Madhavrao I
Madhavrao I
| |
---|---|
9. Peshwa Imperium Marathów | |
Na stanowisku 23 czerwca 1761 - 18 listopada 1772 |
|
Monarcha | Rajaram II z Satary |
Poprzedzony | Balaji Baji Rao |
zastąpiony przez | Narayana Rao |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
Madhavrao Bhat
15 lutego 1745 Savanur , stan Savanur , Konfederacja Marathów (obecnie Karnataka , Indie ) |
Zmarł |
18 listopada 1772 (w wieku 27) Theur , Pune , Konfederacja Marathów (dzisiejszy dystrykt Pune , Maharasztra , Indie ) |
Współmałżonek | |
Relacje |
Vishwasrao (starszy brat)
|
Rodzice) |
Balaji Bajirao (ojciec) Gopikabai (matka) |
Rezydencja(e) | Shaniwarwada , Pune , Konfederacja Marathów |
Podpis | |
Madhavrao I (15 lutego 1745-18 listopada 1772) był dziewiątym Peszwą Imperium Marathów . Podczas jego kadencji imperium Marathów w pełni podniosło się ze strat poniesionych podczas Trzeciej Bitwy pod Panipatem , zjawiska znanego jako Zmartwychwstanie Marathów .
Wczesne życie i dominacja w Peszwie
Madhavrao Bhat był drugim synem Peshwa Nanasaheb , syna Bajirao . Urodził się w Savnur w 1745 roku. W chwili jego narodzin Imperium Marathów rozciągało się na znacznej części zachodnich, środkowych i północnych Indii . 9 grudnia 1758 roku Madhavrao poślubił Ramabai w Pune .
Nanasaheb znacznie rozszerzył Imperium Marathów i próbował ustanowić lepsze rządy. Jednak został częściowo odpowiedzialny za poważną klęskę Marathów przez Ahmada Shaha Abdali w trzeciej bitwie pod Panipatem na początku 1761 roku. Siły Marathów poniosły ciężkie straty, w tym najstarszy syn i spadkobierca Nanasaheb , Vishwasrao Bhat i kuzyn Sadashivrao Bhau . Zmarł 23 czerwca 1761 roku na wzgórzu Parvati w Pune .
Po śmierci ojca szesnastoletni Madhav Rao został kolejnym Peszwą Imperium Marathów . Jego wujek ze strony ojca Raghunathrao miał pełnić funkcję regenta .
Wczesne panowanie
Za panowania Madhavrao imperium Marathów było w kompletnej rozsypce, ponieważ ich porażka pod Panipat zgromadziła duże długi wobec ich bogactwa. W Shaniwar Wada , głównej rezydencji Peszwy , często odbywały się religijne rytuały i ceremonie. Dyscyplina wymagana do sprawnego prowadzenia spraw administracyjnych prawie nie istniała. Bezpieczeństwo w skarbcu było słabe. Kiedy Madhavrao zwrócił uwagę na te słabości, wprowadził zmiany, osobiście zaglądając do administracji, rachunków i skarbca. Zredukował też praktyki religijne przestrzegane przy ul Shaniwar Wada .
W lutym 1762 Peszwas wyruszył na podbój Karnataki . Była to jedna z najwcześniejszych wojen przeciwko nizamom , kiedy powstał konflikt między Madhavrao i jego wujem Raghunathrao . Z powodu różnicy zdań między nimi Raghunathrao zdecydował się porzucić oddział w połowie drogi i wrócić do Pune , podczas gdy Madhavrao kontynuował. Ostatecznie podpisano traktat z Nizamem i Madhavrao powrócił. Zarówno Madhavrao, jak i Raghunathrao mieli swoje preferencje nawet w stosunku do Sardarów (generałów). Madhavrao zazwyczaj wolał towarzystwo Gopalrao Patwardhana, Tryambakrao Mamy Pethe, Nana Fadnavis i Ramshastri Prabhune ; podczas gdy Raghunathrao był droższy Sakharam Bapu Bokilowi , Gulabrao i Gangoba Tatya.
Spory z Ragunathrao
Niezgoda między Madhavrao i Raghunathrao narastała i 22 sierpnia 1762 roku Raghunathrao uciekł do Vadgaon Maval , gdzie zaczął przygotowywać własną armię. Ludzie Raghunathrao zaczęli plądrować pobliskie wioski do działań wojennych, co rozgniewało Madhavrao. Zdecydował się na wojnę ze swoim wujem Raghunathrao 7 listopada 1762 roku. Jednak Madhavrao nie chciał walczyć z własnym wujem i dlatego zaproponował traktat. Raghunathrao zgodził się podpisać traktat z Madhavrao i poprosił go o cofnięcie się na pozycję nieatakującą. Madhavrao tak zrobił. Jednakże, Raghunathrao oszukał Madhavrao. Kiedy obóz Marathów pod Madhavrao był zrelaksowany i niczego nie podejrzewał o bitwę, zostali zaskoczeni, gdy Raghunathrao zdradziecko zaatakował. W ten sposób Madhavrao został pokonany w bitwie pod Alegaon i 12 listopada 1762 roku poddał się Raghunathrao niedaleko Alegaon. Po kapitulacji Raghunathrao postanowił kontrolować wszystkie najważniejsze decyzje z pomocą Sakharam Bapu. Postanowił również zaprzyjaźnić się z Nizamem, ale okazał się to błędnym planem, ponieważ Nizamowie powoli zaczęli infiltrować strefy Imperium Marathów . W miarę upływu czasu Madhavrao zwrócił uwagę wuja na powagę sytuacji. Ostatecznie 7 marca 1763 roku Peshwas, ponownie pod przywództwem Madhavrao, zdecydowali się zaatakować Aurangabad , aby zmiażdżyć Nizama. Po miesiącach pościgu Peshwas zmierzył się z armią Nizama 10 sierpnia 1763 roku w bitwie pod Rakshasbhuvan niedaleko Aurangabadu . Armia Nizama poniosła ogromne straty w tej wojnie i Nizam wycofał się. [ potrzebne źródło ]
Wojna z Hyder Ali i Mysore
W styczniu 1764 roku Madhavrao po raz drugi postanowił zebrać siły obronne i podbić Hajdar Ali . Tym razem jego potężna armia obejmowała skutecznych generałów, takich jak Gopalrao Patwardhan, Murarrao Ghorpade, Vinchurkar i Naro Shankar. Raghunathrao odrzucił jego propozycję dołączenia do niego i zamiast tego zdecydował się odwiedzić Nashika . Był to szczególnie długi podbój, który trwał prawie rok w okolicach Karnataki . Jednak Hajdarowi Ali jakoś udało się uciec ze szponów Peszwów. W końcu Madhavrao zdecydował się zadzwonić do Raghunathrao za jego pomoc, ale Raghunathrao podpisał traktat tylko z Hyder Ali , ku wielkiemu rozczarowaniu Madhavrao. Raghunathrao celowo wykonał ten ruch, ponieważ był teraz przerażająco świadomy rosnącej mocy Madhavrao. Dodatkowo jego lojalny pomocnik Sakharam bapu ostrzegł go również przed konsekwencjami podboju Hajdar Ali. Niepowodzenie Peshwy w narzuceniu władzy Hajdar Ali wywołało poważne niepowodzenie w stanie zdrowia Madhavrao [ potrzebne źródło ] . W 1767 roku Madhavrao I zorganizował trzecią wyprawę przeciwko Hyder Ali i zadał klęski Hyder Ali w bitwach pod Sira i Madhugiri oraz dokonał niespodziewanego odkrycia królowej Virammaji, ostatniego władcy Królestwa Keladi Nayaka i jej syna, którzy byli przetrzymywani w forcie Madhugiri przez Hyder Ali. Zostali uratowani przez Madhavrao I i wysłani do Pune w celu ochrony.
Sojusz z Nizamem
Peszwy rozszerzali swoje terytorium w północnych regionach Indii. Raghunathrao , Holkars i Shindes razem maszerowali w kierunku Delhi z zamiarem rozszerzenia Imperium Marathów na te terytoria. W międzyczasie Madhavrao podjął odważną decyzję o związaniu się ze swoim dawnym rywalem, Nizamem Ali Khanem, Asafem Jah II . [ potrzebne źródło ] The Nizam również szczerze wyraził chęć zacieśnienia relacji iw ten sposób obaj spotkali się w Kurumkhed 5 lutego 1766 roku. W ciągu następnych kilku dni nastąpiła wymiana kulturalna i otwarte wyrażanie troski. Poziom wzajemnego zrozumienia złagodniał, a związek ten zaczął się umacniać.
Stosunki z Kompanią Wschodnioindyjską
3 grudnia 1767 roku do Pune przybył oficer Kompanii Wschodnioindyjskiej imieniem Mastin. Mastin chciał ustanowić obecność wojskową w regionach Vasai i Sashthi, ale został skonfrontowany z Madhavrao podejrzliwym co do jego zamiarów. Wielokrotne prośby Mastina o przejęcie tych regionów w zamian za pokonanie Hajdar Alego spotkały się z głuchymi uszami, a Madhavrao nigdy się na nie nie zgodził. [ potrzebne źródło ]
Raghunathrao grozi areszt domowy
Chociaż Raghunathrao pomaszerował na północ w celu rozszerzenia imperium, nie udało mu się tego zrobić. Zamiast tego wrócił do Anandvalli i ponownie kusiło go, by zawrzeć sojusz ze swoimi generałami i walczyć z Madhavrao. Tym razem jednak; Madhavrao był bardzo wzburzony powtarzającymi się próbami obalenia go przez wuja. W dniu 10 czerwca 1768 roku prowadził wojnę z Raghunathrao, schwytał go i umieścił w areszcie domowym w Shaniwar Wada wraz ze swoim pomocnikiem Sakharamem Bapu Bokilem .
Próba zabójstwa
Incydent miał miejsce wieczorem 7 września 1769 roku. Madhavrao wracał ze świątyni Parvati w Pune ze swoimi towarzyszami, kiedy jeden z jego generałów Ramsingh nagle zaatakował go mieczem. Madhavrao został ostrzeżony w samą porę i otrzymał cios mieczem w ramię, gdy próbował uniknąć Ramsingha. Madhavrao uważał, że była to próba zamordowania go przez Raguhnathrao, ale uwięził generała Ramsingha.
Śmierć
W czerwcu 1770 roku Peszwas po raz trzeci wyruszył na podbój Hajdar Ali. Jednak Madhavrao został zarażony gruźlicą , która zaczęła pogarszać jego stan zdrowia. Gruźlicę nazywano także „Raj-Jakszma” lub księciem chorób. Madhavrao musiał wrócić z Miraj, ponieważ skutki choroby zaczęły być widoczne. Polecono mu nawet angielskiego lekarza do leczenia tej strasznej choroby i stosował się do jego zaleceń. Jednak nie było żadnych oznak poprawy i powoli zaczął się rozwijać dalej. Choroba zaatakowała jego jelita. W tamtych czasach nie było lekarstwa na gruźlicę. Madhavrao postanowił spędzić ostatnie dni w swoim ulubieńcu Ganesha Chintamani, Theur .
W dniu 6 października 1772, Raghunathrao próbował uciec z aresztu domowego w Shaniwar Wada, ale został ponownie złapany. Madhavrao stał się nadmiernie słaby i nie mógł już znieść takich incydentów. Na zewnątrz tej ulubionej świątyni zbudował ogród, drewnianą salę i fontannę.
18 listopada 1772, wczesnym rankiem około ósmej: Madhavrao zmarł na terenie świątyni Chintamani, Theur. Tysiące obywateli odwiedziło to miejsce i złożyło ostatnie wyrazy szacunku. Madhavrao został poddany kremacji nad brzegiem rzeki, która znajdowała się około pół mili od świątyni. Mały pomnik wykuty w kamieniu spoczywa dziś w tym miejscu jako pomnik.
Jego żona Ramabai zdecydowała się popełnić sati z jego ciałem w czasie kremacji.
Postać
W tym czasie doszło do ciekawego incydentu. Madhavrao był zajęty zarządzaniem skarbcem królestwa i nadzorowaniem kalkulacji wydatków napotkanych podczas wojny. Pewnego dnia zauważył duży tłum niecierpliwie czekający przy wejściu do Shaniwar Wada . Po wezwaniu strażników odkrył, że byli to poszkodowani obywatele Pune, którzy stracili rodziny, dom, ziemię i majątek podczas wojny. Od kilku dni odwiedzali jego rezydencję z nadzieją na wyrażenie swojej nieznośnej straty. Jednak strażnicy nie pozwolili im spotkać się z Peszwą, tłumacząc, że jego stan zdrowia się pogorszył. Kiedy to usłyszał, Madhavrao wpadł w furię na strażników; natychmiast odłożył wszystkie swoje zadania na bok i wyszedł z Shaniwar Wada. Osobiście spotykał się z ubogimi rodzinami i cierpliwie słuchał każdej z nich. Zanotował straty każdej rodziny i osobiście dopilnował, aby straty te zostały zrekompensowane z dochodów imperium. To wiele mówi o tym, dlaczego obywatele zawsze patrzyli na niego z ogromną wiarą i szacunkiem.
Chociaż między nim a jego wujem Raghunathrao istniały rozłamy, Madhavrao zawsze okazywał mu troskę z powodów osobistych. Madhavrao ukarał grzywną swojego wuja, brata swojej matki, Rastemamy, za pozwolenie ludziom Nizama na splądrowanie Pune, podczas gdy jego własny dom został oszczędzony. Rastemama poskarżył się swojej siostrze, a Gopikabai wezwał Madhavrao do ponownego rozważenia grzywny, po prostu odmówił i nie ustąpił, nawet gdy zagroziła wyprowadzką z Shaniwarwada. Gopikabai postanowił mieszkać osobno w Gangapur niedaleko Nashik , obaj zawsze często komunikowali się pisemnie. Miał wielki szacunek, miłość i szacunek dla swojej matki, co widać w listach wymienianych między nimi.
Madhavrao był jednym z najzdolniejszych administratorów; przyniósł radykalne rewolucje w Imperium Marathów pod względem wydajności i uczciwości. Na dziedzińcu chłostano skorumpowanych i ospałych urzędników; doprowadziło to do bardzo wymaganej dyscypliny w administracji. System sądowniczy był bezstronny i wiernie zarządzany przez Ram Shastri, którego uważano za najwyższy filar sprawiedliwości. Wykorzystanie dochodów było maksymalizowane dla dobra obywateli. Artyleria i broń były stale ulepszane, a siła imperium utrzymywana na wysokim poziomie.
Madhavrao obawiali się jego właśni słudzy, ale był przystępny dla zwykłego człowieka. Zawsze był świadomy i sprawiał, że inni w jego owczarni uświadamiali sobie, że nie jest królem. Sędzia Kashinath Trimbak Telang, cytując Jamesa Granta Duffa, opowiada zabawną historię, która ilustruje bezwzględność, wszechwiedzę i lekceważenie ograniczeń religijnych Madhavrao.
„Kiedy on [Madhavrao] organizował swoją wyprawę przeciwko Hyder Ali, wysłał wezwanie do wodza Bhonsle z Nagpur ( Janoji Bhonsle ), aby przybył i dołączył do armii Marathów. Agent Bhonsle w Puna udał się na konsultacje z byłym- Sakharam Bapu, co należy zrobić. Ten ostatni bał się otwarcie udzielać rad, ponieważ Karkun Peszwa był obecny, ale udało mu się przekazać swoją radę agentowi Bhonsle, tak że Karkun nie zrozumiał, o co chodzi. Zasugerował jednemu z dwóch siedzące obok niego osoby grające w szachy, że gdy pionki (pyaada w języku marathi oznacza zarówno pionka, jak i żołnierza) jego przeciwnika posunęły się w siłę, powinien cofnąć króla o pole lub dwa. Agent Bhonsle'a, biorąc pod uwagę aluzję , odpisał natychmiast swojemu panu, aby poradził mu, aby nie przyjeżdżał do Pune zgodnie z wezwaniem Peszwy, ale aby cofnął się o jeden lub dwa etapy, które przebył z Nagpur. Tak też uczyniono, a Madhavrao, który miał miał wielką reputację, jeśli chodzi o otrzymywanie wiadomości o wszystkim, co się działo, co go interesowało, słyszał o powrocie Bhonsle do jego stolicy; słyszał również o radzie Sakharama Bapu, która do tego doprowadziła, chociaż ta ostatnia była postrzegana tylko przez niego, ukryta pod faktami, których dowiedział się z przesłuchania w Karkun. Madhavrao był człowiekiem o bardzo silnej woli. Natychmiast posłał po agenta Bhonslego i zawiadomił go o powrocie swego pana do Nagpur za radą Sakharam Bapu, po czym dodał: „Jeśli twój pan znajdzie się w Punie w ciągu piętnastu dni, to dobrze, jeśli nie, nie zapłacę ani grosza”. zważ, że jestem braminem, ale złamie mu głowę kołkiem namiotowym!”
Dziedzictwo
Oceniając wpływ utraty Madhavrao, pisarz James Grant Duff wychwalał:
„A równiny Panipat nie były bardziej zgubne dla Imperium Marathów niż wczesny koniec tego wspaniałego księcia…”
W kulturze popularnej
- W serialu telewizyjnym Marathi Swami z 1987 roku postać Madhavrao była przedstawiana przez Ravindrę Mannkani.
- W serialu telewizyjnym w języku hindi z 1994 roku The Great Maratha postać Madhavrao była przedstawiana przez Rahula Awasthee.
- Alok Rajwade wcielił się w postać Madhavrao w dramacie historycznym w języku indyjskim marathi z 2014 roku, Rama Madhav
- Chinmay Patwardhan gra Madhavrao w serialu telewizyjnym Swamini w języku indyjskim marathi , który jest emitowany w Colors Marathi .
- Swami , marathi książka napisana przez Ranjita Desai o życiu Madhavrao.
- „श्रीमंत माधवराव पेशवा: व्यक्ति आणि कार्य” Biografia polityczna marathi napisana przez historyków Guruprasad Kanitkar i Parag Pimpalkhare.
- Ranjit Desai , Swami (26. wydanie, marzec 2007, opublikowane przez Mehta Publishers, Marathi Literature).
- Govind Sakharam Sardesai, Nowa historia Marathów
- James Grant Duff, Historia Marathów w Londynie, Longman, Rees, Orme, Brown i Green (1826)
- Maharashtra Times _
- श्रीमंत माधवराव पेशवा:व्यक्ति आणि कार्य, लेखक : गुरुप्रसाद कानिटकर, पराग पिंपळखरे
Dalsza lektura
- Ranjit Desai , Swami (w Marathi) , powieść historyczna