Marcina, biskupa Egeru

Marcin
Biskup Eger
Pieczęć Marcina, 1307
Widzieć	Eger
Wyznaczony	1306
Termin zakończony	1322
Poprzednik	Andrzej
Następca	Csanad Telegdi
Dane osobowe
Zmarł	1322
Narodowość	język węgierski

Martin ( węgierski : Márton , zmarł 1322) był węgierski prałat na początku 14 wieku, który pełnił funkcję biskupa Egeru od 1306 roku aż do śmierci.

Działalność prokrólewska

Jego pochodzenie i wczesna kariera kościelna są nieznane. Możliwe, że jest identyczny z tym Marcinem, który wcześniej służył jako archidiakon Pata . Według historyka Pála Engela , Martin został wybrany biskupem Egeru w 1306 roku, zastępując Andrzeja , który sprawował tę godność przez trzy dekady i zmarł w poprzednim roku. Marcin musiał zapłacić dworowi papieskiemu 800 złotych florenów jako servitium commune , ta stosunkowo niska kwota odzwierciedla znikomość diecezji w węgierskiej hierarchii kościelnej.

Marcin brał udział w synodzie prowincjonalnym do Udvardu w powiecie komáromskim ( dzisiejsze Dvory nad Žitavou, Słowacja ), zwołanym przez arcybiskupa Tomasza z Ostrzyhomia w maju 1307 roku. Obecni prałaci odnowili ekskomunikę tych baronów, duchownych i miast, którzy nie uznanie Karola Andegaweńskiego za króla Węgier w okresie bezkrólewia (1301–1308). Martin uczestniczył także w drugiej i trzeciej koronacji Karola I odpowiednio w czerwcu 1309 i sierpniu 1310.

W pierwszych latach swojego episkopatu oligarcha Amadeus Aba rządził de facto samodzielnie północnymi i północno-wschodnimi hrabstwami królestwa, w tym przeważającym terytorium diecezji egerskiej. Amadeus był uważany za silną ostoję Karola podczas wojny o sukcesję na tronie węgierskim, a Marcin utrzymywał dobre i oparte na współpracy stosunki z oligarchą. Na przykład Martin i sześciu kanoników rezydowało w forcie Gönc , siedziba prowincji Amadeusza w 1307 r. Inaczej niż w przypadku innych oligarchów w epoce anarchii feudalnej, nie ma źródła, jakoby Amadeusz Aba wyrządził materialną i prawną szkodę własności i instytucjom Kościoła w swojej prowincji. Sytuacja polityczna uległa drastycznej zmianie, gdy we wrześniu 1311 r. podczas potyczki z mieszczanami Kassy (dziś Koszyce, Słowacja) zginął Amadeusz Aba. Król dostrzegł okazję do bezproblemowej likwidacji jednej z najbardziej rozległych prowincji oligarchicznych. Karol zaufał Marcinowi i wysłał swoich dwóch posłów, arcybiskupa Tomasza z Ostrzyhomia i biskupa Stefana Kéki z Veszprém do prowincji w październiku 1311 r., Gdzie trzej sędziowie rozstrzygnęli porozumienie między wdową i synami Amadeusza a miastem, które przewidywało również wycofanie się Abas z dwóch hrabstw i zezwolenie szlachcicom zamieszkującym ich posiadłości na swobodne dołączenie do Karola. Jednak Aba nie zaakceptował degradacji politycznej i wkrótce zawarł sojusz z najzagorzalszym wrogiem Karola, Mateuszem Csákiem przeciwko królowi. Wraz z innymi lordami i prałatami Marcin brał udział ze swoim banderium w kampanii królewskiej, na którą składały się udane oblężenia i decydujące Bitwa pod Rozgony z panowaniem Aba latem 1312 r. Diecezja Eger doznała ciężkich zniszczeń w czasie wojny od 1311 r., podczas gdy brutalne akty dominacji stały się na porządku dziennym.

Konflikt z kapitułą

Wkrótce po bierzmowaniu w 1307 r. Marcin spisał i potwierdził list przywilejowy swojego poprzednika Andrzeja (1275), w którym zwrócił kapitule egerskiej zajęte wcześniej dobra i przywrócił kapitule prawo do odbywania cotygodniowego targu we wtorki . W swoim statucie zapewnił także kanonikom prawo do wolności testamentu . Według skarg, zmarły Andrzej nieustannie ignorował wszystkie te przywileje. Jego poprzednik również zwiększył liczbę kanoników do 30, obsadzając nowe miejsca własnymi zwolennikami, co jednak nadszarpnęło środki utrzymania kanoników. Następnie Martin określił liczbę członków kapituły na 20. W związku z tym początkowo Martin miał dobre stosunki z kapitułą egerską. Na przykład w listopadzie 1307 r. biskup przekazał dobra ziemskie i dochody klasztorowi Najświętszej Maryi Panny w Mniejszości w Egerze za zgodą całej kapituły. Ponadto Martin był reprezentowany przez Piotra, rektora Egeru przed kapitułą Vác w maju 1310 r.

Po śmierci Amadeusza Aby w północno-wschodnich częściach Węgier powstała próżnia polityczna. Według historyka Csaby Farkasa, Martin wykorzystał tę sytuację i zaczął zarządzać swoją diecezją bez jakiejkolwiek presji świeckiej. Znakiem tego było to, że stosunki między biskupem a kapitułą stale się pogarszały od 1312 do 1315 roku. Marcin nie dotrzymał obietnicy i ogólnie nie zaradził ekscesom swojego poprzednika. Przedstawiciele kapituły, kantor Szymon i Walter, archidiakon Borsova, stawili się przed arcybiskupem Tomaszem – przełożonym Marcina – w maju 1315 r. i zażądali transkrypcji wspomnianego już promesy Marcina (1307). Arcybiskup spełnił prośbę, jednak Marcin nie zwrócił przywilejów kapitule. Farkas uważa, że ​​kapituła nie była jednolita w tej kwestii, Martin też miał lojalnych członków kolegialnych.

Dwa lata później, w 1317 roku, Szymon i Walter ponownie odwiedzili dwór arcybiskupi w Ostrzyhomiu . Jako posłowie kapituły katedralnej wytoczyli Marcinowi proces. Skarżyli się, że Martin i jego poprzednicy – ​​Lampert Hont-Pázmány i Andrew – bezprawnie zajęli dziesięciny z łącznie około 50 wiosek w Abaúj , Borsod , Ung i Szerencs, które należały do ​​dochodów kapituły egerskiej. Ponadto kanonicy oskarżyli również Marcina o zajmowanie dziesięcin w osadach na wschód od potoku Eger w dolinie Egeru między obecnymi Bélapátfalva a Egerfarmos , podczas gdy tylko zachodnie wybrzeże należało do biskupa. Arcybiskup Thomas polecił kapitule Vác wezwać Martina przed swój dwór. Nie stawił się jednak osobiście po trzech wezwaniach w Budzie w hrabstwie Heves i wysłał swojego protonotariusza Peter Abaynch zamiast siebie. Kiedy Thomas wysłał swoich komorników, aby zbadali konflikt, Martin nie zareagował merytorycznie na zarzuty i nie wysuwał żadnych argumentów w obronie swoich praw. Marcin zagroził nawet pośrednio swojemu przełożonemu, arcybiskupowi Tomaszowi, że z pominięciem hierarchii kościelnej odwołuje się bezpośrednio do Stolicy Apostolskiej w procesie sądowym, w przypadku niekorzystnego dla niego wyroku. Wreszcie Marcin stanął przed sądem arcybiskupa Tomasza osobiście, podczas gdy kapitułę reprezentował Szymon. Oprócz personelu duchownego archidiecezji ostrzyhomskiej W przesłuchaniu, które odbyło się pod koniec sierpnia 1317 r., uczestniczył także nuncjusz apostolski Fulgencjusz, co skłoniło biskupa do odwrotu. Marcin zgodził się na odzyskanie wspomnianych skonfiskowanych dziesięcin – z wyjątkiem Nagyolaszi (Vlachy, Słowacja) – kapitule egerskiej.

Ostatnie lata

Mniej więcej w tym samym czasie, kiedy toczył się proces między Marcinem a jego kapitułą katedralną, węgierski monarcha zawarł krótkotrwały pokój z oligarchą Mateuszem Csákiem, który w ten sposób mógł zachować kilka zdobytych dóbr kościelnych na Górnych Węgrzech, które w większości należały do ​​archidiecezji Esztergom i jego sufraganów. Arcybiskup Thomas stanowczo zaprotestował przeciwko umowie. W odpowiedzi na działania Karola, który przejmował dochody kościoła, aby sfinansować swoją wojnę z oligarchami, prałaci królestwa - w tym Marcin - zwołali narodowy synod w Kalocsa i zawarł sojusz wiosną 1318 roku przeciwko wszystkim, którzy zagroziliby ich interesom. Według Istvána Sugára potrzeba zjednoczonego działania prałatów w polityce narodowej na przełomie 1317 i 1318 roku wywarła na Marcinie silną presję, by wycofał się z upartego stanowiska w czasie procesu. Marcin wydał w kwietniu 1319 roku przywilej, w którym formalnie zakończył swój konflikt z kapitułą egerską. W związku z tym kapituła odstąpiła od zapłaty kosztów, a biskup wycofał apelację do Kurii Rzymskiej . Marcin w pełni zastosował się do decyzji arcybiskupa Tomasza, a nawet zobowiązał się zapłacić poważną sumę (300 i 15 dodatkowych srebrnych marek za koszty) w przypadku naruszenia tego postanowienia.

Martin przepisał i potwierdził list darowizny braci augustianów w Diósgyőr z 1317 r. W lipcu 1318 r. Według Józsefa Leskó, Martin zatrudniał trzech wikariuszy przez cały okres swojego episkopatu na swoim dworze: Waltera, archidiakona Borsova, Dominika, archidiakona Abaúj i Piotra, prepozyt Mislye (Myšľa). Podobnie jak poprzednio z Amadeuszem Abą, Marcin starał się również nawiązać dobre stosunki z Filipem Drugethem , nowym panem północno-wschodnich Węgier, którego uważano za najwierniejszego powiernika Karola. Filip poprosił biskupa o pozwolenie na 40 dni rozgrzeszenia do nowo wzniesionej kaplicy św. Władysława pustelników Paulinów w pobliżu Középnémeti w 1319 r. (dziś gmina Milhosť na Słowacji).

Ostatnia wzmianka o Marcinie jako żyjącej osobie pochodzi z 8 stycznia 1322 r., kiedy to pewien magister Jan, syn Michała, zezwolił na przygotowanie miejsca pochówku pod kaplicą św. Michała w Felnémeti (Milhosť). Zmarł jeszcze w tym roku, ponieważ jego następca Csanád Telegdi został jednogłośnie wybrany na biskupa Egeru jakiś czas przed 8 października 1322 r.

Źródła

•   Engel, Pal (1996). Magyarország világi archontológiája, 1301–1457, I. [Archontologia świecka Węgier, 1301–1457, tom I] (w języku węgierskim). História, MTA Történettudományi Intézete. ISBN963-8312-44-0 . _
•   Farkas, Csaba (2020). „Viszály Egerben: Márton püspök és az egri káptalan konfliktsa [ Feud in Eger: The Conflict between Bishop Martin and the Eger Chapter ]”. W Thoroczkay, Gábor (red.). Püspökök, káptalanok, tizedek: Tanulmányok (w języku węgierskim). Kronosz Kiadó. s. 201–220. ISBN 978-615-6048-57-8 .
•   Kádár, Tamás (2017). „Harcban a koronáért. (II.) I. Károly (Róbert) király uralkodásának 1306–1310 közötti szakasza [ Walka o koronę. Panowanie Karola I (Roberta) od 1306 do 1310 ]”. Történeti Tanulmányok. Acta Universitatis Debreceniensis (w języku węgierskim). 25 : 126–192. ISSN 1217-4602 .
•   Cukier, István (1984). Az egri püspökök története [Historia biskupów Egeru] (w języku węgierskim). Szent István Társulat. ISBN 963-360-392-7 .