Khun Srun

W tej kambodżańskiej nazwie nazwisko to Khun . Zgodnie z kambodżańskimi zwyczajami należy zwracać się do tej osoby po imieniu .
Khun Srun
Urodzić się
3 października 1945 Prowincja Takeo , Kambodża
Zmarł
grudzień 1978 (w wieku 33)
Zawód
  • Pisarz
Język khmerski
Godne uwagi prace Oskarżeni - ostatnie miejsce zamieszkania

Khun Srun ( khmerski : ឃុន ស្រ៊ុន , 1945–1978) był ważnym kambodżańskim pisarzem. Urodził się w wiosce Char (ភូមិចារ), podokręgu Rorvieng (ឃុំរវៀង), w dystrykcie Samrong (ស្រុកសំរោង), w Takeo , w biednej chińskiej Kambodży Hakka rodzina. Kiedy miał osiem lat, zmarł jego ojciec, Khun Kim Chheng, Chińczyk Hakka, który uciekł przed komunizmem, a on i jego sześcioro rodzeństwa byli wychowywani przez matkę Hakka, Chi Eng, małego sklepikarza i pobożnego buddystę. Naukę w szkole rozpoczął w pierwszych latach niepodległości kraju, kiedy drzwi do wyższego wykształcenia i profesjonalizacji stały otworem dla wszystkich Kambodżan, niezależnie od ich klasy społecznej i ekonomicznej. Genialny student, studiował literaturę khmerską i psychologię na uniwersytecie w Phnom Penh, zyskując poczytność w naukach ścisłych, matematyce i literaturze europejskiej. W zawirowaniach lat 60. pracował jako profesor matematyki i dziennikarz, pisząc prozę i poezję. Pracował także jako członek komitetu redakcyjnego podręczników przy Ministerstwie Edukacji Narodowej. W ciągu niespełna czterech lat opublikował trzy zbiory wierszy, opowiadań i anegdot filozoficznych; dwa zbiory opowiadań autobiograficznych, Ostatnie miejsce zamieszkania i oskarżony ; oraz ostatni tom wierszy Dla kobiety (ta ostatnia książka prawdopodobnie nigdy nie została opublikowana). Był pod wpływem zarówno egzystencjalizmu , jak i buddyzmu kambodżańskiego . W 1971 roku został uwięziony na 7 miesięcy przez prawicowy Lon Nola za odmowę współpracy, ale nadal odmawiał sprzymierzenia się ze skrajną lewicą. W 1973 roku, po drugim uwięzieniu, w końcu wstąpił do komunistycznej partyzantki. Miał zaledwie 28 lat, a jego życie jako pisarza dobiegło końca. Po Czerwonych Khmerach objął władzę, w 1975 roku Khun Srun (alias Phoeun - ភឿន) został przydzielony do pracy jako inżynier kolejowy). 20 grudnia 1978 roku wraz z żoną i dwójką najmłodszych dzieci padł ofiarą ostatnich czystek. Zostali aresztowani, przewiezieni do więzienia Tuol Sleng i prawdopodobnie zabici w Choeung Ek na kilka dni przed końcem reżimu Pol Pota . Tylko dziewięcioletnia córka Khun Srun, Khun Khem, przeżyła, wzięta przez kadrę Czerwonych Khmerów i zmuszona do życia wśród nich w lesie na granicy Kambodży i Tajlandii.

Jeden z jego braci, Khun Ngoy, był jednym z intelektualistów, którzy wrócili do Kambodży i zniknęli z obozu Dey Kraham (Red Land).

Życie i pisarstwo Khun Srun jest przedstawione w filmie dokumentalnym Erica Galmarda A Tomb for Khun Srun (2015).

Książki

  • គណិតសាស្ត្រថ្នាក់ទី៣-៤-៥-៦-៧-៨ ( Podręcznik matematyki , klasy od trzeciej do ósmej), pod kierunkiem Uy Vanthon, 1970.
  • គំហើញទី១ ( Moje poglądy 1 ), 1970.
  • គំហើញទី២ ( Moje poglądy 2 ), 1970.
  • គំហើញទី៣ ( Moje poglądy 3 ), 1970.
  • សៀវភៅជំទង់អំពីចំណេះ ( O wiedzy - dla młodych ludzi ), z Peng Soeung (ប៉ែងសឿង), 1971 (wydanie drugie, 1973).
  • សំរស់ជីវិត ( Piękno życia ), 1971 (ponownie opublikowane w 1994).
  • សៀវភៅជំទង់អំពីស្នេហា ( O miłości - dla młodych ludzi ), z Peng Soeung (ប៉ែងសឿង), 1971 (wydanie drugie, 1973).
  • កាព្យសាស្រ្តខ្មែរ ( Khmer Poetics ), napisany przez Ing Yeng (អឹុងយ៉េង), poprawione (ពិនិត្យស ំរួល) przez Khun Srun, 1972.
  • ហ្សង់ប៉ូលសាត្រ និងអាល់ប៊ែរកាមិស ( O Jean Paul Sartre i Albert Camus ), 1972.
  • លំនៅចុងក្រោយ ( The Last Residence ), 1972. Ta książka składa się z pięciu opowiadań.

„Srun mógł napisać pierwsze opowiadanie, ផ្លេកបន្ទោរមួយ ( Błyskawica ), po przeczytaniu opowiadania „ Erostratus ” z książki Sartre'a Ściana . Kiedy narrator, więzień, bierze prysznic na dachu na komisariacie, nagle ma urojenie, że chce zabić kobietę, która akurat tam się znajduje, tak jak bohater „Erostratusa” stojąc na szczycie wysokiego budynku postanawia kogoś zabić. ជិន ( Zniesmaczona natura ), dotyczy spowiedzi nieufnej wobec mężczyzn nauczycielki. Można dokonać pewnych porównań z postaciami z klasycznych opowieści, takimi jak Neang Kakey , Tum Teav i Reamker . Pani nauczycielka twierdzi, że mężczyźni zawsze wykorzystywali kobiety, małżeństwo nie daje kobietom szczęścia, a kobiety mają prawo nie rodzić dzieci. Historia porusza kwestie płci, które są takie same dzisiaj. W ផ្ទះអន្ទិតសុក ( Dom Soka ) bohater, Sok, opuszcza swoją rodzinną wioskę i udaje się do Phnom Penh gdzie wędruje od domu do domu jako sługa. Widzi, że bogata rodzina, która mieszkała kiedyś w eleganckim domu, przeszła ciężkie chwile iw końcu znalazła miejsce do spokojnego życia w prostym domu małżeństwa. សាលាខ្ញុំ ( Moja szkoła ) i គ្រូភឿន ( Pan Phoeun, nauczyciel ) opisują słodkie wspomnienia z lat szkolnych Srun.” (Tomoko Okada, Tokyo University of Foreign Studies )

  • ជនជាប់ចោទ ( Oskarżony ), 1973 (napisany po pierwszym uwięzieniu przez reżim Lon Nol , od 1 lutego do 6 września 1971 r.): 1. សំរែកអ្នកសរសេរ 2. ជីវិតជាប់ចោទ 3.ខ្ញុំមិនទាន់យល់ 4 .ជនជាប់ចោទ

„Ostatnia powieść Khuna, Oskarżony , opublikowana w 1973 roku, jest napisana przez pisarza uwięzionego przez rząd wojskowy Kambodży. Oskarżony twierdzi, że nie jest człowiekiem polityki ani nawet człowiekiem z przekonania, jest po prostu obserwatorem i pisarzem. miłośnik literatury, chce uciec z kraju i być częścią szerszego świata, ale chce też mieć odwagę zaryzykować życie dla swoich zasad.Krótko po opublikowaniu Oskarżonego Khun opuścił Phnom Penh i dołączył do Czerwonych Khmerów ”. ( Madeleine Thien , Brick Magazine )

  • ចិត្តសាស្ដ្រសំរាប់គ្រប់គ្នា ( Psychologia dla wszystkich , 1973, niepublikowane?)
  • ជូននារីម្នាក់ ( Dla kobiety , 1973, niepublikowane?)

Tłumaczenia

cytaty

  • „Wiem, że życie wśród ludzi jest niebezpieczne”. ( Oskarżony )
  • „W noweli Sołżenicyna [ Miejsce Matryony ] wdowa Matryona nic nie posiada. Po co gromadzić dobra, zastanawia się, tylko po to, by żyć w strachu przed wywłaszczeniem, tylko po to, by trzymać się naszego dobytku, a nie naszego życia? Jej jest w niezwykły sposób widzenia, z pewnością, ale czuję z nią pokrewieństwo. Nigdy nie chciałem posiadać willi, ziemi ani bogactwa, ponieważ wyobrażam sobie, że moje przywiązanie do nich w chwili śmierci przyniosłoby mi tylko smutek. Daleko lepiej wieść nieskrępowaną egzystencję”. ( Oskarżony )
  • „Mam jednak jeszcze jedną nadzieję. Malutką. Wiem, że jestem niewinny i niesłusznie oskarżony. Więc próbuję się oszukać, staram się być optymistą: inspektor jest Khmerem, ma ciemną skórę i ten sam krew, tak jak ja”. ( Oskarżony )

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Khun_Srun&oldid=1112121186 ”