Kainantu
Kainantu | |
|---|---|
  Kainantu Lokalizacja w Papui-Nowej Gwinei
| |
| Współrzędne: | |
| Kraj | Papua Nowa Gwinea |
| Województwo | Wyżyny Wschodnie |
| Dzielnica | Dystrykt Kainantu |
| Populacja
(2000)
| |
| • Całkowity | 6723 |
| • Ranga | 22 |
| Języki | |
| • Główne języki | Tok pisin , angielski , agarabi , kamano |
| Strefa czasowa | UTC+10 ( AEST ) |
| Lokalizacja | |
Kainantu to miasto we wschodnich wyżynach Papui-Nowej Gwinei . Miało pewne znaczenie historyczne jako pasa startowego podczas II wojny światowej. Funkcjonuje głównie jako miasto targowe dla lokalnych hodowców i rolników. Znajduje się na „ Highlands Highway ”, około 170 kilometrów (110 mil) drogi od Lae i 90 kilometrów (56 mil) drogi od Goroka . To jest około 11 kilometrów (6,8 mil) od pobliskiej stacji misyjnej Ukarumpa i znajduje się w pobliżu Aiyura dolina. Kainantu ma podstawowe obiekty, takie jak szkoła, szpital, komisariat policji, sąd rejonowy i stacje paliw.
Historia
Wczesna historia
Obszar ten został zbadany w 1929 roku przez dwóch luterańskich misjonarzy, Pilhofera i Bergmanna. i ponownie w 1930 roku przez dwóch australijskich odkrywców Micka Leahy'ego i Micka Dwyera.
Wczesne misje
Pod Niemieckiej Nowej Gwinei obszar ten był częścią Kaiser-Wilhelmsland . Misjonarze luterańscy jako pierwsi założyli stacje misyjne w Finschhafen i przenieśli się w górę doliny Markham w kierunku wschodnich wyżyn. W latach 1916-18 Kaiapit została założona przez Towarzystwo Misyjne Neuendettelsau , a do 1919 roku osiemnastu ewangelistów Yabem mieszkało w okolicy i nawiązało kontakt z małymi grupami na obrzeżach wschodnich wyżyn.
Te wczesne kontakty z Gadsupem były stopniowo rozwijane na początku lat dwudziestych XX wieku, a ewangelizacyjne stacje ewangelizacyjne były sukcesywnie zakładane przez luteranów w Binumarien i Wampur . Misjonarze luterańscy, Pilhofer i Bergmann, zbadali ten obszar iw 1931 roku założyli tymczasową stację misyjną, dom z materiału krzaczastego i małą farmę w Kambaidam, aby umożliwić dalsze rozszerzenie misji w głąb lądu. W 1933 roku założyli wygodniejszą stację w Onerunka, niedaleko Kainantu, gdzie dołączyli do niewielkiej liczby poszukiwaczy złota i oficerów rządowych z posterunku patrolowego Upper Ramu (Kainantu).
. Europejski misjonarz i dziesięciu ewangelistów z Wysp Salomona zapoczątkowali w Kainantu małe przedsięwzięcie Adwentystów Dnia Siódmego, które w następnym roku powiększyło się do 40. W 1941 r. istniało 19 placówek Adwentystów Dnia Siódmego w porównaniu z 17 placówkami luterańskimi, ale liczba ta zmniejszyła się po wojnie.
W latach trzydziestych wojny wewnętrzne były powszechne i doprowadziły do śmierci dwóch Europejczyków i zemsty. Epidemia grypy doprowadziła do wielu o czary i walk plemiennych, a nowy urzędnik rządowy Kainantu ( James Taylor ) podjął próbę procesu „reedukacji”.
Ruch pacyfikacyjny
W odpowiedzi na zamieszki administracja zmieniła rozporządzenie o obszarach niekontrolowanych (1925), aby ograniczyć ruch europejski na wyżynach. Oprócz urzędników państwowych Europejczykom nie wolno było wjeżdżać na Wyżyny, a przedstawiani byli ograniczeni do swoich osad. Oficer rządowy Kainantu (Aitchison) zakazał prowadzenia wszelkich operacji misyjnych. W
Do 1934 Hans Flierl, syn Johanna Flierla prowadził 19 stacji ewangelizacyjnych wokół Kainantu ze Stacji Misyjnej Onerunka. W odpowiedzi na proklamację rządu, Flierl poprowadził dużą grupę wojowników do Kainantu, gdzie zdeponowali broń i magiczne przedmioty, które Aitchison mógł zniszczyć. Wydarzenia te wywołały reakcję łańcuchową od Dunantiny na zachodzie do Pundibassy na wschodzie. W ciągu następnych kilku miesięcy coraz liczniejsze grupy wojowników przybywały do Kainantu, aby zniszczyć 21 narzędzi wojennych. Jedynie na terenach Kainantu misjonarzom udało się znieść rządowe zakazy iw wyniku działań misjonarzy Kainantu zmieniono politykę rządu.
Późniejsze misje luterańskie
Do 1940 roku Stacja Onerunka obsługiwała około 25 placówek i 16 szkół z 500 uczniami. W wyniku II wojny światowej prace zostały wstrzymane, ale wznowiono je w 1947 r., kiedy to w całym regionie zbudowano około 60 kaplic.
II wojna światowa
W 1943 roku japońskim patrolom udało się częściowo przedostać na wyżyny wschodnie i doszło do licznych nalotów na różne lądowiska. Małe oddziały zostały później wysłane w obronie pasów startowych, w tym Kainantu.
Dowództwo 2/7 Niezależnej Kompanii ( Bena Force ) było zaopatrywane w prowiant z Kainantu.
1960
Pan Graham Pople był byłym kiapem (oficerem patrolu) i członkiem pierwszej Izby Zgromadzenia Papui i Nowej Gwinei w 1964 r., aw 2010 r. jest autorem niepublikowanego manuskryptu The Popleography . Opisując Kainantu w latach 60. pisze:
Kainantu było uroczym miasteczkiem na początku lat 60-tych i kwitło dzięki powstawaniu wielu plantacji kawy i złota. Było to centrum gorączki złota na początku lat trzydziestych. Letni Instytut Lingwistyki miał swoją siedzibę PNG w Ukarumpa , tuż za wzgórzem od Kainantu, gdzie powstała również stacja rolnicza Aiyura. Na tym terenie zamieszkiwała dość liczna, jak na urząd podokręgowy, ludność nierdzenna. Kainantu miało własne lądowisko, wokół którego rozwinęło się miasto, z urzędem okręgowym po północnej stronie i szpitalem po południowo-zachodniej stronie. Było tam dziewięciodołkowe pole golfowe z bardzo uczęszczanym klubem. Hotel siedział na pagórku nad głównym miastem, którym zarządzało bardzo gościnne małżeństwo Holendrów. Armia Zbawienia działała w okolicy, a na drodze do Okapa miała kawałek ziemi na około 200 akrach, na którym komercyjnie uprawiali ziemniaki i gdzie prowadzili lekcje biblijne.
Geografia
Geologia
Prawdopodobne paleozoiczne skały metamorficzne, formacja Bena Bena, intruzowane przez granodioryt bismarcka z górnego triasu i granodioryt z góry Victor, stanowią podłoże, na którym osiadł dolny mioceński konglomerat Nasananka i szarogłaz Omaura. Andezytowe wulkany Aifunka z prawdopodobnego pliocenu , plejstoceńskie osady jeziorne i niedawne osady aluwialne uzupełniają stratygraficzny zapis tego obszaru.
Topografia
Na południu dominuje wąski, rozcięty płaskowyż o tendencji południowo-wschodniej; tworzy dział wodny między rzekami spływającymi na północ do Markham-Ramu Graben a rzekami spływającymi na południe do wybrzeża Papui. Płaskowyż ma wysokość od 7500 stóp (2300 m) do 8000 stóp (2400 m) nad poziomem morza i znajduje się około 2500 stóp (760 m) nad otaczającym krajem. Ma 11 mil (18 km) szerokości na północno-zachodnim krańcu, ale zwęża się do około 3 mil (4,8 km) na południowy-wschód, gdzie Nompia Creek przecina ją głębokim wąwozem. Na wschód od Nompia Creek ma około 8 mil (13 km) szerokości i rzekę Lamari przepływa przez nią kolejnym głębokim wąwozem. Strumienie odwadniające płaskowyż są dojrzałe na większości swoich koryt, ale w pobliżu jego krawędzi są głęboko wcięte i płyną wzdłuż młodych dolin.
Klimat
Średnia suma opadów wynosi 1,8 metra rocznie. Będąc w górach, prowincja ma ciepłe dni i chłodne wieczory, pozornie idealne, ponieważ większość czasu jest jak wiosna. Dzienne temperatury wahają się od maksymalnie 27 do minimum 15 stopni, ale w niektóre noce dochodzi nawet do 10 stopni.
Demografia
Języki Kainantu obejmują języki Gadsup , Agarabi i Tairora .
Zarządzanie
Prawo i porządek
W 1965 roku doniesiono, że;
- Do 30 Papuasów zostało zgłoszonych pod ochroną w Kainantu, ponieważ obawiali się zemsty ze strony Nowej Gwinei.
W 1973 roku doniesiono, że;
- Policja aresztowała 23 mężczyzn w Kainantu w wyniku uszczypnięcia kobiety w pupę, co doprowadziło do dzikiej bójki.
Przed uzyskaniem niepodległości rolą Kiapa był zarówno sędzia, jak i ława przysięgłych. Na wyżynach ta rola była kontynuowana, podczas gdy Komitet Planowania Konstytucyjnego chciał, aby państwo zreformowało sądy, zreformowało prawo i przekształciło sądownictwo.
Główną wadą systemu sądownictwa był brak lokalnych trybunałów, a elementy w Komisji Planowania Konstytucyjnego chciały je uwzględnić, podczas gdy wiele elementów było temu przeciwnych. Wkrótce po powstaniu samorządu podjęto próby wypełnienia tej luki. W Kainantu sądy wiejskie powstały spontanicznie i zmusiły rząd do działania. Natychmiastowym problemem związanym z sądami wiejskimi była niemożność połączenia ich za pośrednictwem sędziów z resztą systemu sądowniczego.
Masakra 2011
W 2011 roku zgłoszono, że 15 mężczyzn zostało zhakowanych na śmierć podczas porannego nalotu, a ich domy w Banana Block, osławionej osadzie, zostały spalone na popiół. Zdarzenie spowodowało zakłócenia w działalności.
Pierwsze wybory krajowe
W 1964 r. na Terytorium Papui i Nowej Gwinei odbyły się pierwsze wybory do narodowej Izby Zgromadzenia w powszechnych wyborach dla dorosłych ze wspólnej listy.
W Kainantu jedynym europejskim kandydatem (Holowei) był Barry Holloway , który był urzędnikiem na urlopie z Departamentu Spraw Tubylczych i odpowiedzialnym za utworzenie pierwszych (i jedynych) dwóch Rad Samorządowych w podokręgu, Agarabi i Rady Kamano. Holowei zdecydowanie wygrał w Otwartym Elektoracie, ponieważ jego pierwsze preferencje były ponad dwukrotnie większe niż jego najbliższego rywala, To'uke, kandydata Tairory. Największy pojedynczy blok głosów Holowei, ponad jedna trzecia jego pierwszych preferencji, pochodził z Gadsup .
Kwestia kandydatów etnicznych oraz kandydatów z Europy i Nowej Gwinei została wykluczona w Elektoracie Specjalnym South Markham, którego częścią był Otwarty Elektorat Kainantu, ale który obejmował również spory obszar i populację poza sub-dystrykt Kainantu . Zgłoszono trzech europejskich kandydatów, z których tylko dwóch, pan Mick Casey i pan Graham Gilmore, było mieszkańcami obszaru Kainantu. Gilmore, nowo przybyły do Kainantu, został niedawno właścicielem hotelu Kainantu.
Ostateczne liczby w Kainantu Open Electorate były następujące: Holowei (Barry Holloway) - 8350 Ostateczne liczby w South Markham Special Electorate to: G. Gilmore - 9311
Późniejsza relacja synoptyczna opowiedziana przez grupę ludzi Gadsup podkreśla istotne cechy pierwszych wyborów dla grupy wiejskiej liczącej 265 osób we wschodnich wyżynach Nowej Gwinei. Ci ogrodnicy postrzegali wybory jako bardzo poważną „sprawę”, wypełnioną wieloma obowiązkami i mającą wiele niejasności. Kłopotliwym pytaniem w dyskusji było to, czy głosować na „białego człowieka”, czy na „czarnego człowieka”.
- „Nie mamy dobrego myślenia-myślenia, tylko biały człowiek ma dobre myślenie-myślenie. A teraz załóżmy, że upadniemy, tylko biały człowiek może nas podnieść i poprowadzić z powrotem na właściwą drogę”.
I odwrotnie, niektórzy wieśniacy, którzy doświadczyli jedynie ograniczonego, aw niektórych przypadkach niekorzystnego kontaktu z Europejczykami, powiedzieli:
- „Biały człowiek nie wie, jak żyjemy w naszej wiosce. On nie wie, czego chcemy. Może zająć naszą ziemię. Nadszedł czas, aby my, czarni mężczyźni, mówić o tym, czego chcemy.
Gospodarka
Większość produktów z wyżyn jest wysyłana do Lae na rynek. Według doniesień w latach pięćdziesiątych XX wieku często wysyłano do 50 kobiet, aby chodziły z produktami na czubku głowy z Kainantu do Lae.
Krainy kawy Colbran
Colbran Coffeelands to duża plantacja kawy prowadzona na wyżynach Kainantu, prowadzona przez rodzinę Colbran od 1962 roku. Jest to jedna z największych plantacji i fabryk przetwórstwa kawy w PNG. Kupują lokalną kawę pergaminową od miejscowych w okresie żniw, a proces ten jest przeznaczony do użytku krajowego i międzynarodowego. Daje to pracę okolicznym mieszkańcom. W 2009 roku Colbranowie otworzyli szkołę podstawową, w której kształcą się dzieci z około 12 okolicznych wsi.
Kopalnia złota Kainantu
Złoto aluwialne zostało odkryte w pobliżu Kainantu około 1930 roku przez E. Ubanka i N. Rowlandsa, którzy byli pierwszymi Europejczykami na tym obszarze. W porównaniu z Wau-Bulolo Goldfields, gdzie złoto właśnie odkryto w bogatym Edie Creek, Goldfields Kainantu nie były ani bardzo bogate, ani bardzo rozległe, więc nigdy nie przyciągały dużej liczby poszukiwaczy. Do II wojny światowej najlepsze płaty złota aluwialnego zostały opracowane, a kilka znalezionych złóż nie okazało się ekonomiczne. Po wojnie pole zapewniało dobre utrzymanie niewielkiej liczbie Europejczyków, zarówno z górnictwa aluwialnego, jak i złóż.
Budowa kopalni złota Kainantu rozpoczęła się w marcu 2004 r., a działalność rozpoczęła w marcu 2006 r. W 2004 r. właściciele ziemscy zagrozili zamknięciem kopalni złota Kainantu w regionie Highlands Pacific. Kopalnia złota Kainantu to podziemna kopalnia, a koncentrat jest przewożony ciężarówkami do Lae i wysyłany do Japonii w celu przetworzenia. W styczniu 2009 produkcja została wstrzymana. Kopalnia została zaprojektowana do produkcji ponad 100 000 uncji złota rocznie. W 2007 roku firma Highlands Pacific Ltd. podjęła decyzję o sprzedaży kopalni i licencji Kuinantu Gold firmie Placer Dome Oceania, spółce zależnej Barrick Gold Corporation, za 141,5 mln USD. Kopalnia została następnie sprzedana kanadyjskiej firmie K92 Mining, która ponownie uruchomiła kopalnię i zwiększa znane zasoby (obecnie około 4 mln uncji) oraz roczne wydobycie (około 130 000 uncji). Oczekuje się, że obie liczby wzrosną w przyszłości. Oczekuje się, że do końca 2022 r. produkcja górnicza przekroczy 300 tys. uncji rocznie. [ potrzebne źródło ]
Centrum Kultury i Muzeum Wyżyn Wschodnich
Centrum kultury koncentruje się na garncowaniu i to właśnie z tego powodu centrum stało się najbardziej znane. Glina na doniczki jest pozyskiwana lokalnie z różnych obszarów i do niedawna przygotowanie gliny do użytku było czasochłonnym procesem, przy użyciu jedynie prostych łóżek gipsowych. W 1994 r. ośrodek zainwestował w szereg nowych urządzeń, takich jak mieszalnik, prasa filtracyjna i młyn do mopsów, co skróciło czas przygotowania z tygodni do dni.
Klub golfowy Kainantu
Historia
Klub golfowy Kainantu powstał w 1958 roku, głównie dzięki wysiłkom Neville'a (Robbiego) Robinsona, pracownika Departamentu Gruntów, Geodezji i Kopalń oraz Native Mining Officer. Historycznie pole golfowe Kainantu jest jednym z dwóch najstarszych pól golfowych w kraju (po polu golfowym Bulolo).
Opis
Pole Kainantu jest/było 9-dołkowym polem z dwoma zestawami tee do 18-dołkowej gry. Pole zostało zbudowane wzdłuż kilku grzbietów, więc przez lata granie na nim było wyzwaniem. Wąskie tory wodne, pochyłe nierówności, małe greeny oraz pobliskie drogi i ogrody sprawiły, że punktacja na niskim polu była rzadkością. Par dla kursu dla członków klubu wynosi 69, a dla członków stowarzyszonych 67. Najniższy odnotowany wynik to 61, zastrzelony przez Randalla Karchera z Summer Institute of Linguistics.
Pole Kainantu było gospodarzem 1978 Highlands Open Championship, aw innych latach w czerwcu odbywał się coroczny Puchar Kainantu (w zależności od sponsoringu korporacyjnego). Przez lata odbywały się inne specjalne imprezy golfowe, takie jak Claret Cup i Bundy Cup.
Lokalni młodzi chłopcy z Papui-Nowej Gwinei z okolicy służą jako caddie i flagowcy. Caddies otrzymują jedną kina za przenoszenie kijów na dziewięć dołków i dwie kina na osiemnaście dołków. Chłopiec z flagą ma za zadanie znaleźć kij i plastikową torbę i pobiec przed graczami, aby włożyć kij do dołka. W czasie turniejów używane są oficjalne flagi i znaczniki tee.
Klub
Oryginalny budynek klubowy został zbudowany na końcu starego dołka numer dziewięć w latach 60. XX wieku, zbudowany z materiału krzaczastego i miał wspaniały widok na pole golfowe i otaczające go góry we wszystkich kierunkach. W końcu ten buszowy klub został zastąpiony. Drugi klub spłonął gdzieś na początku lat 80. Przypuszczalną przyczyną pożaru było podpalenie.
Po podpaleniu kurs został zmieniony, tak aby nowy budynek klubowy powstał bliżej istniejących domów. Stare dołki numer 2 i 11 stały się dołkami numer 9. Po przestawieniu dołków na polu golfowym i zbudowaniu nowego trzeciego małego klubu w latach 90.
Konserwacja
Od wielu lat kurs jest utrzymywany przez Radę Samorządu Kainantu, a także różne domy biznesowe i osoby prywatne również pomagają w utrzymaniu kursu. Czasami jednak golfiści musieli przywieźć własną kosiarkę do koszenia tee i greenów.
Krzyż Pamięci
Krzyż Pamięci i japońska armata znajdują się w klubie golfowym ku pamięci żołnierzy australijskich, którzy walczyli podczas II wojny światowej. Krzyż został wykonany bezpłatnie przez byłego niemieckiego żołnierza mieszkającego w Lae. Został oficjalnie oddany do użytku 23 sierpnia 1966 roku.
Książka Charlesa Michealsa The Kainantu Cross of Remembrance zawiera obszerną relację z tego pomnika.
Rewitalizacja Klubu Golfowego
Na początku lat 90. niewielka grupa emigrantów z pobliskiego biznesu zaczęła ulepszać klub, w tym sadzić nowe drzewa i budować nowy klub. Nowe drzewa nie przetrwały długo i zostały wyrwane z korzeniami przez „łobuzów”, a przez lata istniejące drzewa „obrączkowano”, a następnie wycinano nocą na opał.
W wyniku polityki Papui-Nowej Gwinei polegającej na nacjonalizacji siły roboczej w Yonki Dam , Stacji Rolniczej i PNG Coffee Research Institute pod koniec lat 90. liczba emigrantów na tym obszarze spadła. Następnie nie utrzymywano tee, torów wodnych i greenów, a po bokach pola wykopano małe ogrody, zbudowano drogi gruntowe nad polem, a kiedyś na jednym z dołów zbudowano dom.
Domek/Hotel Kainantu
Kainantu Lodge lub hotel ma 22 jednostki, 3 sale konferencyjne, restaurację, bar z kominkiem, basen, kort tenisowy, bezpłatny transport z/na lotnisko Goroka Według personelu hotelu Sir Barry Holloway założył hotel i po jego śmierci przekazał firmę Komuniti Kaunsil Bisnis do obsługi i dystrybucji zysków z działalności hotelu.
Ukarumpa
W stacji misyjnej Ukarumpa mieści się Letni Instytut Lingwistyki , którego celem jest tłumaczenie Biblii na wszystkie liczne języki Papui-Nowej Gwinei. Baza została założona w połowie lat pięćdziesiątych przez Wycliffe Bible Translators . Obecna populacja wynosi około 1000.
Galeria Kainantu Lodge/Hotel
|
|
| Widok na miejsce do grillowania | Restauracja |
|
|
| Widok na hotel z miejsca na grilla | Ogólnodostępny bar |
|
|
|
|
| Salon dla pań | Basen | Jednostki. „Komuniti Kaunsil Bisnis” po lewej | Zdjęcia w sali konferencyjnej. od lewej Oficerowie Patrolu, Królowa Elżbieta jako dziecko odwiedzająca Słonia |
Dalsza lektura
- Ahrens, Teodor. Randbemerkungen zur Frühgeschichte lutherischer Mission im östlichen Hochland von Papua-Neuguinea. Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft. 1989; 73: 284-302. Notatka: [misja z archiwów: Rejon Kainantu, Melpa].
- Aitchison, T.G
- Dziennik Rządowy Papui-Nowej Gwinei nr 2 z dnia 1 lipca 1971 r. „Ogólny przegląd podokręgu Kainantu” z dnia 29 lipca 1969 r.
Notatki
Linki zewnętrzne
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
