Manuela de la Santa Cruz y Espejo
Manuela de la Santa Cruz y Espejo | |
---|---|
Urodzić się |
María Manuela Dominga de Espejo y Aldaz
20 grudnia 1753 |
Zmarł | 1829 Quito, Wielka Kolumbia
|
Narodowość | Ekwador |
zawód (-y) | Dziennikarz, pielęgniarka |
Współmałżonek | José Mejía Lequerica |
Rodzice) |
Luis Espejo (ojciec) Catalina Aldaz (matka) |
Krewni | Eugenio Espejo (brat) |
María Manuela Dominga de Espejo y Aldaz , znana jako Manuela de la Santa Cruz y Espejo (ur. 20 grudnia 1753 - zm. 1829) była ekwadorską dziennikarką, pielęgniarką, feministką i rewolucjonistką. Była siostrą Eugenio Espejo , z którym dyskutowała i dzieliła się oświeceniowymi i rewolucyjnymi, prorewolucyjnymi myślami i ideami.
Biografia
María Manuela Dominga de Espejo y Aldaz, imię, które pojawia się w aktach chrztu La Iglesia de El Sagrario , urodziła się 20 grudnia 1753 r. w Quito , ówczesnej stolicy Real Audiencia o tej samej nazwie , będącej częścią Imperium Hiszpańskiego . Była piątą i ostatnią córką Luisa Espejo i Cataliny Aldaz, nauczycielki medycyny i nauk przyrodniczych . Espejo poślubił José Mejíę Lequericę , prawnik młodszy od niej o 22 lata, w kościele El Sagrario. Ich małżeństwo było sponsorowane przez Juana de Dios Morales i jego żonę Maríę Oleas. Pomimo wspólnych interesów w niezależności od Hiszpanii i nauki, de Espejo wyjechał do pracy jako zastępca Kortezów Kadyksu i nawiązał stosunki z Gertrudis Sanalova y Benito, Andaluzyjczykiem . Sanalova została uniwersalną spadkobierczynią de Espejo po jej śmierci. Espejo miał mieszkać obok rodziny Juana de Dios Morales.
Espejo towarzyszyła swojemu bratu Eugenio jako pielęgniarka podczas wizyt lekarskich i obaj byli obecni w akcji niesienia pomocy po żółtej febrze , która zaatakowała Quito w 1785 roku. Opiekowała się innym z jej rodzeństwa, Juanem Pablo de Espejo, kiedy zachorował w 1764, stawiając ją w biegu na pierwszą pielęgniarkę Ekwadoru. Jej wiedza medyczna była wspomagana przez dziedzictwo 26-tomowej encyklopedii medycyny Lorenzo Heinstera.
Espejo pisała dla gazety Quito pod pseudonimem „Erophilia”, aby bronić swoich braci przed oskarżeniami rządu hiszpańskiego i publikowała manifesty opowiadające się za lepszym traktowaniem kobiet i osób zubożałych.
Cytaty
- Samaniego, Costales; Peñaherrera, Costales (2008). „IV: Presencia de la mujer”. Insurgentes y realistas: la revolución y la contrarrevolución prettyñas, 1809–1822 (w języku hiszpańskim). Quito : FONSOL. ISBN 978-9978-300-99-2 .