Kottas


Kottas Christou Kote Hristov
Macedonian Greek Konstantinos Kottas.JPG
Portret Kottasa.
Imię ojczyste
Kote Христов
Pseudonimy
Kote (Коте) Kottas (Κώττας)
Urodzić się
C. 1863 Roulia, Monastir Vilayet , Imperium Osmańskie (obecnie Kottas, Florina , Grecja )
Zmarł
C. 1905 (w wieku 42) Monastir, Monastir Vilayet , Imperium Osmańskie (obecnie Bitola , Republika Macedonii Północnej )
Wierność
Lata służby 1898–1905
Jednostka
  • Zespół Korestii (1898–99)
  • Zespół Kostura (1900)
  • Zespół Karavangelisa (1900–05)
Bitwy/wojny
Powstanie Ilindeńskie Walka macedońska  Executed
Małżonek (małżonkowie) Zoi Sfektou
Dzieci 8

Kottas Christou ( grecki : Κώττας Χρήστου ) lub Kote Hristov ( bułgarski / macedoński : Коте Христов), znany po prostu jako Kottas lub Kote i często określany jako Konstantinos Christou ( grecki : Κωνσταντίνος Χρήστ ου ), był słowiańskim wodzem rewolucyjnym w Macedonii Zachodniej w czasie walka macedońska .

Kottas urodził się we wsi Roulia ( grecki Ρούλια , bułgarski / macedoński Руля / Руља ) w 1863 roku i był starszym Roulii od 1893 do 1896. Rozpoczął anty-osmańską działalność rebeliantów w 1898 roku, zabijając czterech lokalnych oficerów osmańskich. Po raz pierwszy był związany z probułgarską Wewnętrzną Macedońską Organizacją Rewolucyjną (IMRO). Następnie związał się z pro-greckim nieregularnym Grecko-Macedońskim Komitetem . Został schwytany przez Osmanów , skazany za rabunek i powieszony w Monastyrze w 1905 roku.

Tło

Jego pieczęć w języku greckim, będąc członkiem IMRO (1900). Hasło „Eleftheria i Thanatos (Wolność albo śmierć) było głównym hasłem greckiej wojny o niepodległość .

Chociaż był słowianofończykiem i mówił tylko po bułgarsku , Kottas miał grecką tożsamość. Początkowo był członkiem Wewnętrznej Macedońskiej Organizacji Rewolucyjnej (IMRO), ale poczuł się oszukany, gdy zdał sobie sprawę z prawdziwych celów kierowanej przez Bułgarię IMRO. Jednak zdaniem mieszkańca Kastorii Georgi Rajkowa, Kotas był inicjatorem wyrzeczenia się przez jego współmieszkańców patriarchatu greckiego i uznania egzarchatu bułgarskiego . Ponadto, według Rajkowa, Kotas próbował zabić greckiego metropolitę Filareta, ale biskup dowiedział się i uniknął zasadzki.

Konflikty

Kottas został dwukrotnie skazany na śmierć przez IMRO za zabójstwa swoich członków. IMRO oskarżyło go również pod pretekstem kradzieży. Kottas nawiązał kontakty z greckim biskupem Kastorii , Germanosem Karavangelisem , w celu zorganizowania walki z IMRO. Jego misją było zabicie przywódcy IMRO ( wojewody ) Lazara Poptraykova i innych przywódców w celu ochrony greckiej ludności cywilnej. Karavangelis finansował swoje wojska. Gotse Delchev wielokrotnie ułaskawiał i bezskutecznie próbował zreformować Kottasa, zanim został ostatecznie zdelegalizowany przez IMRO, po wstąpieniu na posługę greckiego biskupa. w czasie Ilinden Uprising (1903), kiedy wszystkie stare krzywdy zostały wybaczone w imię wspólnej walki, Kottas został ponownie przyjęty przez IMRO pod naciskiem Lazara Poptraykova, tego samego wojewody, którego postanowił zabić. Podczas powstania Poptraykov został ranny i schronił się u Kottasa, który wykorzystał okazję, by go zabić i przedstawić Grekom jego głowę. Grecki biskup obawiał się go ze względu na jego ojczysty słowiański język i nienawiść do Turków. Jego zachowanie wobec Osmanów utrudniało grecką taktykę, ponieważ często konieczna była współpraca z oficerami osmańskimi przeciwko bułgarskiemu wrogowi (IMRO).

Kottas, weteran klepht , porwał Petko Yanev, bułgarskiego pracownika sezonowego, który niedawno wrócił z Ameryki, i torturował go i jego rodzinę, dopóki nie wydobył wszystkich oszczędności, które przyniósł Yanev. Jednak Janew energicznie poskarżył się Vali Hilmi Paszy i zagranicznym konsulom. Konsul brytyjski naciskał na Hilmiego Paszę, by działał, i ostatecznie Kottas został aresztowany przez Osmanów.

Został stracony przez powieszenie w 1905 roku w Monastyrze . Jego ostatnie słowa przed powieszeniem, wypowiedziane w jego ojczystym dialekcie z Dolnej Prespy , brzmiały: „Niech żyje Grecja!”. Utrata Kottasa była szkodliwa dla ruchu greckiego. oprócz miejscowej ludności, do Macedonii przybyło wielu ochotników z wolnej Grecji , aby wziąć udział w walkach.

Dziedzictwo

Kottas był żonaty z Zoi Christou (z domu Sfektou) i razem mieli 8 dzieci; Sofia Christou, Dimitrios Christou, Sotirios Christou, Vasiliki Christou, Christos Christou, Lazaros Christou, Paschalini Christou i Evangelos Christou.

Kottas nadal ma żyjących potomków w Grecji .

Wieś, w której się urodził, obecnie w jednostce regionalnej Florina , została przemianowana na Kottas na jego cześć.

W wiosce, w której się urodził, znajduje się jego popiersie.

Kastorii jest ulica nazwana jego imieniem .

Został upamiętniony w Muzeum Kapitana Kottasa , które zostało zbudowane w miejscu jego narodzin.

Kottas jest znany z powiedzenia: „Trudną częścią jest najpierw zabicie niedźwiedzia, a potem łatwo jest podzielić się skórą”. [ potrzebne źródło ]

Jest czczony jako bohater narodowy w Grecji i uważany za bułgarskiego Greka i pierwszego wojownika w greckiej walce o Macedonię , podczas gdy słowiańscy Macedończycy uważają go za drapieżnego wodza , aw Bułgarii za renegata Greka. Cele Kottasa nie są łatwe do zidentyfikowania przez współczesnych historyków. Wydaje się, że jego głównym celem było odrzucenie Turków reguła. Od początków swojej akcji powstańczej, nie mając świadomości greckiej ani bułgarskiej, ukształtował sobie światopogląd chrześcijańskiego wodza antagonizującego panowanie osmańskie , którego IMRO zmuszony był dokooptować. Po zdystansowaniu się od IMRO i Egzarchistów – kiedy zwrócili się oni przeciwko innym chrześcijanom – po przystąpieniu do obozu patriarchistów i zwerbowaniu do sprawy greckiej, jego postawa charakteryzowała się płynnością, ponieważ utrzymywał stosunki ze swoimi byłymi towarzyszami, balansując między oba obozy, ale w przeciwieństwie do Karavangelis, stale sprzeciwiali się rządom osmańskim.

Galeria

Źródła