Lobsanga Tenzina
Lobsang Tenzin, 5. Samdhong Rinpocze | |
---|---|
Premier Centralnej Administracji Tybetańskiej | |
Pełniący urząd od 5 września 2001 r. do 8 sierpnia 2011 r. |
|
Monarcha | Tenzin Gyatso |
Poprzedzony | Sonam Topgyal |
zastąpiony przez | Lobsang Sangay |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
5 listopada 1939 Jol, Tybet |
Alma Mater | Klasztor Drepung |
Lobsang Tenzin , lepiej znany pod tytułem Profesor Czcigodny Samdhong Rinpocze (zam gdong rin po che) , a Tybetańczykom jako 5. Samdhong Rinpocze (ur . zwany Kalon Tripa lub przewodniczącym) gabinetu Centralnej Administracji Tybetańskiej , tybetańskiego rządu na uchodźstwie z siedzibą w Dharamsali w Indiach .
Wczesne życie
Samdhong Rinpocze urodził się w Jol we wschodnim Tybecie . W wieku pięciu lat został uznany, zgodnie z tradycją tybetańską, za reinkarnację czwartego Samdhong Rinpocze i intronizowany w klasztorze Gaden Dechenling w Jol. Dwa lata później złożył śluby zakonne, rozpoczął praktykę religijną w klasztorze Drepung w Lhasie i ukończył ją w Szkole Buddyzmu Madhjamika.
Wygnanie do Indii i życie jako pedagog
Po szkoleniu w Lhasie uciekł do Indii w 1959 roku, po buncie tybetańskim, wraz z wieloma Tybetańczykami, którzy poszli za XIV Dalajlamą Tenzinem Gyatso na wygnanie. Od października 1961 był nauczycielem religii w Szkole Tybetańskiej w Shimli, aw 1963 pełnił obowiązki dyrektora. W 1964 roku pracował jako nauczyciel religii w Darjeeling Tibetan School, aw 1965 roku, w wieku 26 lat, został mianowany dyrektorem Centralnej Szkoły dla Tybetańczyków w Dalhousie i służył tam do 1970 roku. stopień w 1969. W 1971 został dyrektorem Centralnego Instytutu Wyższych Studiów Tybetańskich (CIHTS) w Varanasi (Benares), a od 1988 do 2001 był dyrektorem.
W latach 1994-1995 otrzymał National Lectureship od Indyjskiej Rady Badań Filozoficznych (ICPR) w New Delhi. Przyjął wiele ważnych obowiązków, w tym prezesa Stowarzyszenia Uniwersytetów Indyjskich (AIU), silnej grupy akademickiej składającej się z ponad 250 rektorów uniwersytetów indyjskich, rektora Uniwersytetu Studiów Buddyjsko-Indyjskich w Sanchi oraz prezesa różnych trustów i fundacji. Uważany jest za jednego z czołowych tybetańskich uczonych buddyzmu, jest także autorytetem w dziedzinie nauk Mahatmy Gandhiego . Biegle włada językiem hindi i angielskim , Tybetański jest jego językiem ojczystym. Rinpocze jest jednym z bardzo nielicznych uczonych buddyjskich na świecie, posiadających taką głębię, doświadczenie i przejrzystość filozofii buddyjskiej, a także spędził wiele lat na bezpośrednich badaniach z J. Krishnamurtim, który był jednym z wielkich pedagogów w Indiach. Rinpocze był honorowym gościem na wielu forach w Indiach. Mówił o wyzwaniach, przed którymi stoją dziś Indie, i podkreślił włączenie biednych mas w rozwój kraju.
Działalność polityczna
W 1991 roku Lobsang Tenzin został powołany przez Dalajlamę na członka Zgromadzenia Deputowanych Ludowych Tybetu , a następnie jednogłośnie wybrany na jego przewodniczącego. Rinpocze był dwukrotnie przewodniczącym Tybetańskiego Parlamentu na Uchodźstwie w latach 1991-2001. W latach 1996-2001 był wybieranym członkiem Zgromadzenia reprezentującego Tybetańczyków na wygnaniu z prowincji Kham, a także jego przewodniczącym. Rinpocze przyczynił się do opracowania nowej konstytucji tybetańskiego rządu na uchodźstwie, wprowadził reformy edukacyjne i gospodarcze oraz zapewnił politykę niestosowania przemocy, przejrzystości, zrównoważonego rozwoju środowiska i rolnictwa ekologicznego.
W 2000 roku Dalajlama zdecydował, że Tybetańczycy na wygnaniu powinni wybrać własnego premiera, aw lipcu 2001 roku Lobsang Tenzin został wybrany z około 29 000 głosów, czyli około 84% oddanych, co stanowi około 25% tybetańskiej populacji na wygnaniu . Pozostałą część wygrał Juchen Thubten Namgyal, drugi kandydat. Od 2001 roku dużo podróżował, aby uzyskać poparcie dla sprawy autonomii Tybetu i podnieść świadomość propozycji Dalajlamy dotyczących negocjowania autonomii z chińskim rządem.
Podczas sprawowania urzędu premiera Rinpocze wielokrotnie negocjował z chińskimi urzędnikami, aby znaleźć odpowiednie rozwiązanie sprawy tybetańskiej. Jednak nie można było dokonać żadnego znaczącego rozwoju w tym kierunku.
Rzecznictwo i nauczanie
Samdhong Rinpocze jest orędownikiem filozofii Gandhów, przez całe życie działa na rzecz niestosowania przemocy i zasiada w radzie powierniczej Swaraj Peeth Trust, gandhijskiego centrum na rzecz niestosowania przemocy i pokoju. Prowadził wykłady i rozmowy z grupami wymiany w Niemczech, Szwajcarii i USA, gdzie szeroko mówił o ideologii buddyjskiej i jej znaczeniu we współczesnej polityce i gospodarce. Duża liczba jego wykładów na tematy ogólne, takie jak pokój, szczęście i współczucie, reformy wyborcze, współczesna etyka, środowisko, Swaraj i niestosowanie przemocy, jest dostępna w formie audio i wideo na jego stronie internetowej i Soundcloud.
Stanowisko w sprawie „podejścia środkowej drogi”
Rinpocze jest zagorzałym zwolennikiem środkowej ścieżki i jest zsynchronizowany z poglądami Dalajlamy. Jest on zdania, że sprawa Tybetu jest żywa na forum międzynarodowym i zyskała szerokie poparcie ze względu na właściwy kierunek i zaangażowanie na rzecz niestosowania przemocy.
Jego własnymi słowami
„Sprawa Tybetu to słuszna sprawa, a nie walka o władzę. Nie jest to ani walka polityczna, ani walka z systemem. To walka między prawdą a fałszem; sprawiedliwość i niesprawiedliwość”.
Przez całe życie działacz na rzecz zasad Gandhiego, dąży nie tylko do wolności politycznej dla narodu tybetańskiego, ale także do zachowania kultury tybetańskiej. W wywiadzie powiedział,
„Naszym ostatecznym celem jest nie tylko wolność polityczna, ale także zachowanie kultury tybetańskiej. Co zyskamy, jeśli zdobędziemy wolność polityczną, ale stracimy to, co nadaje wartości naszemu życiu? Dlatego odrzucamy opcję przemocy. Bo szacunek do życia jest nieodłącznym aspektem kultury tybetańskiej, o którą walczymy”.
Uwaga na jego imię
Lobsang Tenzin to jego tybetańskie imię. Jego oficjalne imię w Indiach to Samdhong Rinpocze, chociaż w rzeczywistości jest to tybetański tytuł religijny, podobnie jak Dalajlama. W języku angielskim jest powszechnie nazywany profesorem Rinpocze i akceptuje to, chociaż jest to błędne. Tybetańczycy zwracają się do niego per Rinpocze , co dosłownie oznacza „najcenniejszy”, dawniej nazywano go tulku (inkarnacją lamów).
Publikacje
- Medytacja buddyjska
- Zam-gdoṅ Rin-po-cheʼi gsuṅ bśad daṅ gsuṅ rtsom phyogs bsgrigs
- Samdhong Rinpocze Bezkompromisowa prawda dla skompromitowanego świata
- Bod kyi da ltaʼi dza drag gnas bab daṅ ṅa tshoʼi las ʼgan
Cytaty
Źródła
- Samdhong Rinpocze: Bezkompromisowa prawda dla skompromitowanego świata ( World Wisdom , 2006) ISBN 978-1-933316-20-8
Linki zewnętrzne
- Wywiad prof. Samdhonga Rinpocze – premiera Tybetu na uchodźstwie z Saranshem Sehgalem
- Wiadomość o jego wyborze
- Centralna Administracja Tybetańska
- / Kanclerz Sanchi Uniwersytet Studiów Buddyjsko-Indyjskich Sam Dong Rimpoche http://www.sanchiuniv.org.in
- Rada Australia-Tybet: Wywiad z Samdhongiem Rinpocze
- Strona autora