Gonos Yotas

Gonos Yiotas
Gono Yotov.jpg
Gonos Yiotas c. 1900
Imię ojczyste

Γκόνος Γιώτας Гоно Йотов
Imię urodzenia
Georgios Yiotas (Γεώργιος Γιώτας/Георги Йотов)
Pseudonimy
Duch jeziora (το Στοιχείο της Λίμνης) Dzika bestia z bagien (το Θεριό του Βάλτου)
Urodzić się
C. 1880 Plugar, Saloniki Vilayet , Imperium Osmańskie (obecnie Loudias , Grecja )
Zmarł
12 lutego 1911 Jezioro Giannitsa , Saloniki Vilayet , Imperium Osmańskie (obecnie Grecja )
Pochowany
Cmentarz w Giannitsa
Wierność
Serwis/ oddział HMC
Lata służby 1900-1911
Bitwy/wojny   Walka Macedońska
Nagrody Medal pamiątkowy za walkę macedońską (pośmiertnie)
Relacje Apostoł Petkow (kuzyn)

Georgios Yiotas ( grecki : Γεώργιος Γιώτας ), najbardziej znany jako Gonos Yiotas ( grecki : Γκόνος Γιώτας ), był słowiańskim greckim wodzem walki macedońskiej . Jest czczony jako bohater w Pella w Grecji i należy do najwybitniejszych uczestników walk. Działał głównie wokół jeziora Giannitsa i współpracował z innymi szanowanymi rewolucjonistami, takimi jak Stergios Daoutis , Alexandros Mazarakis , Ioannis Demestichas i Tellos Agras . Stał się znany jako „Duch Jeziora” (το Στοιχείο της Λίμνης).

Wczesne życie

Urodził się we wsi Plugar w 1880 roku, wiosce niedaleko Giannicy . Jego ojciec, Vasileios Yiotas, pochodził z wioski Kadinovo (obecnie Galatades) i był członkiem lokalnego komitetu greckiego. Od najmłodszych lat pracował z ojcem i bratem Konstantinosem Yiotasem (również przyszłym Makedonomachosem) na polach klasztoru Agios Loukas tuż nad jeziorem Giannitsa. Tam nauczył się posługiwać bronią palną, ponieważ jego ojciec był uzbrojonym strażnikiem.

Był pierwszym kuzynem lidera bułgarskiego zespołu IMRO , Apostola Petkowa , który stał się znany jako „Słońce Yenice-i Vardar ”.

Wczesna akcja zbrojna

Gonos Yiotas był związany z IMRO w zespole swojego kuzyna, apostoła Petkowa w latach 1900-1904, z którym brał udział w powstaniu Ilinden i przeżył kilka potyczek z wojskami osmańskimi. Jednak on i jego matka byli greckimi patriarchistami , co doprowadziło go do sympatii dla sprawy greckiej . Kiedy IMRO zorganizowało publiczne ukamienowanie metropolity Vodeny , przychodził kwestionować swoją przyszłość w organizacji. Między nim a IMRO zaczęła się tworzyć przepaść, która jeszcze bardziej się poszerzyła po kłótni w wiosce Agios Loukas.

Do bójki doszło, gdy trzech uzbrojonych Komitadzi wtargnęło do kościoła, w którym Gonos Yiotas uczestniczył w niedzielnej liturgii i zażądało zastąpienia księdza księdzem wiernym Egzarchatowi. Gonos również był uzbrojony i po gorącej wymianie zdań Komitadji zgodzili się odejść.

Walka macedońska

„Szefowie greckiego zespołu Apostolis i Gonos”.

Po popsutych stosunkach Gonos Yiotas opuścił IMRO i dołączył do strony greckiej w październiku 1904 r., Wstępując do służby greckiego konsulatu w Salonikach w 1905 r. Działał głównie w rejonie Giannitsa. Początkowo działał jako przewodnik po bagnach jeziora Giannitsa , gdzie jego pracowitość przyniosła mu reputację. Miejscowi powszechnie przypisują jego skuteczność odporności na ukąszenia komarów. Jego obecność okazała się niezastąpiona ze względu na jego znajomość krajobrazu i lokalnych populacji, ponieważ niektórzy Makedonomachoi pochodzili z innych części Grecji. To właśnie z tymi innymi Grekami nauczył się języka greckiego, a konkretnie dialekt kreteński .

Gonos Yiotas odegrał kluczową rolę w przywróceniu 6 wiosek z egzarchatu bułgarskiego do wierności Patriarchatowi Ekumenicznemu Konstantynopola i spotkał się z kilkoma starciami z bandą swojego kuzyna, apostoła Petkowa. W marcu 1905 wstąpił do pierwszej dobrze zorganizowanej greckiej grupy wojskowej. W kolejnym roku współpracował z Tellos Agras , odnosząc wielkie sukcesy. Od 1908 roku zaczął działać z własną grupą wojskową i pod koniec tego samego roku został zmuszony do schronienia się w Atenach .

Gonos Yiotas, Lazos Dogiamas , Apostolis Matopoulos, dr Antonakis i dwaj inni siedzący Makedonomachoi w Koulakia c. 1908
Pieczęć Gonos Yiotas.

Po Rewolucji Młodych Turków

Po Rewolucji Młodych Turków Młodzi Turcy wezwali grupy zbrojne Macedonii do złożenia broni z obietnicą poważnych reform i równości, a wielu to zrobiło, jednak Gonos Yiotas tego nie zrobił. Kontynuował działania wokół bagien jeziora Giannitsa, ale przyjaciel byłego sojusznika Apostolisa Matopoulosa, dr Antonakis, współpracował z nowym reżimem i oddał skład broni Gonosa na bagnach dla osobistych korzyści. Złożył skargę na zdradę do greckiego MSZ, ale bezskutecznie. Wziął trochę czasu od swojego rewolucyjnego stylu życia i udał się do Aten, ale wrócił do Macedonii w 1909 roku po wznowieniu bułgarskich ataków na greckie wioski. Wracając do konfliktu, jego uzbrojona banda ponownie dochodziła do starć z bandą jego kuzyna, apostoła Pietkowa. W listopadzie 1909 Gonos odnotował 86 zabójstw, 21 w potyczkach i 65 w zasadzkach.

W 1910 roku on i inni wodzowie Lazos Dogiamas i Athanasios Betsos byli niezadowoleni z przywództwa w Atenach. Ujawnili swoje niezadowolenie, co spowodowało, że trzech rewolucjonistów zostało sklasyfikowanych jako rabusie i ścigani przez władze greckie.

Śmierć

W 1911 roku rozeszły się pogłoski, że Gonos Yiotas był rozgniewany działaniami swojego byłego sojusznika Apostolisa Matopoulosa i dr Antonakisa oraz ich współpracą z Młodymi Turkami . Matopoulos był zaniepokojony i dla własnego bezpieczeństwa uciekł z regionu.

Po zdradzie Gonos Yiotas zginął 12 lutego 1911 r. Podczas operacji armii osmańskiej , w wyniku której został okrążony nad jeziorem Giannitsa. Wielu spekulowało, że Matopoulos i / lub dr Antonakis byli odpowiedzialni za zdradę. Matopoulos miał uciec do Stanów Zjednoczonych , podczas gdy dr Antonakis zostałby stracony za czyny zagrażające sprawie greckiej.

Grób Gonosa Yiotasa w Giannitsa.

Po jego śmierci ciało Gonosa Yiotasa zostało odzyskane i pochowane na cmentarzu w Giannitsa.

Dziedzictwo

Jest czczony jako lokalny bohater w regionie Pella w Grecji.

Ulica i plac noszą jego imię w Giannitsa, mieście, w którym odpoczywa.

Istnieją dwa jego identyczne popiersia, jedno na placu Vasileiosa Romfei w Salonikach i jedno na placu Gonou Yiota w Giannitsa

Niektóre z jego rzeczy są wystawione w Muzeum Folkloru w Giannitsa .

Wspomina o nim w „Secrets of the Swamp” słynna Penelope Delta .

Jego potomkowie, którzy przeżyli, mieszkają w Grecji, a niektórzy wyemigrowali do USA.

Inne obrazy

Źródła

przypisy

Bibliografia

  • Dakin, Douglas (1966). Grecka walka w Macedonii, 1897-1913 . Saloniki: Ίδρυμα Μελετών Χερσονήσου του Αίμου/Instytut Studiów Bałkańskich.
  • Καράβας, Σπύρος (2014). Μυστικά και παραμύθια από την ιστορία της Μακεδονίας . Ateny: Βιβλιόραμα.