Lady of Grace Adieu i inne opowiadania

Lady of Grace Adieu i inne opowiadania
LadiesGraceAdieu.jpg
Autor Zuzanna Clarke
Ilustrator Karola Vessa
Artysta okładki Petra Borner
Kraj Stany Zjednoczone
Wydawca Bloomsbury USA
Data publikacji
 17 października 2006
Strony 235
ISBN
978-1596912519 (twarda okładka, 1. wydanie USA)
OCLC 68623988
823/.92
Klasa LC PR6103.L375 L33 2006

The Ladies of Grace Adieu and Other Stories , opublikowane w październiku 2006 roku przez Bloomsbury , to zbiór ośmiu opowiadań autorstwa brytyjskiej pisarki Susanny Clarke , z ilustracjami Charlesa Vessa . Historie, które są wyrafinowanymi baśniami , koncentrują się na sile kobiet i są osadzone w tej samej alternatywnej historii , co debiutancka powieść Clarke Jonathan Strange & Mr Norrell (2004), w której magia powróciła do Anglii. Historie pisane są pastiszem stylów XVIII i XIX wieku, a ich ton jest zarówno makabryczny, jak i satyryczny . Tom został ogólnie dobrze przyjęty, chociaż niektórzy krytycy porównali go nieprzychylnie do Jonathana Strange'a .

Treść i motywy

Zbiór, przedstawiony jako dzieło kilku różnych pisarzy, zawiera wstęp oraz osiem baśni, z których siedem zostało wcześniej zantologizowanych. Skupienie się tomu na „kobiecym opanowaniu czarnej magii” znajduje odzwierciedlenie w magicznych zdolnościach dam Grace Adieu i wybitnej roli, jaką robótki ręczne odgrywają w ratowaniu księcia Wellington i Marii, królowej Szkocji . Kolekcja jest „przebiegłą, często komiczną, feministyczną wersją” Jonathana Strange'a i pana Norrella . W tonie historie są podobne do jasnego, ale niewzruszonego głosu narratora Jonathana Strange'a .

„Wprowadzenie” profesora Jamesa Sutherlanda, dyrektora Sidhe Studies na Uniwersytecie w Aberdeen. Napisane w tym samym postmodernistycznym stylu, co Jonathan Strange , „wprowadzenie” do kolekcji przez fikcyjnego profesora Sutherlanda spekuluje na temat „źródeł” opowiadań. Clarke zaczyna od opisania swoich „dwóch bardzo skromnych celów”: „Pierwszym jest rzucenie pewnego rodzaju światła na rozwój magii na Wyspach Brytyjskich w różnych okresach; drugim jest zapoznanie czytelnika z niektórymi sposobami, w jakie Faerie może wpłynąć na nasz własny, codzienny świat, innymi słowy, stworzyć coś w rodzaju elementarza do Faerie i wróżek.

„The Ladies of Grace Adieu” było pierwszym opublikowanym opowiadaniem Clarke'a. Podczas pracy nad Jonathan Strange & Mr Norrell zapisała się na kurs pisania, którego współprowadzili Colin Greenland i Geoff Ryman , który wymagał od każdego studenta przesłania ukończonego opowiadania przed rozpoczęciem kursu. Clarke wybrała „The Ladies of Grace Adieu” ze swojej początkowej powieści. Grenlandia była pod takim wrażeniem tej historii, że bez wiedzy Clarke'a wysłał fragment swojemu przyjacielowi, pisarzowi fantasy, Neilowi ​​Gaimanowi . Gaiman powiedział później: „Z mojego punktu widzenia przeczytanie tego pierwszego opowiadania, które miało tyle pewności, było przerażające… To było jak patrzenie, jak ktoś siada do gry na pianinie po raz pierwszy, a ona gra sonatę”. Gaiman pokazał historię swojemu przyjacielowi, pisarzowi i redaktorowi science-fiction, Patrickowi Nielsenowi Haydenowi . Clarke dowiedziała się o tych wydarzeniach, kiedy Hayden zadzwonił i zaproponował opublikowanie jej historii w swojej antologii Starlight 1 (1996), która zawierała utwory uznanych pisarzy science-fiction i fantasy. Zgodziła się i książka zdobyła nagrodę World Fantasy Award dla najlepszej antologii w 1997 roku.

Akcja rozgrywa się na początku XIX wieku w Gloucestershire i dotyczy przyjaźni trzech młodych kobiet, Cassandry Parbringer, panny Tobias i pani Fields. Chociaż wydarzenia z tej historii tak naprawdę nie pojawiają się w Jonathan Strange & Mr Norrell , są one wymienione w przypisie w rozdziale 43. Clarke powiedział:

Przez długi czas miałem nadzieję, że te trzy panie w końcu znajdą miejsce w [ Jonathan Strange ] ... Zdecydowałem, że nie ma dla nich miejsca ... Celowo trzymałem kobiety w sferze domowej w interesie autentyczności. ... ważne było, aby historia prawdziwa i alternatywna zdawały się być zbieżne. Oznaczało to, że musiałem napisać kobiety i służbę tak dalece, jak to możliwe, tak jak zostałyby napisane w XIX-wiecznej powieści.

Recenzenci zbioru opowiadań zwrócili uwagę na tę opowieść, nazywając ją „najbardziej uderzającą historią” tomu i „zdecydowanie feministycznym podejściem do relacji władzy”. Victoria Hoyle w Strange Horizons pisze w szczególności, że „jest coś niewiarygodnie precyzyjnego, czystego i zimnego w przedstawieniu przez Clarke„ kobiecej magii ”w tej historii (i w całym zbiorze) - jest to pilne i desperackie, ale jest również naturalne i w biegu rzeczy”.

„Na Lickerish Hill” to nowa opowieść o Rumpelsztyku . Opowiadana przez XVII-wieczną z Suffolk, Mirandę Sowreston, opowiada o tym, jak ucieka się do magii, aby przędzić wystarczającą ilość lnu , aby zaspokoić żądania męża. Jak wyjaśnia Hoyle, aby uniknąć „uwięzienia, morderstwa, rozczłonkowania lub niewolnictwa seksualnego”, Miranda musi pokonać nie tylko swojego porywacza, ale także mężczyznę, który próbuje ją uratować. Historia jest satyrą na antykwariusza Johna Aubreya i jemu podobni, ponieważ rada Aubrey dla Mirandy i jej męża okazuje się w dużej mierze bezwartościowa. Napisany w formie starego pamiętnika, tekst zawiera pisownię archaiczną; na przykład asystent Mirandy jest opisywany jako „[a] mała czarna rzecz. Włochaty. Nogawki jak uchwyty dzbanka. Twarz - niezbyt przystojna”.

„Pani Mabb” to opowieść o XIX-wiecznej kobiecie Venetii Moore, której narzeczony, kapitan Fox, zostawia ją dla tajemniczej pani Mabb (która okazuje się być królową Mab ). Zrozpaczona Venetia próbuje go odzyskać. W trakcie zostaje oczarowana i na przykład wędruje po cmentarzu z zakrwawionymi bosymi stopami. Społeczność zakłada, że ​​jest szalona. Jednak jako Lucy Atkins w The Times zauważa, który nazywa tę „najbardziej pamiętną” historię z kolekcji „dla niej to nie szaleństwo, to wytrwałość”. Jak argumentuje Hoyle, w tej historii Clarke bawi się stereotypami kobiet jako histerycznych i intuicyjnych.

Susanna Clarke lubiła czytać dzieła Sir Arthura Conana Doyle'a , Charlesa Dickensa i Jane Austen jako dziecko.

„The Duke of Wellington Misplaces His Horse” rozgrywa się w wiosce Wall, która jest częścią powieści Gaimana Stardust (również zilustrowanej przez Vess). W tej historii książę wkracza do Faerie, gdzie znajduje Lady of Shalott haftującą gobelin przedstawiający to, co wydaje się być jego przyszłością. Sfrustrowany pozorną nieuchronnością swojego losu, rozplata jej gobelin i ponownie szyje własną przyszłość, aby dopasować ją do swoich pragnień. Hoyle nazywa jednak tę historię „banalną” i „banalną”.

„Pan Simonelli, czyli wróżka wdowiec” jest przedstawiony jako wyciąg z dziennika Allessandro Simonellego i opisuje jego konflikt z amoralnym arystokratą Faerie. Jest to przedstawione, jak mówi Tim Martin z The Independent , w „trzeszczącej formie pamiętnika Brama Stokera ”. Simonelli musi oświadczyć się każdej z pięciu sióstr Gathercole, które przypominają Bennettów z Dumy i uprzedzenia Jane Austen , aby uratować je przed Johnem Hollyshoesem. Opowieść jest związana z:

Simonelli, niewiarygodny i poza tym opłakany moralnie narrator… [i] nieślubne dziecko nieuchwytnego nieznajomego, który mógł być Włochem, ale w rzeczywistości był wróżką. W tej historii Clarke bawi się (tak jak to zrobiła w swojej powieści) analogiami między odmiennością rasową a niesamowitością, jednocześnie prezentując nam narrację subtelnie warstwowej ironii osadzonej w żywo przywołanym krajobrazie, częściowo Peak District, częściowo fantazji o wzniosłości Burke'a .

Akcja „Tom Brightwind, czyli jak zbudowano bajkowy most w Thoresby” rozgrywa się w XVIII wieku i opowiada historię żydowsko-weneckiego lekarza Davida Montefiore'a i jego przyjaciela, wróżki, Toma Brightwinda. Fikcyjny profesor Sutherland zauważa w notatce do opowiadania, że ​​„cierpi ono na wszystkie typowe wady drugorzędnego pisma z początku XIX wieku”. W swojej recenzji kolekcji Steven H. Silver pisze, że „historia jest odwracająca uwagę, a jest jeszcze bardziej interesująca dzięki obszernym stronom wyjaśniającym kulturę baśni”.

„Antickes and Frets” to fabularyzowana wersja zatrzymania Marii, królowej Szkotów , przez Bess of Hardwick i George'a Talbota, 6.hrabiego Shrewsbury . Po odkryciu, że Bess zamordowała swojego męża za pomocą magii, Mary próbuje poznać swoją tajemną wiedzę, aby pomóc we własnych spiskach politycznych. Historia została po raz pierwszy opublikowana w The New York Times zaraz po wydaniu Jonathana Strange'a .

„John Uskglass and the Cumbrian Charcoal Burner” to „sprośny kawałek pseudo-folkloru” o Johnie Uskglassie, który był centralną postacią w Jonathan Strange . Jest to „anarchiczna średniowieczna opowieść o triumfie chłopstwa”, w której „pogańska moc faerie [jest] przechytrzana przez chrześcijańskich świętych”. Hoyle zauważa, że ​​​​ta historia, jedyna wcześniej niepublikowana, została wykorzystana do sprzedaży tomu, ale nie jest tak „złowroga” jak inne i brakuje jej „zwykłego wyobraźni Clarke'a”.

Okładka

Okładkę narysowała Petra Borner. Recenzenci chwalili wydanie Grace Adieu w twardej oprawie , opisując jego projekt i staranną konstrukcję jako podobną do XIX-wiecznego druku.

Ilustracje

Ilustracja Charlesa Vessa do „The Duke of Wellington gubi swojego konia”.

Czarno-białe rysunki Vess „przypominają wielkiego Arthura Rackhama , nawiązując do złotej ery ilustracji książek dla dzieci z początku XX wieku”. Mary Ann Gwinn chwali je w The Seattle Times , opisując je jako „zachwycające” i inspirowane Art Deco i Edwardem Goreyem . Lucy Hughes-Hallett twierdzi jednak, że tom jest „natarczywie i niewłaściwie zilustrowany”. Zgadzając się, że obrazy są wdzięczne Rackhamowi, twierdzi, że są „anachroniczne” i „rodzaj kaprysu”.

Recenzenci chwalili projekt i konstrukcję samej książki, chwaląc jej podobieństwo do produktów wydawniczych z końca XIX wieku. Hoyle zauważa, że ​​twarda oprawa była „wytłoczona, a nie obszyta, w dyskretnej palecie szarości i czerni z przebłyskami żywego różu petunii; wewnątrz papier jest gruby i kremowy, czcionka jest pogrubiona, a każda historia ma własną stronę tytułową, pod warunkiem, że przez Vess”.

Przyjęcie

Opublikowany w październiku 2006 roku zbiór zebrał wiele pozytywnych recenzji, choć niektórzy krytycy niekorzystnie porównali opowiadania z wysoko cenionymi i bardziej treściwymi Jonathan Strange i Mr Norrell (2004). Karen Luscombe z The Globe and Mail nazwała kolekcję „hipnotyzującą”. Chwaliła ton kolekcji, opisując ją jako „pyszną [ly] makabryczną… doskonale zrównoważoną równie rozkosznym poczuciem satyry”. Na przykład magik próbuje znaleźć zaklęcie „do przekształcenia posłów w pożytecznych członków społeczeństwa”, ale nie może go znaleźć. Jednak Graham Joyce z The Washington Post narzekał, że podczas gdy Jonathan Strange „był celebrowany za swój literacki dotyk i filigranową dbałość o szczegóły”, The Ladies of Grace Adieu brakuje „gęstości” powieści i „bez zakresu i eskapistycznej hermetycznej pieczęci Strange & Norrell , historie nagle okazują się lekkimi jak piórko kaprysami”. Dalej krytykowała aseksualność bohaterów i „wycofanie się emocjonalne [ment]”, argumentując, że „istnieje rodzaj ciemności, ale nie ma cienia”. W swojej recenzji w Strange Horizons Hoyle zgodził się z ogólną recenzją Joyce'a, pisząc: „historie… są niezmiennie subtelne i czarujące oraz tak charyzmatyczne, jak każdy czytelnik mógłby sobie życzyć, ale chociaż kolekcja ma rozmach powieści, brakuje jej wspaniałej auto- posiadanie." W końcu powiedziała, że:

najlepiej byłoby czytać te historie jako serię obszernych przypisów, z których słynie Clarke. Nadal grają na riffach – Faerie, mocy i płci – które zostały ustalone w jej powieści, ale tak naprawdę są czymś innym, pobocznym tematem opowiadania historii i reprezentują znacznie szersze zainteresowania Clarke jako pisarki angielskiej mitologii i folklor.

Historia Pani Mabb została przedstawiona w BBC Radio 4 w 2008 roku, z udziałem Bertiego Carvela jako Kapitana Foxa. Następnie zagrał Jonathana Strange'a w telewizyjnej dramaturgii BBC z 2015 roku powieści Clarke'a Jonathan Strange and Mr Norrell .

Książka audio

Audio Renaissance wydało książkę audio czytaną przez Simona Prebble'a i Davinę Porter. W swojej recenzji nagrania w The Boston Globe Rochelle O'Gorman pisze, że:

narrator Davina Porter ma jeden z tych ładnych, dobrze wyszkolonych brytyjskich głosów, których można słuchać bez końca. Robi niezwykłą robotę zmieniając swój głos i akcent. W jednym zdaniu potrafi brzmieć głęboko i groźnie, a w następnym brzmieć delikatnie i niezwykle kobieco. Prawie jej przeciwnikiem jest Simon Prebble, który jest również biegły w interpretowaniu różnych postaci, ale jego narracji brakuje entuzjazmu, jaki przynosi Porter.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Ladies_of_Grace_Adieu_and_Other_Stories&oldid=1104376812 ”