Kwäday Dän Ts'ìnchi

Kwäday Dän Ts'ìnchi
Urodzić się C. 1450-1700 ne
Kolumbia Brytyjska , Kanada
Zmarł lato, ok. 1450-1700 AD (około 20 lat w chwili śmierci)
Tatshenshini-Alsek Provincial Park , w pobliżu granicy z Jukonem
Inne nazwy Kanadyjski Człowiek Lodu
Strona internetowa Wprowadzenie do projektu Kwaday Dän Ts'inchi

Kwäday Dän Tsʼìnchi ( / k w ə t aɪ t ʌ n t przez Canadian s ɪ n tʃ i / ) lub Ice Man , to naturalnie zmumifikowane ciało znalezione w Tatshenshini-Alsek Provincial Park w Kolumbii Brytyjskiej w Kanadzie grupę myśliwych w 1999 r. Kwäday Dän Tsʼìnchi oznacza „Dawno temu znalezioną osobę” w południowym Tutchone i jest wymawiane [kʷʰətaj tən t͡sʼìnt͡ʃʰi] w tym języku. Datowanie radiowęglowe artefaktów znalezionych przy ciele określiło wiek ciała na od 300 do 550 lat. Znalezisko było porównywalne pod względem stanu i wartości naukowej do Ötzi the Lodziarz , szczątków datowanych na 3300 pne, które znaleziono w Alpach Ötztalskich w 1991 roku.

Testy DNA przeprowadzone na ponad 240 ochotnikach z lokalnych Pierwszych Narodów Szampanii i Aishihik ujawniły 17 osób, które są spokrewnione z człowiekiem z lodu poprzez ich bezpośrednią linię matczyną. Byli podekscytowani, że potwierdzono ich głębokie związki z tym obszarem.

Odkrycie

Trzej łowcy owiec, Bill Hanlon, Warren Ward i Mike Roche, odkryli wiele artefaktów i ludzkie ciało w topniejącym lodowcu podczas polowania w pobliżu granicy z Jukonem 22 lipca 1999 r. ( ). Łowcy szli wzdłuż lodowca, powyżej linii drzew, i zauważyli kilka kawałków drewna, które uznali za niezwykłe, biorąc pod uwagę ich lokalizację. Zbadali drewno i zauważyli rzeźby i nacięcia, prawdopodobnie wskazujące, że drewno tworzyło ramę plecaka . Wyszukiwanie z lornetką , Ward odkrył ciało w lodzie. 16 sierpnia grupa zgłosiła swoje znalezisko pracownikom działu archeologii w Jukonie i przekazała szereg artefaktów, które zebrali z tego miejsca.

Przed publicznym ogłoszeniem archeolodzy powiadomili przedstawicieli Pierwszego Narodu Szampanii i Aishihik , którego historyczne terytorium znajduje się tutaj. Odwiedzili to miejsce i postanowili nazwać osobę Kwäday Dän Tsʼìnchi, co oznacza dawno temu znalezioną osobę. Zebrano zespół archeologów w celu oceny znaleziska, a następnie skonsultowano się z rdzennymi narodami w sprawie projektu. Poparli wykonanie badań naukowych, w tym analizy DNA.

Opis

Szczątki zostały rozczłonkowane po śmierci, prawdopodobnie w wyniku przesunięcia lodu w wyniku pęknięć termicznych i osuwania się wzdłuż krawędzi lodowca. Pierwszą znalezioną częścią był tułów z przyczepioną lewą ręką i zmumifikowaną ręką. Dolna część ciała została znaleziona kilka metrów dalej, z udami i mięśniami wciąż przyczepionymi. Brakowało głowy, podobnie jak prawego ramienia i dolnej prawej nogi, chociaż odzyskano włosy przyczepione do niektórych resztek skóry głowy i kilka małych kości prawej dłoni i stopy. Tkanka miękka była obecna głównie w tułowiu i udach. Tułów był szczególnie interesujący, ponieważ zawartość żołądka można było przeanalizować, aby uzyskać wskazówki co do dni poprzedzających śmierć mężczyzny. Czaszka została zlokalizowana w 2003 roku, ale nie została usunięta z miejsca do badań.

W chwili śmierci oszacowano, że młody mężczyzna miał około 18–19 lat. Przyczyna śmierci nie jest znana, ale wydaje się, że nie ma oznak poważnych obrażeń, a hipotermia jest możliwa. Zmarł w pobliżu początku małej epoki lodowcowej . Badanie pożywienia w przewodzie pokarmowym Kwäday Dän Tsʼìnchi ujawnia, że ​​przebył on odległość około 100 km (62 mil) w ciągu trzech dni przed śmiercią, z regionu przybrzeżnego na wyższe wysokości, gdzie został znaleziony. Na podstawie pyłków znalezionych w treści jego okrężnicy , podróżował latem.

Kwäday Dän Tsʼìnchi został znaleziony z wieloma artefaktami, w tym szatą wykonaną z 95 skór miejscowej wiewiórki arktycznej (powszechnie nazywanej „świstakami”) podgatunku Spermophilus parryii plesius zszytej razem ze ścięgnami, tkaną Tlingit zauk-kaht (kapelusz korzeniowy) z rozłupanego korzenia świerka (prawdopodobnie świerk Sitka ), woreczek lub woreczek futra bobra zawierający masę porostów, mchów i liści, tyczki gaflowe / laski, kije do przenoszenia łososia, zakrzywiony, haczykowaty kij prawdopodobnie używany do zastawiania sideł do łapania świstaków, „rzeźbiony i malowany kij” o nieznanym przeznaczeniu, nóż o żelaznym ostrzu z dopasowaną pochwą ze skóry susła oraz atlatl i rzutki. Wykorzystywanie skór susłów na zwykłe artykuły gospodarstwa domowego, szaty i koce było ważne w przeszłości, ale odkrycie Kwäday Dän Tsʼìnchi pomogło ożywić zainteresowanie wśród mieszkańców Szampanii i Aishihik nauczaniem i przekazywaniem związanych z tym umiejętności, od zbierania zwierząt do przygotowania i zszycia skór. Znalezisko zainspirowało również warsztaty tkackie w społecznościach Klukwan i Yukon do nauczania tkania korzeni świerka.

Badania tkanek wykazały, że jego długoterminowa dieta składała się głównie ze skorupiaków i łososia, co wskazuje, że pochodził z jednej ze społeczności w pobliżu wybrzeża Oceanu Spokojnego ; jednak próbki włosów wykazały, że jego dieta w ciągu kilku miesięcy przed śmiercią była bardziej oparta na mięsie niż zwykle, co sugeruje, że spędził trochę czasu w głębi lądu. Jego żołądek zawierał szparagi plażowe i nosił ze sobą łososia i skorupiaki, co sugeruje, że był z powrotem na wybrzeżu i podróżował z powrotem w głąb lądu do rzeki Tatshenshini w chwili śmierci.

Plemiona zezwoliły na pobranie próbek, w tym DNA, do badań. Postanowili, że jego szczątki zostaną skremowane i rozrzucone po okolicy, w której zostały odkryte. Lokalne klany rozważają pamiątkowy potlacz , aby uczcić starożytnego człowieka.

testy DNA

W 2000 r. testy mitochondrialnego DNA przeprowadzone na 241 ochotnikach z obszaru Champagne i Aishihik First Nations ujawniły 17 żyjących osób, które są spokrewnione z Kwäday Dän Tsʼìnchi poprzez bezpośrednią linię matczyną. Wśród nich były Sheila Clark i Pearl Callaghan, dwie z siedmiu sióstr. Clark powiedział o odkryciu, że byli spokrewnieni z Long Ago Man: „To było niezwykle poruszające. Nie mogłem w to uwierzyć”. Piętnaście z 17 osób identyfikuje się jako klan Wilków , co sugeruje, że mężczyzna mógł również należeć do klanu Wilków. W ich matrylinearności systemu pokrewieństwa, dzieci uważa się za urodzone w klanie matki. Osoby zostały podzielone mniej więcej po połowie na tych, którzy mieszkali na obszarach przybrzeżnych i tych, którzy mieszkali w głębi lądu, odzwierciedlając historyczne terytoria zespołów.

Częściowa sekwencja mitochondrialnego DNA Kwäday Dän Tsʼìnchi, zawierająca informacje o regionie hiperzmiennym HVR2, zasady od 1 do 360, jest dostępna w bazie danych sekwencjonowania genomu National Center for Biotechnology Information , GenBank , pod numerem dostępu AF502945.

Konferencja

Znalezisko i badania wywołały duże zainteresowanie Kwäday Dän Tsʼìnchi. W czerwcu 2005 r. odkrycia zostały omówione na konferencji naukowej na temat szybkich zmian krajobrazu w Yukon College .

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kwäday_Dän_Ts%27ìnchi&oldid=1098227091 ”