Marek Metcjusz

Dla gramatyka starożytnej Grecji, zobacz Marcus Mettius Epaphroditus .

Marcus Mettius lub Metius ( fl. połowa I wieku pne) był zwolennikiem Juliusza Cezara w latach 50. i 40. pne.

Wysłannik dyplomatyczny

W pierwszym roku wojen galijskich Cezar wysłał Mettiusa i helwijskiego Celta Gajusza Waleriusza Troucillusa jako posłów do suebijskiego króla Ariovistusa , co zostało przedstawione jako ostatnia próba zapobieżenia wojnie na pełną skalę. Zamiast tego Ariovistus oskarżył ich o szpiegostwo i aresztował ich. Troucillus został przykuty łańcuchami i poddany co najmniej torturom psychicznym, ale wydaje się, że Mettius był lepiej traktowany, być może dlatego, że miał długotrwały związek ( hospitium ) ze Swebami. Nadużycie posłów było naruszeniem ius gentium , zwyczajowe prawo stosunków międzynarodowych, ale zauważono, że oskarżenie Ariowista mogło nie być bezpodstawne.

Ponieważ Ariovistus został ogłoszony przyjacielem ludu rzymskiego ( amicus populi romani ) podczas konsulatu Cezara w 59 rpne, hospitium między nim a Mettiusem mogło mieć związek z dyplomacją, która doprowadziła do deklaracji przyjaźni. Mettius jest czasami identyfikowany jako biznesmen, prawdopodobnie z zakonu jeździeckiego ; handel z ludami germańskimi w tamtym czasie mógł wiązać się z niewolnikami, zwierzętami lub towarami. Cezar mówi tylko, że wybrał Mettiusa na misję ze względu na jego powiązania z Ariovistusem i nie podaje żadnych dalszych informacji o randze społecznej, pochodzeniu etnicznym ani zawodzie mężczyzny.

Monetalis

W 44 rpne Mettius był kasjerem ( monetalis ), jednym z czterech mężczyzn ( IIIIviri ) bijących monety zarówno we własnym imieniu, jak iw imieniu Cezara. Jego współfinansującymi byli L. Aemilius Buca, P. Sepulius Macer i C. Cossutius Maridianus.

Monety z tego okresu z ikonografią Junony Sospity noszą imię M. Mettiusa. Rewers jednej monety przedstawia Sospitę w bigie (dwukonnym rydwanie ) trzymającą tarczę i włócznię oraz w charakterystycznym nakryciu głowy z kozim rogiem. Na innym awersie przedstawiono Sospitę i zwiniętego węża, a na rewersie wizerunek Zwycięstwa w bigie . Trzeci typ przedstawia dziewczynę i węża naprzeciw siebie.

Kult Junony Sospity miał swoją siedzibę w Lanuvium , w Lacjum . TP Wiseman zauważył jednak, że Mettii znajdują się w Ligurii i etnicznie celtyckiej dolinie Padu i spekulował, czy Mettius „przyjął typ monety Lanuvine, aby odwrócić uwagę od swojego prawdziwego pochodzenia?”