Mansur ibn Furaykh
Mansur Bej ibn Furaykh | |
---|---|
Monarcha | Murada III |
Amir al-Hajj | |
Na stanowisku 1590–1591 |
|
Poprzedzony | Qansuh al-Ghazzawi |
zastąpiony przez | Farrukh Pasza |
Sandżak-bej z Nablus | |
Na stanowisku 1589–1593 |
|
Sandżak-bej z Safad | |
Na stanowisku 1589–1593 |
|
Na stanowisku 1583–1585 |
|
Poprzedzony | Husejn Pasza |
Sandżak-Bej z Ajlun | |
Na stanowisku 1589–1593 |
|
Poprzedzony | Qansuh al-Ghazzawi |
Dane osobowe | |
Urodzić się | Biqa'a , Damaszek Eyalet , Imperium Osmańskie |
Zmarł |
7 grudnia 1593 Damaszek , Damaszek Eyalet, Imperium Osmańskie |
Narodowość | Otomana |
Dzieci |
Korkmaz Nasrallah Mansur Muhammad |
Mansur Bey ibn Furaykh (zm. 7 grudnia 1593) był emirem dystryktów Biqa'a , Safad i Ajlun pod koniec XVI wieku podczas panowania osmańskiego . Osmanowie dali Mansurowi tę dużą bazę władzy, aby mógł powstrzymać rosnącą potęgę zbuntowanych klanów libańskich, a mianowicie Ma'an i Harfush . Jednak złożono przeciwko niemu skargi, twierdząc, że uciskał swoich poddanych oraz zabijał i rabował bogatych muzułmańskich pielgrzymów podczas swojej służby jako amir al-hajj . Mansur nie zapłacił również władzom osmańskim podatków należnych od jego sanjaków . Z powodu tych działań Mansur został aresztowany i stracony.
Biografia
Mansur pochodził z Beduinów i prawdopodobnie pracował jako stodoła dla Bani al-Hansh, sunnickiego klanu muzułmańskiego , który kontrolował Biqa'a nahiya (podokręg) Damaszku Sandżak z Damaszku Eyalet . Wraz z miejscowym szejkiem imieniem Ibn Shihab, Mansur i 3000 jego ludzi splądrowali kilka wiosek w nahiya w Akce w 1573 roku, zabijając przy tym od 50 do 60 lokalnych mieszkańców. W rezultacie sąd sułtana Selima II wydał nakaz aresztowania Mansura , ale Mansur najwyraźniej nie został ukarany.
W 1581 roku Mansur został mianowany amirem al-hajj (dowódcą pielgrzymki) dla karawany pielgrzymów hadżdż wyjeżdżających z Damaszku do Mekki . W maju 1583 r. Mansur otrzymał kontrolę nad Safad Sandżak od gubernatora dystryktu, Huseyina Paszy, ponieważ ten ostatni został przeniesiony do Jerozolimy Sandżak, aby stłumić tam zamieszki Beduinów. Mansur nadal trzymał Safad do września 1585 roku.
Przez 1585, Mansur pojawił się jako siłacz z Biqa'a nahiya . Władze osmańskie pozwoliły mu awansować na stanowisko z powodu obaw, że często zbuntowane klany Ma'an lub Harfush odpowiednio Chouf i Baalbek przejmą kontrolę nad Biqa'a. Ma'anie byli Druzami , a Harfuszowie byli szyickimi muzułmanami . Mansur był znany jako oddany praktykujący i orędownik islamu sunnickiego, który nienawidził Druzów i szyitów. Podczas osmańskiej kampanii wojskowej przeciwko Ma'anom w Chouf Mansur służył jako przewodnik osmańskiego dowódcy i byłego gubernatora Egiptu , Ibrahima Paszy . Później tego samego roku ścigany przez władze Emir Husayn ibn Sayfa z Trypolisu w Libanie schronił się u Mansura. Turcy wysłali Mansurowi dekret żądający natychmiastowego aresztowania Husajna i przekazania go władzom.
Muhammada Adnana Bakhita Mansur został mianowany amirem al-hajj w 1589 i 1590 roku, jednak historyk Tarif Khalidi twierdzi, że służył jako amir al-hajj w 1590 i 1591 roku. Po powrocie do Syrii został oficjalnie mianowany multazemem jego twierdza Biqa'a, a także sanjak-bey (gubernator okręgu) Nablus , Safad i Ajlun sanjak s (powiaty) przez cztery kolejne lata. W zamian Mansur był zobowiązany wobec władz osmańskich do niezwłocznego płacenia rocznych podatków pobieranych z jego dystryktów oraz skutecznej ochrony i zaopatrzenia corocznej karawany hadżdż do Mekki.
Początkowo Mansur osiedlił się w Safad i bezpośrednio zarządzał tym sanjakiem , którego większość populacji stanowili szyici. Jednak głównie mieszkał w Damaszku lub w wiosce Biqa'a Qabb Ilyas , gdzie budował dla siebie pałacowe domy, korzystając z pracy przymusowej. Wydelegował jednego ze swoich synów do administrowania Nablusem, bliskiego partyzanta imieniem Cherkes Ali w Ajlun i innego bliskiego partyzanta w Biqa'a. Miał pozorną pomoc lokalnych janczarów , aby wyegzekwować swoją władzę w sanjakach i nahiyach kontrolował i pobierał podatki od ich mieszkańców.
Według historyków z jego epoki, Mansur uciskał i zabił wielu mieszkańców zarządzanych przez siebie dystryktów oraz zniszczył kilka wiosek. Co więcej, nieumiejętnie zarządzał swoimi sanjakami i zaniedbywał lub nie był w stanie zapłacić władzom podatków, które był im winien. Chociaż był chwalony i nagradzany przez władze cesarskie za pomyślne prowadzenie karawany hadżdż w 1590 r., Został upomniany za swoje czyny służące tej roli w 1591 r., Po oskarżeniu, że „potajemnie zabijał bogatych pielgrzymów i przejmował ich pieniądze”. Ponadto potężny Ma'anid Emir Fakhr ad-Din II z Chouf prawdopodobnie lobbował beylerbey (gubernator prowincji) Damaszku, aby zakończyć rządy emira Mansura. W połowie 1593 roku Mansur został aresztowany i uwięziony. Jakiś czas później beylerbey otrzymał cesarski rozkaz nakazujący wyrok śmierci na Mansura. Mansur został stracony 7 grudnia 1593 roku.
Dziedzictwo
W 1594 r. Syn Mansura, Korkmaz, który został zwolniony z więzienia w Damaszku w 1592 r., Próbował uciec do Trypolisu i szukać schronienia u klanu Sayfa, sojuszników Furaykhów. Korkmaz był ścigany przez władze. Na prośbę beylerbeya z Damaszku Murad Pasha, Fakhr ad-Din i jego sojusznik Musa ibn Harfush, wrogowie Furaykhów, schwytali i zabili Korkmaza i 150 jego ludzi w Biqa'a, gdy byli w drodze do Trypolisu .
Po śmierci Mansura jego brat Murad ibn Furaykh odziedziczył siedzibę Mansura w Qabb Ilyas. W 1609 r. druzyjski szejk Ali Jumblatt schwytał Kabba Ilyasa podczas buntu przeciwko władzom w Damaszku. Niedługo potem Emir Fakhr ad-Din II przejął kontrolę nad tym obszarem, co skłoniło Murada do uzyskania dekretu od wielkiego wezyra w Konstantynopolu , Murada Paszy , przywracając posiadłości Mansura rodzinie Furaykhów. Jednak Emir Fakhr ad-Din odmówił przekazania Muradowi majątku, a mianowicie rezydencji Mansura. Po śmierci Murada Yunus ibn Harfush przejął kontrolę nad Biqa'a (Fakhr ad-Din żył na wygnaniu) i odmówił przekazania rezydencji synom Mansura Nasrallahowi, Mansurowi i Muhammadowi, twierdząc, że kupił dom lub że dom należał do Fakhr ad-Din. Władze osmańskie nadal popierały żądania Furaykhów dotyczące zwrotu ich posiadłości Qabb Ilyas co najmniej do listopada 1615 r., Kiedy to wydano dekret nakazujący władzom Damaszku załatwienie sprawy.
Bibliografia
- Abu Husayn, Abdul Rahim (2004). Widok ze Stambułu: Osmański Liban i Emirat Druzów . IBTauris. ISBN 9781860648564 .
- Bakhit, Muhammad Adnan (1982). Osmańska Prowincja Damaszku w XVI wieku . Librairie du Liban. ISBN 9780866853224 .
- Harris, William (2012). Liban: historia, 600–2011 . OUP USA. ISBN 9780195181111 .
- Khalidi, Tarif (1984). Własność gruntów i przemiany społeczne na Bliskim Wschodzie . Amerykański Uniwersytet w Bejrucie.
- Sluglett, Piotr; Weber, Stefan (2010). Syria i Bilad Al-Sham pod panowaniem osmańskim . SKARP. ISBN 9789004181939 .
- Zima, Stefan (2010). Szyici Libanu pod panowaniem osmańskim, 1516–1788 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 9781139486811 .
- 1593 zgonów
- XVI-wieczne egzekucje dokonywane przez Imperium Osmańskie
- XVI-wieczni ludzie z Imperium Osmańskiego
- Arabowie z Imperium Osmańskiego
- Beduińscy wodzowie plemienni
- Straceni ludzie z Imperium Osmańskiego
- Historia Safedu
- Osmańscy muzułmanie sunniccy
- Okres osmański w Libanie
- Ludzie z prowincji Beqaa
- Politycy z Imperium Osmańskiego