Maria (córka Maurycego)
Maria lub Maryam była, według XII-wiecznej kroniki Michała Syryjczyka , córką cesarza bizantyjskiego Maurycego i żoną perskiego szacha Sasanidów Khosrau II .
Historyczność
Shirin. Chrześcijanin - królowa - mit miłości. Kobieta późnej starożytności - Rzeczywistość historyczna i efekt literacki (2004) Wilhelma Bauma bada źródła dotyczące Marii i jej związku z inną małżonką Khosrau II, Shirin . Historyczne miejsce zawarcia sojuszu małżeńskiego między dynastią Justynian a Sasanidami miało miejsce w 590 roku. W tym czasie Khosrau był wygnanym księciem, który szukał pomocy u Maurycego w zdobyciu tronu przeciwko Bahrāmowi Chobinowi .
Shahnameh autorstwa Ferdowsiego donosi, że Khosrau i Shirin pobrali się przed jego wygnaniem. Sebeos donosi, że Shirin pochodziła z Chuzestanu , podczas gdy Kronika Edessy donosi, że Shirin była Aramejczykiem , co sugeruje pochodzenie z Asorystanu . W Rawżat aṣ-ṣafāʾ autorstwa Mīr-Khvānd Shirin była pierwotnie służącą w domu odwiedzanym przez Khosrau i przedstawiona tam przyszłemu monarchie. Wszystkie są późniejszymi relacjami i mogą na nie wpływać legendy.
Maria jest szczególnie nieobecna w źródłach bizantyjskich. Zamiast tego pojawia się w relacjach Kroniki z Edessy , Dionysiusa Telmaharensisa (zachowanej w Kronice z 1234 r. ), Muhammada ibn Jarira al-Tabariego , patriarchy Eutychiusa z Aleksandrii , Ferdowsiego , Kroniki Seert , Michała Syryjczyka , Bar-Hebraeusa i Mīr-Khvand . Kronika Seert i Mari ibn Sulaiman są wyjątkowe, wspominając, że Maria była również nazywana „Shirin” i porównując te dwie postacie. Obie przedstawiają ją również jako córkę Maurice'a. Jednak Theophylact Simokatta , najbardziej szczegółowe źródło historyczne dotyczące Maurice'a, nigdy o niej nie wspomina.
Jeśli chodzi o jej wiek, Baum odnotowuje znane fakty dotyczące małżeństwa Maurice'a. Maurycy i jego żona Konstantyna pobrali się w sierpniu 582 r. Gdyby Maria była prawowitym dzieckiem Maurycego, w 590 r. Maria miałaby mniej niż osiem lat. W źródłach pierwotnych wymieniono dziewięcioro dzieci Maurycego i Konstantyny, sześciu synów ( Teodozjusz , Tyberiusz , Piotr, Paweł, Justyn, Justynian) i trzy córki (Anastazja, Teoktysta, Kleopatra).
Shahnameh zawiera opowieść o umierającej Marii, otrutej przez Shirin . Późniejsze opowieści przedstawiające te dwie rywalizujące ze sobą królowe pojawiają się w późniejszych tekstach. W kilku przypadkach ich walka opiera się na próbach wyniesienia na tron różnych spadkobierców. Pierwotne źródła wskazują, że Siroe ( Kavadh II ) był najstarszym synem Khosrau, a nie synem Shirin. Różne relacje przedstawiają Marię jako jego matkę, a Shirin wspiera jej własnego syna, Mardanshaha .
Baum uważa Shirin za postać historyczną, Maria jest postacią legendarną, być może wywodzącą się z historycznej Marii z Cesarstwa Bizantyjskiego , która była członkiem haremu Khosrau II , ale nie była ani królową, ani cesarską księżniczką.
Zobacz też
Źródła
- Bauma, Wilhelma (2004). Chrześcijanka, królowa, mit miłości, kobieta późnego antyku, rzeczywistość historyczna i efekt literacki . Gorgias Press LLC. ISBN 1-59333-282-3 .