Kolonia karna Mettray
Kolonia karna Mettray , położona w małej wiosce Mettray , we francuskim departamencie Indre-et-Loire, na północ od miasta Tours , była prywatnym zakładem poprawczym, bez murów, otwartym w 1840 roku w celu resocjalizacji młodych przestępców płci męskiej w wieku w wieku od 6 do 21 lat. W tym czasie dzieci i młodzież były zwykle więzione razem z dorosłymi. Aspekty progresywnego sposobu organizacji Kolonii antycypowały angielski borstal ustanowiony na początku XX wieku.
Historia
Frédéric-Auguste Demetz (1796-1873), reformator prawa karnego i prawnik na francuskim dworze królewskim, wraz z architektem Guillaume-Abelem Blouetem (1795-1853), podróżowali razem po Stanach Zjednoczonych w 1836 roku, aby studiować architekturę i administrację amerykańskich więzień dla rząd francuski. Dziś Blouet jest prawdopodobnie najbardziej znany jako architekt, który ukończył Łuk Triumfalny w Paryżu . Po powrocie Bloueta do Paryża poświęcił się reformie więzień iw 1838 roku został mianowany generalnym inspektorem francuskich więzień. Blouet wierzył w używanie architektury w celu przeprowadzenia reformy społecznej i wspólnie z Demetzem pracowali nad projektem i układem budynków Kolonii, którą początkowo kierował Demetz po jej otwarciu w lipcu 1839 r. Oficjalne otwarcie odnotowano 22 stycznia 1840 r.
Układ
Układ Kolonii charakteryzował się poczuciem ładu i wspólnoty. Od wejścia do Kolonii , na końcu długiej, wysadzanej drzewami alei, znajduje się duży centralny plac, na którym z jednej strony symbolicznie dominuje kaplica . Wejście na plac ma z jednej strony dom dyrektora, az drugiej szkołę przygotowawczą, w której szkolono instruktorów. Po obu stronach placu rozmieszczono dziesięć identycznych, trzykondygnacyjnych pawilonów. Nazywano je domami i były miejscami, w których chłopcy mieszkali i pracowali. Na parterze znajdowały się warsztaty, w których chłopcy niepracujący w polu uczyli się zawodu. Pierwsze piętro pełniło w nocy funkcję sypialni, w której chłopcy spali w hamakach , aw ciągu dnia refektarz. Na drugim piętrze znajdował się oddzielny internat dla młodszych dzieci.
Każdy dom był zajmowany przez rodzinę składającą się z 40 chłopców pod nadzorem młodego mężczyzny ( cheef de famille ) i jego asystenta ( sous chef ) specjalnie wybranych przez Demetza i przeszkolonych we własnej szkole przygotowawczej Kolonii. Kolonia została celowo zorganizowana tak, aby naśladować strukturę rodziny, ponieważ uważano, że niepowodzenie biologicznych rodzin chłopców było powodem wysłania ich do Mettray. Oprócz pawilonów znajdowały się ogrody kwiatowe, miejsca noclegowe dla gości, stajnie, folwark ze zwierzętami i rozległymi polami uprawnymi oraz kamieniołom. Replika _ żaglowca, wraz z masztami i takielunkiem, został ustawiony na placu i używany do szkolenia chłopców, z których wielu wstąpiło do marynarki wojennej po opuszczeniu Mettray. W sumie było około 400 więźniów, a Kolonia była w dużej mierze samowystarczalna.
Lata formacyjne
Demetz wierzył w lecznicze właściwości natury, a jego mottem było: ameliorer l'homme par la terre et la terre par l'homme, sous le odniesieniu de Dieu, co w tłumaczeniu oznacza ulepszanie człowieka przez ziemię i ziemię przez człowieka pod okiem Boże . Misją Kolonii było zreformowanie młodych więźniów poprzez fizyczną pracę rolniczą i modlitwę; wielu z nich zostało już skorumpowanych przez pobyt w tradycyjnych więzieniach. Początkowo Kolonia prosperowała, a praca Demetza spotkała się z przychylnym przyjęciem w Anglii, a po uchwaleniu pierwszej Ustawy o młodocianych przestępcach (1854), co znacznie pobudziło budowę szkół reformatorskich i przemysłowych, stał się bohaterem brytyjskiego świata filantropijnego. Wiele podobnych kolonii karnych, wzorowanych na Mettray, powstało w innych krajach, w tym w Polsce , Nederlandsche Mettray (przez Williama Suringara ) w Holandii i Farm School for Boys Towarzystwa Filantropijnego w Redhill, Surrey , w Anglii .
Chłopcy mieli ogolone głowy, nosili mundurki i do 12 roku życia spędzali większość dnia na nauce arytmetyki, pisania i czytania. Starsi chłopcy mieli tylko godzinę zajęć, a resztę dnia spędzali na pracy. Niektórzy byli zatrudnieni w handlu lub w sadach i winnicach , ale większość wykonywała ciężką pracę rolniczą, w tym kopanie i kruszenie kamieni do budowy dróg. Praca była ciężka, jedzenie mierne, a wszelkie przewinienia surowo karane. Ta dyscyplina nie mogła jednak zapobiec występkom, do których zachęcały przeludnione warunki, w jakich żyli chłopcy.
Oprócz zakładu poprawczego dla chłopców, którzy byli w większości pozbawionymi dzieci, pokrzywdzonymi lub porzuconymi, z których wielu popełniło tylko drobne przestępstwa , istniała oddzielna instytucja, Maison Paternelle, w której zamożne rodziny płaciły za opiekę nad swoimi krnąbrnymi dziećmi. Pisarz Jules Verne wysłał swojego syna Michela do Mettray na okres 6 miesięcy w 1876 roku.
Spadek
W swojej książce The Miracle of the Rose (1946) francuski pisarz Jean Genet opisał swoje doświadczenia z prawie trzech lat przetrzymywania w Kolonii (od 2 września 1926 do 1 marca 1929), które zakończyło się wstąpieniem do Legii Cudzoziemskiej w wieku 18 lat W latach dwudziestych Mettray nie była już radykalnie liberalną instytucją prowadzoną przez zmarłego w 1873 roku Demetza i była obecnie szeroko krytykowana za surową dyscyplinę.
Ta krytyka w połączeniu z problemami finansowymi doprowadziła do zamknięcia Kolonii w 1937 r., Kiedy to przez jej drzwi przewinęło się ponad 17 000 chłopców, i stała się ona najbardziej znaną instytucją tego rodzaju.
Witryna jest nadal dostępna dla odwiedzających pod adresem
Mettray w dyscyplinie i karze
Kolonia karna Mettray stała się czymś więcej niż tylko modelowym więzieniem dla chłopców w twórczości Michela Foucaulta . W dyscyplinie i karze Foucault określa otwarcie więzienia Mettray jako najbardziej znaczącą zmianę we współczesnym statusie więzień. Pisze: „Gdybym miał ustalić datę ukończenia systemu karceralnego… [t] datą, którą wybrałbym, byłby 22 stycznia 1840 r., Data oficjalnego otwarcia Mettray. A może jeszcze lepiej, że chwalebny dnia, niezauważonego i niezarejestrowanego, kiedy umierające dziecko w Mettray zauważyło: „Jaka szkoda, że tak szybko opuściłem kolonię”” Mettray stało się punktem centralnym dla Foucaulta z powodu różnych systemów i sposobów wyrażania władzy, jakie przejawiało, coś co stało się bardzo ważne dla dociekań Michela Foucaulta w jego twórczości. Prekursorów jego prac można dostrzec w strukturach charakterystycznych dla Mettraya. Pomimo stosunkowo mało znaczącego miejsca w tradycji karnej, ta notacja Foucaulta odróżnia Mettray od wielu innych więzień. Bo jeśli wierzyć Foucaultowi, to właśnie w tej francuskiej kolonii karnej rozpoczęliśmy nasze zejście do nowoczesnych teorii karnych i związanych z nimi nieodłącznych struktur władzy.
Zobacz też
Dalsza lektura
- Matthew Davenport Hill , Mettray , (1855)
- Jean Genet, Cud róży , przeł. autorstwa Bernarda Frechtmana (Londyn: Blond, 1965).
- Luc Forlivesi, Georges-François Pottier i Sophie Chassat, Edukuj i karaj: rolnicza kolonia karna Mettray (1839-1937) (po francusku), Presses universitaires de Rennes, październik 2005.
- Murray, Patrick Joseph Reformatory Schools we Francji i Anglii , 1854. Autor opisuje i zaleca przyjęcie aspektów systemu w Mettray w Wielkiej Brytanii.
Linki zewnętrzne
Media związane z Colonie agricole et pénitentiaire de Mettray w Wikimedia Commons