokowań z alfonsowskim pretendentem Don Juanem . W 1944 r. cała Junta Regional zażądała od regenta Dona Javiera zwołania wielkiego zgromadzenia karlistów, które z kolei zakończyłoby regencję i wybrało nowego króla. Ponieważ Fal Conde i Don Javier odrzucili ten plan, w listopadzie 1944 r. cała junta złożyła rezygnację in corpore.
Elizald nie towarzyszył Rodeznie podczas jego wizyty u Don Juana w 1946 r., aw prywatnej korespondencji rozwodził się nad błędami juanismo na tle oportunizmu. Jednak w tym samym roku podpisał list, w którym w uprzejmych, ale stanowczych słowach poprosił Dona Javiera o zakończenie regencji. W 1947 roku zaprotestował do Fala w sprawie broszury Melchora Ferrera , która w agresywnych i jadowitych słowach piętnowała Rodezno i jego pro-juanistyczne skłonności. W następstwie prawa spadkowego kampanii Elizalde podpisała list do Franco, w którym wskazywała na monarchię tradycjonalistyczną jako jedyną realną drogę naprzód. Od czasu do czasu publikował w El Pensamiento Navarro , starając się kultywować tożsamość karlistów i tradycjonalistyczny wkład w „nuestra Cruzada y la parte decisiva y heroica que en elle tomó Navarra”; w szczególności kontynuował animację wejścia na Montejurra. Mieszkał dalej w Madrycie i dalej praktykował jako abogado, wymieniany w prasie m.in. jako reprezentant różnych podmiotów prawnych zaangażowanych w postępowania sądowe o koncesje górnicze; ubiegał się także o stanowiska kierownicze w miejscowej Radzie Adwokackiej .
Średni frankoizm
Chociaż Elizalde był jeszcze po czterdziestce, we wczesnych latach pięćdziesiątych wydawał się politycznie zagubiony, nieaktywny ani w półtajnych strukturach karlistowskich, ani w oficjalnych strukturach frankistowskich. Jego działalność polityczna sprowadzała się do współpodpisywania różnych listów, np. w 1950 r. w sprawie pomocy finansowej Pamplona ayuntamiento dla miejscowego karlistowskiego circulo czy w 1951 r. w sprawie poparcia karlistowskich kandydatów do lokalnych wyborów w Pampelunie. Pierwsze oznaki zmian pojawiły się w 1953 r., kiedy został zauważony podczas wydarzeń kulturalnych w towarzystwie zaciekle proreżimowych odgałęzień tradycjonalistów, takich jak Jesús Evaristo Casariego . Na początku 1954 roku został przyjęty przez Franco na prywatnej rozprawie; nic nie wiadomo ani o celu, ani o wyniku spotkania. Niedługo potem zaczął pojawiać się na półoficjalnych imprezach m.in Antonio Iturmendi . Po raz pierwszy od rezygnacji z Junta Nacional w 1939 r., Elizalde zdecydowanie powrócił do urzędów, kiedy w 1954 r. Franco mianował go członkiem Consejo Nacional of Falange; to z kolei automatycznie zapewniło mu miejsce w Kortezach .
Kadencja 6. Consejo Nacional wygasła w 1955 r., ale w tym samym roku Franco ponownie mianował Elizalde do 7. Rady Narodowej. Tym razem służył przez pełną 3-letnią kadencję, pracując w Seccion Educación Popular; jako consejero ponownie otrzymał mandat Cortes w tzw. V. Legislaturze, który piastował do jej wygaśnięcia w 1958 r. Siedziba Elizalde w Consejo Nacional nie została przedłużona w 1958 r. i po 4 latach w nieco ozdobnych, ale wciąż prestiżowych i nominalnie kluczowych instytucjach państwa frankistowskiego ponownie spadł z najwyższych warstw reżimu. Żadne ze źródeł, z którymi się konsultowano, nie daje wglądu ani w mechanizm politycznego wyniesienia Elizalde'a, ani w jego polityczny upadek. Brak jest danych dotyczących jego działalności Consejo Nacional lub Cortes w latach 1954-1958. Nie odnotowano go w ówczesnych gazetach; jedyny przypadek, w którym jego nazwisko pojawiło się w prasie, dotyczył własnego artykułu Elizalde'a Punta Europa , tradycjonalistyczny periodyk kierowany przez Vícente Marrero .
Nie jest jasne, czy przerwanie kariery Elizalde'a w Cortesie miało coś wspólnego z tak zwanym Acto de Estoril z 1957 roku, kiedy około 50 tradycjonalistów odwiedziło Don Juana i ogłosiło go prawowitym spadkobiercą karlistów. Ze względu na swoje wojenne osiągnięcia i poprzednie stanowisko w zarządzie Nawarry, Elizalde był jednym z najwybitniejszych „estorilów”; akt zakończył jego 15-letnią podróż do obozu Juanistów i potwierdził jego definitywne zerwanie z gałęzią karlizmu Javierista. Okazało się jednak, że był to polityczny łabędzi śpiew Elizalde. Nie wstąpił do Consejo Privado czy inne instytucje zrzeszające polityków z najbliższego otoczenia Don Juana i wkrótce zniknął on całkowicie z życia publicznego; nie jest jasne, czy został zmarginalizowany, czy celowo wycofał się w prywatność. Mając zaledwie 50 lat, nie pojawiał się już w mediach i nie figuruje w opracowaniach historiograficznych jako zaangażowany politycznie, czy to w strukturach frankistowskich, juuanistycznych czy karlistowskich. Wyjątkiem jest epizod z 1967 roku, kiedy krótko pełnił funkcję wiceprezesa Hermandad de Cristo Rey de Requetés Ex-Combatientes, pro-Juanistycznej organizacji karlistowskich ochotników wojennych.
Zobacz też
przypisy
Dalsza lektura
- Martin Blinkhorn, Karlizm i kryzys w Hiszpanii 1931-1939 , Cambridge 2008, ISBN 9780521086349
- Aurora Villanueva Martínez, El carlismo navarro durante el primer franquismo: 1937-1951 , Madryt 1998, ISBN 9788487863714
Linki zewnętrzne
- 1907 urodzeń
- 1980 zgonów
- Hiszpańscy prawnicy XX wieku
- Baskijscy politycy karlisty
- karlisty
- Członkowie Kongresu Deputowanych Drugiej Republiki Hiszpańskiej
- Członkowie Cortes Españolas
- Politycy z Nawarry
- działacze rzymskokatoliccy
- hiszpańskich katolików
- hiszpańskich antykomunistów
- monarchiści hiszpańscy
- Hiszpanie z hiszpańskiej wojny domowej (frakcja narodowa)
- hiszpańscy propagandyści
- Absolwenci Uniwersytetu w Saragossie