Kościół Karmelitów, Przemyśl
Kościół Karmelitów św. Teresy to późnorenesansowy kościół w Przemyślu , w województwie podkarpackim w południowej Polsce .
Historia
Początki
Katolicki zakon karmelitów przybył do Przemyśla w 1620 r. Ich kościół ufundował książę podolski Michał Krasicki, a wzniesiono go w latach 1627-1631 najprawdopodobniej według projektu Galleazzo Appiani . Wnętrze jest wyraźnie barokowe , w tym ambona o kształcie statku.
Przegrody
W 1772 r. po I rozbiorze Polski miasto znalazło się pod panowaniem austriackim , które dekretem Józefa II w 1784 r. zlikwidowało zakon. Władze austriackie zablokowały także trwającą budowę katedry greckokatolickiej (wzniesioną już dzwonnicę zamieniono później na wieżę zegarową), a zamiast tego zaoferował ukraińskiej ludności miasta skonfiskowany kościół Karmelitów w ramach planu umocnienia ich władzy nad nowo zdobytym terytorium poprzez nastawienie jego mieszkańców przeciwko sobie.
W 1884 roku ukraiński architekt Mykoła Zacharewicz, profesor Politechniki Lwowskiej , zaprojektował i wykonał dobudowę kopuły wzorowaną na Bazylice św. Piotra w Rzymie, która zawierała również elementy ukraińskiej drewnianej architektury sakralnej. Kopuła ta miała symbolizować związek ukraińskiej kongregacji z Watykanem.
XX wiek
Konkordat między Polską a Stolicą Apostolską z 1925 r. potwierdził przynależność budowli do Kościoła greckokatolickiego.
Wkrótce po drugiej wojnie światowej kontrolowany przez Sowietów rząd komunistyczny wypędził z Przemyśla większość Ukraińców podczas Akcji Wisła , w tym większość duchowieństwa i męczeńską śmierć biskupa Jozafata Kotsylowskiego (Józefata Kocyłowskiego).
W 1946 r. karmelici, którzy zostali zmuszeni do opuszczenia swoich klasztorów na sowieckiej Ukrainie, osiedlili się w Przemyślu i powrócili do pustego kościoła. W 1991 roku, wkrótce po odzyskaniu przez Polskę pełnej niepodległości i umożliwieniu swobodnego funkcjonowania Kościoła, budynek kościoła stał się ogniskiem napięć polsko-ukraińskich.
Kościół łacińsko-katolicki podjął decyzję o przekazaniu budowli cerkwi greckokatolickiej na okres pięciu lat, podczas których grekokatolicy wybudują w Przemyślu nową świątynię, a następnie zwrócą kościół zakonowi karmelitów. Polacy odczuli, że Ukraińcy, którzy powrót budynku uznali za sprawiedliwość dziejową, nie mieli zamiaru zwracać cerkwi po tym okresie. Miejscowi Polacy zajęli kościół, aby zapobiec jego przeniesieniu, a Kościół łacińsko-katolicki przekazał grekokatolikom dawny kościół jezuitów . Papież Jan Paweł II chciał zwrócić cerkiew ukraińskim katolikom, którzy korzystali z niej przed wygnaniem ich przez Sowietów.
Karmelici rozpoczęli modyfikację detali architektonicznych katedry, aby nadać jej wygląd bardziej obrządkowy i zatrzeć ślady powiązań kościoła z ukraińskim grekokatolicyzmem. Dzwonnica była celem ze względu na dobrze widoczne napisy cyrylicy. Katolicy łacińscy w mieście argumentowali, że pierwotnie łacińsko-katolicki kościół, skonfiskowany i przekazany Ukraińcom przez władze austriackie, słusznie został zwrócony Polakom. W 1996 r., wbrew zarządzeniom generalnego konserwatora zabytków w Polsce, prof. Andrzeja Tomaszewskiego , karmelici zniszczyli kopułę kościoła z czasów Habsburgów , twierdząc, że zakłóca ona „polską” panoramę Przemyśla, będąc „ortodoksyjną” – mimo to wzorowany na kopule Bazyliki Św. Piotra w Rzymie, co wywołało protesty wśród Ukraińców w Przemyślu. Kościół Karmelitów nadal służy wiernym obrządku łacińskiego.
W cerkwi znajduje się tablica upamiętniająca ofiary Ukraińskiej Powstańczej Armii .
