Kottas
Kottas Christou Kote Hristov | |
---|---|
Imię ojczyste | Kote Христов |
Pseudonimy |
Kote (Коте) Kottas (Κώττας) |
Urodzić się |
C. 1863 Roulia, Monastir Vilayet , Imperium Osmańskie (obecnie Kottas, Florina , Grecja ) |
Zmarł |
C. 1905 (w wieku 42) Monastir, Monastir Vilayet , Imperium Osmańskie (obecnie Bitola , Republika Macedonii Północnej ) |
Wierność | |
Lata służby | 1898–1905 |
Jednostka |
|
Bitwy/wojny |
Powstanie Ilindeńskie Walka macedońska |
Małżonek (małżonkowie) | Zoi Sfektou |
Dzieci | 8 |
Kottas Christou ( grecki : Κώττας Χρήστου ) lub Kote Hristov ( bułgarski / macedoński : Коте Христов), znany po prostu jako Kottas lub Kote i często określany jako Konstantinos Christou ( grecki : Κωνσταντίνος Χρήστ ου ), był słowiańskim wodzem rewolucyjnym w Macedonii Zachodniej w czasie walka macedońska .
Kottas urodził się we wsi Roulia ( grecki Ρούλια , bułgarski / macedoński Руля / Руља ) w 1863 roku i był starszym Roulii od 1893 do 1896. Rozpoczął anty-osmańską działalność rebeliantów w 1898 roku, zabijając czterech lokalnych oficerów osmańskich. Po raz pierwszy był związany z probułgarską Wewnętrzną Macedońską Organizacją Rewolucyjną (IMRO). Następnie związał się z pro-greckim nieregularnym Grecko-Macedońskim Komitetem . Został schwytany przez Osmanów , skazany za rabunek i powieszony w Monastyrze w 1905 roku.
Tło
Chociaż był słowianofończykiem i mówił tylko po bułgarsku , Kottas miał grecką tożsamość. Początkowo był członkiem Wewnętrznej Macedońskiej Organizacji Rewolucyjnej (IMRO), ale poczuł się oszukany, gdy zdał sobie sprawę z prawdziwych celów kierowanej przez Bułgarię IMRO. Jednak zdaniem mieszkańca Kastorii Georgi Rajkowa, Kotas był inicjatorem wyrzeczenia się przez jego współmieszkańców patriarchatu greckiego i uznania egzarchatu bułgarskiego . Ponadto, według Rajkowa, Kotas próbował zabić greckiego metropolitę Filareta, ale biskup dowiedział się i uniknął zasadzki.
Konflikty
Kottas został dwukrotnie skazany na śmierć przez IMRO za zabójstwa swoich członków. IMRO oskarżyło go również pod pretekstem kradzieży. Kottas nawiązał kontakty z greckim biskupem Kastorii , Germanosem Karavangelisem , w celu zorganizowania walki z IMRO. Jego misją było zabicie przywódcy IMRO ( wojewody ) Lazara Poptraykova i innych przywódców w celu ochrony greckiej ludności cywilnej. Karavangelis finansował swoje wojska. Gotse Delchev wielokrotnie ułaskawiał i bezskutecznie próbował zreformować Kottasa, zanim został ostatecznie zdelegalizowany przez IMRO, po wstąpieniu na posługę greckiego biskupa. w czasie Ilinden Uprising (1903), kiedy wszystkie stare krzywdy zostały wybaczone w imię wspólnej walki, Kottas został ponownie przyjęty przez IMRO pod naciskiem Lazara Poptraykova, tego samego wojewody, którego postanowił zabić. Podczas powstania Poptraykov został ranny i schronił się u Kottasa, który wykorzystał okazję, by go zabić i przedstawić Grekom jego głowę. Grecki biskup obawiał się go ze względu na jego ojczysty słowiański język i nienawiść do Turków. Jego zachowanie wobec Osmanów utrudniało grecką taktykę, ponieważ często konieczna była współpraca z oficerami osmańskimi przeciwko bułgarskiemu wrogowi (IMRO).
Kottas, weteran klepht , porwał Petko Yanev, bułgarskiego pracownika sezonowego, który niedawno wrócił z Ameryki, i torturował go i jego rodzinę, dopóki nie wydobył wszystkich oszczędności, które przyniósł Yanev. Jednak Janew energicznie poskarżył się Vali Hilmi Paszy i zagranicznym konsulom. Konsul brytyjski naciskał na Hilmiego Paszę, by działał, i ostatecznie Kottas został aresztowany przez Osmanów.
Został stracony przez powieszenie w 1905 roku w Monastyrze . Jego ostatnie słowa przed powieszeniem, wypowiedziane w jego ojczystym dialekcie z Dolnej Prespy , brzmiały: „Niech żyje Grecja!”. Utrata Kottasa była szkodliwa dla ruchu greckiego. oprócz miejscowej ludności, do Macedonii przybyło wielu ochotników z wolnej Grecji , aby wziąć udział w walkach.
Dziedzictwo
Kottas był żonaty z Zoi Christou (z domu Sfektou) i razem mieli 8 dzieci; Sofia Christou, Dimitrios Christou, Sotirios Christou, Vasiliki Christou, Christos Christou, Lazaros Christou, Paschalini Christou i Evangelos Christou.
Kottas nadal ma żyjących potomków w Grecji .
Wieś, w której się urodził, obecnie w jednostce regionalnej Florina , została przemianowana na Kottas na jego cześć.
W wiosce, w której się urodził, znajduje się jego popiersie.
Kastorii jest ulica nazwana jego imieniem .
Został upamiętniony w Muzeum Kapitana Kottasa , które zostało zbudowane w miejscu jego narodzin.
Kottas jest znany z powiedzenia: „Trudną częścią jest najpierw zabicie niedźwiedzia, a potem łatwo jest podzielić się skórą”. [ potrzebne źródło ]
Jest czczony jako bohater narodowy w Grecji i uważany za bułgarskiego Greka i pierwszego wojownika w greckiej walce o Macedonię , podczas gdy słowiańscy Macedończycy uważają go za drapieżnego wodza , aw Bułgarii za renegata Greka. Cele Kottasa nie są łatwe do zidentyfikowania przez współczesnych historyków. Wydaje się, że jego głównym celem było odrzucenie Turków reguła. Od początków swojej akcji powstańczej, nie mając świadomości greckiej ani bułgarskiej, ukształtował sobie światopogląd chrześcijańskiego wodza antagonizującego panowanie osmańskie , którego IMRO zmuszony był dokooptować. Po zdystansowaniu się od IMRO i Egzarchistów – kiedy zwrócili się oni przeciwko innym chrześcijanom – po przystąpieniu do obozu patriarchistów i zwerbowaniu do sprawy greckiej, jego postawa charakteryzowała się płynnością, ponieważ utrzymywał stosunki ze swoimi byłymi towarzyszami, balansując między oba obozy, ale w przeciwieństwie do Karavangelis, stale sprzeciwiali się rządom osmańskim.
Galeria
Źródła
- Koemtzopoulos, N (1968). Kapetan Kottas o Protos Makedonomachos [Kapitan Kottas, pierwszy macedoński bojownik o wolność] . Ateny.
- Konstantinos Apostolou Vakalopoulos; Apostolos Euangelou Vakalopoulos (1988). Współczesna historia Macedonii (1830-1912) . Barbunaki.
- Ricks, Dawid; Trapp, Michael (2014). Dialogos: Przegląd studiów hellenistycznych . Routledge'a. ISBN 978-1-317-79177-5 .
- Ioannidou, Alexandra; Voss, Christian (2009). Spojrzenia na rosyjską i bałkańską historię kultury słowiańskiej . Sagnera. ISBN 978-3-86688-070-2 .
- Douphlias, Kōnstantinos (1992). Makedonia, Makedonikos agōnas [Macedonia, walka macedońska] (po grecku). Aigaio Press.
- Tryby, Georgios (2004). Anamnēseis [Wspomnienia] (po grecku). Wydawnictwo Uniwersytetu Macedonii . ISBN 978-960-8396-05-0 .
- 1863 urodzeń
- 1905 zgonów
- Grecy XIX wieku
- XX-wieczne egzekucje dokonane przez Imperium Osmańskie
- Prawosławni chrześcijanie z Grecji
- Straceni Grecy
- Grecy walczący w Macedonii
- Grecy z Imperium Osmańskiego
- Macedonia pod Imperium Osmańskim
- Macedońscy rewolucjoniści (grecki)
- Ludzie straceni przez Imperium Osmańskie przez powieszenie
- Ludzie z Floriny (jednostka regionalna)
- Słowiańscy użytkownicy greckiej Macedonii