Marii Renaty Saenger von Mossau

Maria Renata Singer
Urodzić się	1680
Zmarł	Czerwiec 1749 (w wieku 68–69 lat)
Zawód	Bawarska zakonnica
lata aktywności	1699-1749 (jej śmierć)
Znany z	stracony za czary

Maria Renata Singer lub Saenger von Mossau (1680 - czerwiec 1749) była bawarską zakonnicą straconą za herezję , czary , apostazję i satanizm , jedną z ostatnich osób straconych za te zarzuty w Niemczech i Europie.

Życie

Maria została wprowadzona do klasztoru Unter -Zell w Bawarii w 1699 r., gdzie dała się poznać ze swojej wielkiej pobożności i została mianowana podprzeoryszą w 1740 r. W 1746 r. jedna z mniszek, Cecylia, dostała drgawek i twierdziła, że ​​jest opętany przez demony i poltergeisty . Ataki rozprzestrzeniły się po klasztorze i wkrótce kilka zakonnic doznało ataków histerii. Jeden z nich zmarł, po czym Renata została wskazana jako satanistka i magik. Następnie kościół przeprowadził egzorcyzmy w klasztorze, podczas którego zakonnice tarzały się po ziemi i „wyły i kłapały jak wściekłe koty”. Podczas przeszukania pokoju Renaty znaleziono trucizny , maści i dziwne szaty . Renata wyspowiadała się u benedyktyńskiego spowiednika że była satanistką i czarownicą; że w 1687 roku, w wieku siedmiu lat, złożyła przysięgę Szatanowi; w wieku dwunastu lat została prostytutką, nauczyła się magii i mieszania trucizn; w 1694 r. Maria została ochrzczona na czarnej mszy; aw 1699 r. wstąpił całkowicie do klasztoru, aby wszczynać spory między „oblubienicami Chrystusa”. Twierdziła, że ​​jest wykwalifikowanym chemikiem i wolała truciznę Aqua Tofana opracowaną przez Giulię Tofanę w Neapolu . Powiedziała, że ​​ma wyrzuty sumienia, ale kościół nadal uznał ją za winną czarów, herezji, czarów, apostazji i satanizmu, po czym przekazał ją władzom świeckim w celu wykonania egzekucji. Została ścięta, a następnie spalona w czerwcu 1749 roku.

Dziedzictwo

Siostra Maria była starszą członkinią niższej szlachty i święceń, zasiadającą w prominentnym klasztorze. Jej proces o czary i późniejsza egzekucja wywołały skandal w całych Niemczech i północnych Włoszech. Debaty akademickie, które wywołała – toczone między opatem Tartarottim , Scipione Maffei , hrabią Carli i innymi – ostatecznie doprowadziły do ​​zniesienia czarów jako kwestii prawnej.

Bibliografia

•   Behringer, Wolfgang (1987), Witchcraft Persecutions in Bavaria: Popular Magic, Religious Zealotry and Reason of State in Early Modern Europe , Cambridge : Cambridge University Press, ISBN 9780521525107 , przetłumaczone z niemieckiego przez JC Graysona i Davida Lederera, 1997.
• Uglow, Jennifer S., The Macmillan Dictionary of Women's Biography .