LWC van den Berg

Dr. LWC van den Berg
Lodewijk Willem Christiaan
Lodewijk Willem Christiaan
Urodzić się	19 października 1845 Haarlem , Holandia Północna , Holandia
Zmarł	2 marca 1927 ( w wieku 81) ( 02.03.1927 ) Delft , Holandia Południowa , Holandia
Edukacja	Doktor nauk społecznych
Alma Mater	Uniwersytet w Lejdzie
zawód (-y)	Uczony , badacz , profesor , polityk
Pracodawca (pracodawcy)	Rząd Holenderskich Indii Wschodnich Indische Instelling Delft
Znany z	Badania nad arabskimi Indonezyjczykami
Godna uwagi praca	Le Hadhramout et les colonies arabes dans l'archipel Indien
Tytuł	dr. , doktor
Współmałżonek	Françoise Steup
Rodzice)	van den Berg (ojciec); Sophie Charlotte (matka)

Lodewijk Willem Christiaan van den Berg (19 października 1845 - 2 marca 1927), lub bardziej znany jako LWC van den Berg , był holenderskim orientalistą w holenderskiej epoce kolonialnej, znanym z badań nad arabskimi Indonezyjczykami pochodzenia Hadhrami , które były pierwszymi szczegółowymi badaniami tego rodzaju na świecie w tamtym czasie.

Edukacja i kariera

Van den Berg urodził się 19 października 1845 roku w Haarlem w Holandii Północnej . Jego ojcem jest Simon van den Berg, a matką Sophie Charlotte Immerzeel. Ożenił się z Françoise Steup w 1884 roku.

Po ukończeniu gimnazjum ( liceum lub liceum) studiował w Taal-, Land-end Volkenkunde na Uniwersytecie w Leiden , które ukończył z wyróżnieniem w 1868 r., otrzymując rozprawę na temat muzułmańskiego prawa własności, De Contractu Do Ut Des . Wkrótce potem wyjechał do Indii, gdzie piastował kilka stanowisk urzędniczych i sądowniczych, aż w 1878 roku otrzymał prestiżowe, nowo utworzone stanowisko urzędnika ds. praktyki języków „indyjskich” i doradcy ds . prawo muzułmańskie.

Van den Berg kontynuował swoją eksplorację prawa muzułmańskiego, publikując De Beginselen [Principles] van het Mohammedaansche Recht, Volgens de Imâm's Aboe Hanifat en Sjâfi'i (Zasady prawa mahometańskiego według imamów Abu Hanifah i Shafi'i ) w 1874. Drugie i trzecie wydanie ukazało się w 1878 i 1883. Zainteresowanie Van den Berga arabskimi społecznościami Jawy doprowadziło go do ukończenia ważnej pracy na ten temat.

Jego książkę o stopniach i tytułach na Jawie i Madurze należy również wymienić wśród kilku innych wkładów, ale jego książką, która była najczęściej cytowana w temacie indonezyjskiego Hadhrami , jest Le Hadhramout et les colonies arabes dans l'archipel Indien („The Hadhramaut i osady arabskie na archipelagu indyjskim ”)

Wiele razy van den Berg miał odmienne zdanie od innego holenderskiego orientalisty , Snoucka Hurgronje . Pierwsza wymiana zdań Van den Berga ze Snouckiem dotyczyła własnej publikacji Van den Berga na temat Minhâdj at-talibîn Imama al-Nawawiego ( francuski : Le guide des zélés croyants ). Snouck podkreślił, że włączenie oryginalnego tekstu arabskiego jest zbędne ponieważ doskonałe kopie były dostępne w całym świecie muzułmańskim. Komplementując Van den Berga za gładkość francuskiego tekstu, Snouck zakwestionował również, czy różne terminy znalezione w księgach Fiqh powinny być tłumaczone, ponieważ arabskie słowa są krytycznymi terminami technicznymi, „filarami” wiedzy i mądrości.

W lipcu 1881 roku Van den Berg napisał krytykę zaleceń Holle, w których wezwano do ścisłego monitorowania islamu w Indiach Wschodnich . Na przykład w kwestii umieszczania szpiegów w Mekce zdaniem Van den Berga jest to zupełnie bezużyteczne, gdyż większość Arabów mieszkających w Nusantara pochodziła z Hadhramaut . Hadhrami byli uważani za obcych w oczach Arabów z Mekki.

W 1890 r. powołano państwową komisję do rewizji ustawodawstwa kolonialnego w zakresie prawa prywatnego, a jej sekretarzem został van den Berg.

Dziesięć lat później Snouck wykorzystał kolejną okazję do krytyki Van den Berga. W tym przypadku chodziło o Aceh . W 1880 r. ks. Der Kinderen, członek Rady Indii, i Van den Berg, jako jego sekretarz, zostali poinstruowani, aby odwiedzić Aceh i złożyć raport o panujących tam „niesfornych” warunkach. Ponieważ problem Acehu nadal pozostawał nierozwiązany, Snouck (który przybył na Jawę w 1889 roku, aby zostać doradcą ds. tubylców) został wysłany do Acehu w 1891 roku. raport i publikacja dwutomowego De Atjèhers . Mimo że Snouck wielokrotnie go krytykował, nie wydaje się, aby kariera Van den Berga ucierpiała.

Van den Berg został członkiem korespondentem Królewskiej Holenderskiej Akademii Sztuki i Nauki w 1876 roku i zrezygnował w 1888 roku.

Van den Berg wrócił do Holandii w 1887 roku, aby przyjąć profesurę w Indische Instelling Delft, kolegium administracji kolonialnej. Jego kadencja w instytucie przebiegała gładko, podczas gdy on nadal publikował. W późniejszym życiu był również aktywny w polityce Partii Antyrewolucyjnej , zasiadając w radzie miejskiej Delft w latach 1901-1904 i jako burmistrz tego samego miasta w latach 1910-1920. Był członkiem Stanów Holandii Południowej od 1902 do 1911 i członek pierwszej izby holenderskiego parlamentu w latach 1911-1923.

Van den Berg zmarł 2 marca 1927 roku w Delft w Holandii Południowej . Choć nazwisko LWC van den Berg nie jest tak znane jak jego następca, Snouck Hurgronje, zajmujący się badaniami nad islamem i Arabami w Indiach Wschodnich, to jednak van den Berg nadal pozostaje bardzo ważnym orientalistą.