Miejsce człowieka w przyrodzie

Dowody na miejsce człowieka w przyrodzie
Autor	Thomasa Henry'ego Huxleya
Kraj	Anglia
Język	język angielski
Temat	Ewolucja człowieka
Gatunek muzyczny	Nauka
Wydawca	Williamsa i Norgate'a
Data publikacji	1863
Strony	159

Evidence as to Man's Place in Nature to książka Thomasa Henry'ego Huxleya z 1863 roku , w której podaje dowody na ewolucję ludzi i małp człekokształtnych od wspólnego przodka. Była to pierwsza książka poświęcona tematowi ewolucji człowieka , w której omówiono wiele dowodów anatomicznych i innych. Opierając się na tych dowodach, książka ta proponowała szerokiemu gronu czytelników, że ewolucja odnosi się zarówno do człowieka, jak i do wszystkich innych form życia.

Prekursorzy idei

Ta ilustracja była stroną tytułową. Huxley zastosował idee Darwina do ludzi, używając anatomii porównawczej, aby pokazać, że ludzie i małpy miały wspólnego przodka, co zakwestionowało teologicznie ważną ideę, że ludzie zajmują wyjątkowe miejsce we wszechświecie. Rysunek, podobnie jak Marsz Postępu sto lat później, został zaaranżowany tak, aby wspierać zdyskredytowaną obecnie ideę, że ewolucja jest postępem w kierunku celu .

W XVIII wieku Linneusz i inni sklasyfikowali człowieka jako naczelnego , ale bez wyciągania wniosków ewolucyjnych. To Lamarck , pierwszy, który opracował spójną teorię ewolucji, w swojej książce Philosophie zoologique omówił ewolucję człowieka w tym kontekście, ale bez uznania wspólnego pochodzenia. Robert Chambers w swoich anonimowych Śladach również zasugerował tę kwestię.

Książka ukazała się pięć lat po tym, jak Charles Darwin i Alfred Russel Wallace ogłosili swoją teorię ewolucji za pomocą doboru naturalnego i cztery lata po opublikowaniu Darwin's Origin of Species . W Pochodzeniu Darwin celowo unikał zajmowania się ewolucją człowieka, ale pozostawił gnomiczny zwiastun: „Światło zostanie rzucone na pochodzenie człowieka i jego historię”. Kontynuacja Darwina pojawiła się osiem lat później, wraz z The Descent of Man and Selection in Relation to Sex (1871).

Treść i struktura książki

Rozdziały

I. O historii naturalnej małp człekokształtnych, s. 1–56. Zawiera podsumowanie tego, co wiedziano o małpach człekokształtnych w tamtym czasie.

II. O stosunkach człowieka do niższych zwierząt s. 57–112. Ten rozdział i jego dodatek zawierały większość kontrowersyjnych materiałów i nadal są ważne.

Dodatek: Zwięzła historia kontrowersji dotyczących struktury mózgu człowieka i małp, str . 113–118 (zapisana mniejszą czcionką ).

III. O niektórych szczątkach kopalnych człowieka, s. 119–159. Znaleziono czaszkę neandertalczyka i inne kości, a także różne szczątki wczesnego Homo sapiens . Huxley porównuje te szczątki z istniejącymi rasami ludzkimi.

Poprzednia publikacja treści

Jak powiedział Huxley w swoim Ogłoszeniu czytelnika , większość treści jego książki została przedstawiona publiczności wcześniej: „Większa część poniższych esejów została już opublikowana w formie przemówień ustnych, adresowanych do bardzo różnych odbiorców, w ciągu ostatnich trzech lat”. Prezentacje ustne rozpoczęły się w 1860 r. Publikacje w odcinkach obejmowały:

1861. O zoologicznych stosunkach człowieka z niższymi zwierzętami. . Przegląd historii naturalnej (nowa seria), s. 67–84.
1861. Człowiek i małpy. Listy do Ateneum , 30 marca i 21 września, s. 433 i 498.
1862. Mózg człowieka i małp. list do Medical Times & Gazette , 25 października, s. 449.
1862. O niektórych szczątkach kopalnych człowieka. Proceedings of the Royal Institution of Great Britain 3 (1858–1862), s. 420–422.
1862. O niektórych szczątkach kopalnych człowieka. Medical Times & Gazette 24 , 159-161.

Główny argument

Drugi rozdział zawiera podstawowe dowody na to, że człowiek jest zwierzęciem. Po pół tuzinie wstępnych stron Huxley wprowadza studium rozwoju: „każde żywe stworzenie rozpoczyna swoje istnienie w formie innej i prostszej niż ta, którą ostatecznie osiąga” (s. 74). Oczywiście wynika to z zapłodnienia zachodzącego w pojedynczej komórce. Śledzi embriologiczny rozwój psa i jego podobieństwa z innymi kręgowcami, zanim zwróci się do człowieka. „Bez wątpienia… wczesne stadia rozwoju [człowieka]… [są] znacznie bliższe małpom niż małpy człekokształtne psom” (s. 81).

Następnie Huxley rozpoczyna porównanie dorosłej anatomii małp człekokształtnych z człowiekiem, pytając: „Czy człowiek tak bardzo różni się od którejkolwiek z tych małp, że musi sam tworzyć porządek ?” (str. 85). „Jest całkiem pewne, że małpą, która najbardziej zbliża się do człowieka, jest albo szympans , albo goryl ...” (str. 86). „W ogólnych proporcjach ciała i kończyn istnieje znacząca różnica między gorylem a człowiekiem (str. 87)… [ale]… niezależnie od proporcji, w jakich goryl różni się od człowieka, inne małpy człekokształtne jeszcze bardziej odbiegają od goryla i że w konsekwencji takie różnice w proporcjach nie mogą mieć żadnej wartości porządkowej” (s. 89). Mówiąc prościej, Huxley odrzuca ideę, że człowiek powinien zajmować porządek odrębny od małp. Dlatego są one naczelne .

Następnie czaszka i mózgi. „Różnice między czaszką goryla a czaszką człowieka są naprawdę ogromne”. (s. 92––93).… „Tak więc w ważnej kwestii pojemności czaszki ludzie różnią się od siebie bardziej niż od małp; podczas gdy najniższe małpy człekokształtne różnią się proporcjonalnie tak bardzo od najwyższych, jak ten ostatni robi od człowieka” (s. 95). Istnieje znacznie bardziej szczegółowa anatomia porównawcza , prowadząc do tego samego rodzaju argumentacji, na przykład: „Stąd jest oczywiste, że o ile uzębienie najwyższej małpy różni się od człowieka, o wiele bardziej różni się od uzębienia małp niższych i najniższych” (s. 101). „Tak więc, niezależnie od tego, jaki układ narządów badamy, porównanie ich modyfikacji u małp człekokształtnych prowadzi do jednego i tego samego wniosku — że różnice strukturalne, które oddzielają człowieka od goryla i szympansa, nie są tak wielkie, jak te, które dzielą goryla od niższych małp” (s. 123). „Ale jeśli człowiek nie byłby oddzielony od zwierząt większą barierą strukturalną niż oni od siebie nawzajem – to wydaje się, że… nie byłoby racjonalnych podstaw, by wątpić, że człowiek mógł powstać… małpy podobnej do człowieka”… „W chwili obecnej istnieje tylko jedna hipoteza, która ma jakiekolwiek naukowe istnienie - ta wysunięta przez pana Darwina” (s. 125).

Wniosek Huxleya, że człowiek różni się od małp na poziomie rodziny , można porównać z dzisiejszą opinią , że różnica między małpami człekokształtnymi a człowiekiem zachodzi na poziomie podrodziny Homininae lub na poziomie plemienia Hominini lub nawet na poziomie podplemienia : Hominina . Australopiteki człowieka od małp człekokształtnych i rodzaju Homo jest prawie na pewno odgałęzieniem wczesnych australopiteków, wyprostowanych małp człekokształtnych zamieszkujących zalesioną sawannę (patrz taksonomia człowieka ). Ogólna opinia jest dziś taka, że człowiek jest bliżej spokrewniony z małpami, niż nawet sądził Huxley.

Dodatek

a transparent skull shows the two curved tubes of the hippocampus

Animacja przedstawiająca położenie hipokampa po obu stronach w dolnej centralnej części mózgu.

Dodatkiem do rozdziału II była relacja Huxleya z jego kontrowersji z Owenem „ Wielkie pytanie o hipokamp ” na temat porównania mózgów człowieka i małpy. Aby zapoznać się z pełnym tekstem dodatku, zob .: Struktura mózgowa człowieka i małp człekokształtnych . W jego Collected Essays ten dodatek został usunięty i brakuje go w większości późniejszych przedruków.

Kluczowe wydarzenie miało już miejsce w 1857 r., kiedy Richard Owen przedstawił (Towarzystwu Linneusza ) swój pogląd, że człowieka wyróżnia spośród wszystkich innych ssaków posiadanie cech mózgu charakterystycznych dla rodzaju Homo . Doszedłszy do tej opinii, Owen oddzielił człowieka od wszystkich innych ssaków w swojej własnej podklasie. Żaden inny biolog przedtem ani później nie miał tak skrajnego poglądu.

Temat ten został poruszony na spotkaniu w Oxfordzie w 1860 roku , kiedy to Huxley stanowczo zaprzeczył Owenowi i obiecał późniejszą demonstrację faktów.

„Spełniłem to zobowiązanie, publikując w styczniowym numerze Przeglądu Historii Naturalnej z 1861 r. artykuł, w którym w pełni udowodniono prawdziwość trzech następujących twierdzeń (loc cit s. 71):

1. Że trzeci płat nie jest ani charakterystyczny dla, ani charakterystyczne dla człowieka, biorąc pod uwagę, że występuje we wszystkich wyższych czworokątach 2. Tylny róg komory bocznej nie jest ani właściwy ani charakterystyczny dla człowieka, ponieważ istnieje również w wyższym czworoboku.
3. Że „hipokamp mniejszy” nie jest ani charakterystyczny, ani charakterystyczny dla człowieka, jak to ma miejsce w niektórych wyższych kwadrumanach.

W rzeczywistości w Londynie i na prowincji odbyło się wiele demonstracji. W 1862 roku na spotkaniu w Cambridge przyjaciel Huxleya, William Flower, przeprowadził publiczną sekcję, aby wykazać, że te same struktury ( tylny róg komory bocznej i hipokamp mniejszy ) rzeczywiście występują u małp człekokształtnych. W ten sposób ujawniono jeden z największych błędów Owena, ujawniając, że Huxley jest nie tylko niebezpieczny w debacie, ale także jako lepszy anatom.

Jak mówi, idee Huxleya na ten temat zostały podsumowane w styczniu 1861 roku w pierwszym numerze (nowej serii) jego własnego dziennika, Natural History Review : „najbardziej brutalny artykuł naukowy, jaki kiedykolwiek napisał”. Treść tej pracy została przedstawiona w 1863 roku jako rozdział 2 książki Miejsce człowieka w przyrodzie , z dodatkiem zawierającym opis kontrowersji Owena i Huxleya dotyczącej mózgu małpy.

W odpowiednim czasie Owen w końcu przyznał, że u małp człekokształtnych istnieje coś, co można by nazwać hipokampem mniejszym, ale powiedział, że jest to znacznie słabiej rozwinięte i że taka obecność nie umniejsza ogólnego rozróżnienia mniejszego rozmiaru mózgu. Zinterpretowane jako próba obrony jego pierwotnej decyzji, uwaga Owena dotycząca rozmiaru mózgu została odrzucona przez Huxleya w Man's Place (fragment powyżej) i powtórzona, gdy napisał sekcję porównującą mózgi małp i ludzi do drugiego wydania Darwin's Descent of Man :

„Ponownie, jeśli chodzi o wielkość bezwzględną, ustalono, że różnica między największym a najmniejszym zdrowym ludzkim mózgiem jest większa niż różnica między najmniejszym zdrowym mózgiem człowieka a największym mózgiem szympansa lub orangutana ” . oraz „Znak, który jest w ten sposób zmienny w granicach jednej grupy, nie może mieć wielkiej wartości taksonomicznej”.

Rozszerzony argument na temat mózgu małpy, częściowo w debacie, a częściowo w druku, poparty sekcjami i demonstracjami, był przełomem w karierze Huxleya. Było to bardzo ważne dla potwierdzenia jego dominacji w anatomii porównawczej i na dłuższą metę miało większy wpływ na ustalenie ewolucji wśród biologów niż debata z Samuelem Wilberforcem . Oznaczało to również początek spadku szacunku Owena wśród innych biologów.

Struktura książki

Pierwsze wydanie Man's Place in Nature ma następujący układ: 8vo , 9x5 ^7/8 cali (23x15 cm), [viii]+159+[i]+8ads. Oprawiony w ciemnozielone płótno żwirowe z ślepymi brzegami na deskach, złocone napisy na grzbiecie w następujący sposób: głowa: miejsce człowieka w naturze / [reguła] / TH Huxley; stopa: Williams i Norgate. Ciemnoceglastoczerwone wyklejki reklamowe z przodu iz tyłu, z publikacjami Williams & Norgate. frontyspisu szkieletów małp, odtworzony fotograficznie, według rysunków Waterhouse'a Hawkinsa , na podstawie okazów w Museum of the Królewskie Kolegium Chirurgów . Tytuł nosi logo medalionu Williams & Norgate ; data to 1863 rok.

Tłumaczenia i inne wydania

Polski: Oryginalne wydanie zostało przedrukowane w 1864 r. Wydanie amerykańskie zostało po raz pierwszy opublikowane w Nowym Jorku przez Appleton w 1863 r. Czcionka została zresetowana, a format nieco mniejszy niż wydanie londyńskie: 8vo, 8 ^1/4 x 5 ^1/4 cala (21x13,3 cm), ix+9–184+8ads+[ii].
Niemiecki: przetłumaczone przez Victora Carusa jako Zeugnisse für die Stellung des Menschen in der Natur . Vieweg & Sohn, Brunszwik (Brunszwik). 1863
Rosyjski: przetłumaczony przez Władimira Kowalewskiego, opublikowany w Petersburgu . Były dwa oddzielne wydania Man's Place przygotowane przed przetłumaczeniem Darwin's Origin .
Francuski: Paryż 1868 i 1910.
Włoski: Mediolan 1869.
Polski: Warszawa 1874.
Chiński: Szanghaj 1935.
Japoński: Tokio 1940.

Antiquity of Man Lyella

należy wziąć pod uwagę treść The Antiquity of Man Charlesa Lyella . Została ona opublikowana na początku lutego 1863 roku, tuż przed pracą Huxleya, i obejmowała odkrycia śladów wczesnego człowieka w paleolicie ( plejstocenie ) . Jednak Lyell uniknął ostatecznego stwierdzenia na temat ewolucji człowieka. Darwin napisał: „Jestem strasznie rozczarowany nadmierną ostrożnością Lyella” i „Książka jest zwykłym„ streszczeniem ”. Pod innymi względami starożytność to był sukces. Sprzedawał się dobrze i „zniszczył milczącą zgodę, że ludzkość powinna być wyłączną domeną teologów i historyków”. Ale kiedy Lyell napisał, że pozostaje głęboką tajemnicą, w jaki sposób można wypełnić ogromną przepaść między człowiekiem a zwierzęciem, Darwin napisał „Och!” na marginesie jego kopii. Z tego powodu, pomimo swoich zalet, książka Lyella nie przewidywała kluczowych argumentów przedstawionych przez Huxleya.

Porównanie z pochodzeniem człowieka

Osiem lat po Man's Place opublikowano Darwin's Descent of Man . W nim Darwin stanął przed tym samym zadaniem przekonania czytelnika o ewolucyjnym dziedzictwie człowieka. W rozdziale 1 Dowód pochodzenia człowieka z jakiejś niższej formy przyjął podejście, które dobrze wykorzystało jego rozległe zasoby informacji na temat historii naturalnej ssaków.

Darwin zaczyna: „Wiadomo, że człowiek jest zbudowany według tego samego ogólnego typu lub modelu, co inne ssaki…” (str. 6). Następnie omawia infekcje wywołane podobnymi chorobami, podobieństwo chorób niezakaźnych do małp upodobanie małp do herbaty, kawy i alkoholu. Rysuje wspaniały słowny obrazek przedstawiający pawiany zrzędliwie trzymające się za bolące głowy następnego dnia po piciu (s. 7). Był świadomy, że blisko spokrewnione zwierzęta zawsze cierpią z powodu blisko spokrewnionych pasożytów. Podąża za Huxleyem w swoim opisie rozwoju embrionalnego człowieka, a następnie rozważa dowody na istnienie narządów szczątkowych , które on (i Huxley) nazwali podstawami (str. 11). Dyskusja na temat rzadkiej dziedzicznej choroby człowieka, która pozwala jej posiadaczom na poruszanie głową, jest powiązana z regularnym używaniem tej zdolności u wielu małp. Delikatne lanugo , owłosienie płodu ludzkiego , jest uważane przez Darwina za pozostałość po pierwszym stałym owłosieniu u tych ssaków, które rodzą się owłosione. Istnienie niewyżynających się trzecich zębów trzonowych wiąże się ze skróceniem żuchwy u ludzi i podobnie jak skrócenie kątnicy w przewodzie pokarmowym , jest przystosowaniem do zmiany diety człowieka z pełnej roślinożerności (ludzie są wszystkożercami ) (s. 20––21).

„Noszenie trzech wielkich klas faktów, które teraz podano, jest niewątpliwe… [fakty] są zrozumiałe, jeśli przyjmiemy ich pochodzenie od wspólnego przodka, wraz z ich późniejszą adaptacją do zróżnicowanych warunków… W ten sposób możemy zrozumieć, jak to stało się, że człowiek i wszystkie inne kręgowce zostały zbudowane według tego samego ogólnego modelu, dlaczego przechodzą przez te same wczesne stadia rozwoju i dlaczego zachowują pewne wspólne elementy. " (s. 25).

Później, w rozdziale 6, Darwin przedstawia swój słynny fragment o miejscu narodzin i starożytności człowieka, cytując szympansa i goryla jako dowód na to, że „...ponieważ te dwa gatunki są obecnie najbliższymi sojusznikami człowieka, jest nieco bardziej prawdopodobne, że nasi pierwsi mieszkał na kontynencie afrykańskim niż gdzie indziej” (s. 155).

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pełny tekst Evidence as to Man's Place in Nature na Wikiźródłach