Marii Ekwi

Marii Ekwi
Marie Equi (1872-1952).jpg
Urodzić się
Marii Diany Equi

( 1872-04-07 ) 7 kwietnia 1872
New Bedford, Massachusetts , USA
Zmarł 13 lipca 1952 ( w wieku 80) ( 13.07.1952 )
Portland, Oregon , Stany Zjednoczone
Zawód Lekarz

Marie Equi (7 kwietnia 1872 - 13 lipca 1952) była wczesną amerykańską lekarką na Zachodzie Ameryki, zajmującą się opieką nad pacjentami z klasy robotniczej i biednymi. Regularnie dostarczała kontroli urodzeń i aborcji w czasie, gdy oba były nielegalne. Została działaczką polityczną i opowiadała się za reformami obywatelskimi i gospodarczymi, w tym za prawem kobiet do głosowania i ośmiogodzinnym dniem pracy. Po uderzeniu przez policjanta podczas strajku robotniczego w 1913 roku, Equi sprzymierzyła się z anarchistami i radykalnym ruchem robotniczym.

Equi była lesbijką , która przez ponad dekadę utrzymywała podstawowy związek z Harriet Frances Speckart (1883 - 15 maja 1927). Obie kobiety adoptowały niemowlę i wychowały dziecko we wczesnym przykładzie, dla Stanów Zjednoczonych, alternatywnej rodziny tej samej płci. Ze względu na swoją radykalną politykę i związki osób tej samej płci Equi walczyła z dyskryminacją i molestowaniem. W 1918 roku Equi został skazany na podstawie ustawy o buncie za wypowiadanie się przeciwko zaangażowaniu USA w I wojnę światową . Została skazana na trzy lata więzienia stanowego San Quentin . Była jedyną znaną lesbijką i radykałem osadzoną w więzieniu.

Wczesne lata

Equi była córką Johna Equi, włoskiego imigranta, i Sarah Mullins, irlandzkiego imigranta. Urodziła się jako piąte dziecko i piąta córka w wielodzietnej rodzinie robotniczej w New Bedford , dawnej światowej stolicy wielorybnictwa, która we wczesnych latach Equi stała się potęgą w produkcji tekstyliów. Uczęszczała do New Bedford High School przez rok, po czym rzuciła pracę w fabryce włókienniczej, aby się utrzymać. W 1892 roku Equi uniknęła ponurej przyszłości w młynach i dołączyła do swojej dziewczyny z liceum, Bessie Holcomb, w gospodarstwie w Oregonie nad rzeką Columbia .

Lesbijka

Pod koniec XIX wieku niewiele było wiadomo lub publicznie dyskutowano na temat związków osób tej samej płci między kobietami. Zamiast tego w niektórych sferach społeczeństwa w Stanach Zjednoczonych ludzie uznawali „romantyczne przyjaźnie” między kobietami. Zamożne i profesjonalne kobiety w tamtym czasie zawierały tak zwane „ małżeństwa bostońskie ”. Te skojarzenia pociągały za sobą różne stopnie emocjonalnej i uczuciowej intymności między dwiema kobietami, a często także aktywność seksualną.

Marie Equi zauważyła kiedyś, że jako młoda kobieta odrzuciła interesy młodego mężczyzny i nie była zainteresowana parą heteroseksualną ani małżeństwem. Długi związek Equi z Bessie Holcomb, od 1892 do 1901 roku, różnił się od bostońskich małżeństw przyjętych przez kobiety z wyższych sfer ze względu na pochodzenie Equi z klasy robotniczej. Equi spędziła większość swojego dorosłego życia z innymi kobietami, ale nigdy nie była separatystką. W swojej praktyce lekarskiej leczyła pacjentów płci męskiej i ściśle współpracowała z mężczyznami w wielu swoich działaniach politycznych. Podjęła najdłuższy lesbijski związek w swoim życiu w 1905 roku po spotkaniu z młodszą kobietą, Harriet Speckart, siostrzenicą Olympia Brewing Company Leopold Schmidt. Rodzina Speckart stanowczo sprzeciwiała się związkowi obu kobiet, a Speckart przez lata walczyła w sądzie z matką i bratem o otrzymanie należnego jej spadku. Po dziesięciu latach wspólnego życia Equi i Speckart adoptowali małą dziewczynkę, Mary, ponieważ Speckart chciał wychować dziecko. Jako dorosła Mary przypomniała sobie, że nazywała Speckart „ma”, a Equi „da”, ponieważ wszyscy mówili do Equi „Doc”. W późniejszych latach obie kobiety rozstały się, ale pozostały blisko siebie aż do śmierci Speckarta w 1927 roku.

Equi związała się także z innymi wybitnymi, zawodowymi kobietami. Kiedy rzeczniczka antykoncepcji Margaret Sanger wykładała w Portland w 1916 roku, Equi się nią zauroczyła. Później napisała listy do Sangera, które odnosiły się do intymności seksualnej między nimi podczas wcześniejszej wizyty Sangera. Archiwistka Judith Schwartz określiła listy Equi do Sangera jako „listy miłosne”.

Intymne relacje Equi z Holcombem w latach 90. XIX wieku i ze Speckartem na początku XX wieku uczyniły ją pierwszą publicznie znaną lesbijką na zachodnim wybrzeżu Stanów Zjednoczonych.

Zagospodarowanie i studia medyczne

Equi i Holcomb wiedli spokojne życie jako bliscy towarzysze w małym domu na kilku skalistych akrach na obrzeżach małego miasta Dalles . 21 lipca 1893 roku lokalna gazeta The Dalles Times-Mountaineer doniosła o sensacyjnym zamieszaniu, które miało miejsce wcześniej tego dnia i przyciągnęło tłumy kupców i kupujących do centrum miasta. Equi przechadzał się tam i z powrotem przed biurem wielebnego Orsona D. Taylora, dewelopera gruntów, a także kuratora Wasco Independent Academy. Taylor zrezygnowała z płacenia Holcomb jej pełnej pensji za nauczanie w instytucji. Sfrustrowana złym traktowaniem swojego towarzysza, Equi biczowała Taylora, gdy ten próbował uciec ze swojego biura. Wiele osób w Dalles uważało Taylora za oszusta, który handlował oszukańczymi gruntami, i pochwalili atak Equi. Później zorganizowali loterię na bicz i przekazali dochód dwóm kobietom. Wydarzenie to było pierwszym publicznym spotkaniem z odważną obroną sprawiedliwości przez Equi.

W 1897 roku para przeniosła się do San Francisco w Kalifornii, gdzie Equi rozpoczął studia medyczne. Ukończyła dwa lata zajęć, najpierw w Physicians & Surgeons Medical College, a następnie na Wydziale Medycznym Uniwersytetu Kalifornijskiego. Przeniosła się do Portland w stanie Oregon – bez Bessie Holcomb – i ukończyła studia na Wydziale Medycznym Uniwersytetu w Oregonie w 1903 roku.

W następstwie trzęsienia ziemi i pożaru w San Francisco w 1906 roku dołączyła do grupy lekarzy i pielęgniarek, aby zapewnić opiekę medyczną osobom dotkniętym katastrofą, zdobywając uznanie armii Stanów Zjednoczonych .

Opieka medyczna i działalność społeczna

Asystent z pacjentem w biurze Equi w Portland w stanie Oregon

Marie Equi została jedną z pierwszych 60 kobiet, które zostały lekarzem w Oregonie. Założyła ogólną praktykę lekarską w Portland w 1905 roku, kładąc nacisk na problemy zdrowotne kobiet i dzieci. Jej rola jako lekarza stała się szeroko znana opinii publicznej, gdy zgłosiła się na ochotnika do przyłączenia się do grupy lekarzy i pielęgniarek, którzy zapewniali opiekę medyczną ludziom dotkniętym trzęsieniem ziemi w San Francisco w 1906 roku i ogień. Ta katastrofa była największą klęską żywiołową z największą liczbą ofiar śmiertelnych od prawie stu lat. W tamtym czasie rząd federalny nie był przygotowany do zapewnienia potrzebnej ogromnej pomocy. Odważna wolontariat Equi została doceniona przez gubernatora Kalifornii, burmistrza San Francisco i armię amerykańską , która przyznała jej medal i wyróżnienie.

W pewnym momencie między 1905 a 1915 rokiem Equi zaczął przeprowadzać aborcje i robił to bez względu na klasę społeczną lub status. Często pobierała od zamożnych kobiet więcej za zabieg, aby pomóc w pokryciu kosztów biednych pacjentów. Chociaż władze miejskie i stanowe często próbowały powstrzymać praktykę aborcji za pomocą ścigania, Equi nigdy nie poniosła konsekwencji prawnych za swoje usługi. W przeciwieństwie do kilku swoich kolegów zachowała ogólną praktykę lekarską i nie skupiała się wyłącznie na aborcjach.

Equi była aktywnym członkiem Ligi Kontroli Urodzin w Portland i pomagała rozpowszechniać informacje na temat kontroli urodzeń , gdy taka działalność była nielegalna. Kiedy Margaret Sanger odwiedziła Portland w 1916 r., władze aresztowały ją, Equi oraz inne kobiety i mężczyzn, którzy rozprowadzali broszurę Sanger's Family Limitation. Sędzia uznał ich wszystkich za winnych, nałożył grzywny na mężczyzn (a następnie ich zawiesił) i nie pobierał opłat dla kobiet. Equi kontynuowała pracę nad kontrolą urodzeń.

Tłum kobiet w Portland w stanie Oregon rejestruje się do ławy przysięgłych po uzyskaniu prawa do głosowania, 1912

Podczas ery progresywnej , generalnie w latach 1895-1920, Oregon przyjął reformy obywatelskie i polityczne, które stały się wzorem dla narodu, w tym proces inicjatywy i referendum, odwoływanie wybranych urzędników i bezpośrednie wybory senatorów USA. Equi pracowała w kilku kampaniach, aby zapewnić kobietom prawo do głosowania w Oregonie i świętowała zwycięstwo w 1912 roku, kiedy kobiety uzyskały prawo wyborcze w tym stanie.

Radykalna polityka

W 1913 Equi odwiedził miejsce strajku pracowników fabryki konserw we wschodnim Portland w Oregon Packing Company. Robotnicy, głównie kobiety, protestowali przeciwko złym warunkom pracy, niepewnym godzinom pracy i płacy w wysokości zaledwie pięciu do ośmiu centów za godzinę. Niegdyś socjaliści i członkowie Robotników Przemysłowych Świata (IWW) przyłączył się do strajku na rzecz kobiet, walka rozszerzyła się o prawo do wolności słowa. Equi przyłączyła się do protestu i została jedną z jego liderek, częściowo ze względu na swoją pozycję zawodową jako lekarza. Po wielu dniach pikiet policja zaatakowała strajkujących. Equi została uderzona pałką przez funkcjonariusza po tym, jak wpadła w furię, że 30-letnia ciężarna kobieta została odciągnięta przez policję. Po kilku kolejnych dniach strajk zakończył się na warunkach niezadowalających pracownice. W przypadku Equi brutalność policji, której była świadkiem, zradykalizowała ją i odwróciła się od swojego wcześniejszego poparcia dla postępowych reform.

Equi stał się wpływowym głosem w kryzysie bezrobocia w Portland w latach 1913-1914. Regularnie maszerowała z bezrobotnymi mężczyznami, domagała się dla nich lepszych warunków pracy, angażowała się w walkę o wolność słowa IWW i wspierała drwali w okolicznych lasach. Ogłosiła się radykalną socjalistką i anarchistką i sprzymierzyła się z IWW.

Sprzeciw wobec I wojny światowej i kary

W coraz bardziej kontrowersyjnych czasach, które doprowadziły do ​​​​przystąpienia Stanów Zjednoczonych do I wojny światowej, Equi sprzeciwiał się narodowym kampaniom gotowości wojennej. Uważała, że ​​wysiłki wojenne stanowiły grabież zysków przez kapitalistów i imperialistyczną przygodę dla rządu. We wszystkich głównych miastach USA w 1915 i 1916 roku odbyły się masowe parady gotowości. Portland weszło w fazę hipernacjonalizmu, a Equi stał się politycznym outsiderem bardziej niż wcześniej. Zaprotestowała przeciwko przedwojennej kampanii w centrum Portland i rozwinęła transparent z napisem „Przygotuj się na śmierć, robotnicy, JP Morgan & Co . chcą gotowości do zysku.” Została zaatakowana przez innych w marszu, a walka wywiązała się, co doprowadziło do jej aresztowania.

Equi nadal protestowała, gdy Stany Zjednoczone przystąpiły do ​​wojny w 1917 r. Rząd Stanów Zjednoczonych uważał, że Equi stanowi niebezpieczne zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego, i oskarżył ją i skazał za działalność wywrotową na mocy niedawno zmienionej ustawy o szpiegostwie . Equi próbował odwołać się do sądów wyższej instancji, ale jej argumenty zostały odrzucone. W ostatniej chwili przed uwięzieniem Prezydent Woodrow Wilson zamienił jej trzyletni wyrok na rok i jeden dzień.

Equi odbywała karę w więzieniu stanowym San Quentin w północnej Kalifornii, rozpoczynając swoją kadencję 19 października 1920 r. Jako więzień numer 34410. Miała czterdzieści osiem lat. Dzieliła kwaterę kobiecą z trzydziestoma jeden innymi więźniarkami, z których wielu odbywało wyroki za zabójstwa, kradzieże i dokonywanie aborcji. Equi był wśród nich jedynym „politycznym”.

Zdrowie Equi ucierpiało w więzieniu z powodu zaostrzeń gruźlicy, którą nabawiła się w dzieciństwie. Utrzymywała swoje morale najlepiej, jak potrafiła, przy moralnym wsparciu wielu gości i autorów listów. Starała się o przedterminowe zwolnienie poprzez ułaskawienie lub zwolnienie warunkowe, ale wyglądało na to, że prokurator generalny USA wielokrotnie blokował dla niej wszelkie złagodzenia kar. Equi opuścił San Quentin 9 sierpnia 1921 r. Z obniżonym wyrokiem ze względu na dobre zachowanie. Służyła prawie dziesięć miesięcy.

Późniejsze lata

W latach dwudziestych Amerykanie próbowali wyrzucić z pamięci lata wojny, ale mimo to pogrążyli się w zwiększonym strachu przed radykałami, związkowcami i komunistami, który stał się znany jako „czerwona panika”. Equi ponownie weszła do życia publicznego, a jej towarzysze polityczni zostali uwięzieni lub znacznie ograniczeni w działalności protestacyjnej. Equi wróciła do swojej praktyki lekarskiej.

Przez długie okresy między 1926 a 1936 rokiem Equi zapraszała przywódczynię IWW, Elizabeth Gurley Flynn, aby z nią zamieszkała i pomogła w opiece nad córką Equi. Flynn miał poważne problemy zdrowotne, w tym wyczerpanie przepracowaniem i depresję spowodowaną niepowodzeniami politycznymi. Equi, Flynn i córka Equi mieszkali przy 1423 SW Hall w zachodniej dzielnicy Portland - Gander Ridge of Goose Hollow przy 1423 SW Hall. W 1930 roku Equi doznała zawału serca, sprzedała swoją praktykę lekarską i poprosiła Flynna, aby pomagał jej przez kilka kolejnych lat. W końcu Flynn wycofała się na Wschód i wznowiła swoją pracę. Została przywódczynią krajową Komunistycznej Partii USA.

Equi prowadziła spokojne życie po odejściu Flynna, a następnie ucieczce córki. Przywódcy radykałów i związkowców nadal szanowali ją za jej odwagę i współczucie we wcześniejszych dziesięcioleciach; kilku odwiedziło ją w jej domu.

W 1950 roku Equi złamała biodro podczas upadku i spędziła rok w szpitalu Dobrego Samarytanina w Portland, a następnie w domu opieki pod Portland, niedaleko miasta Gresham. Zmarła w Fairlawn Hospital 13 lipca 1952 roku w wieku 80 lat. Jej nekrologi ukazały się w gazetach w całym kraju, w tym w Portland, New Bedford, Massachusetts oraz w New York Times . Przyjaciółka Equi, aktywistka, Julia Ruuttila opisał ją jako „kobietę pełną pasji i przekonań (i) prawdziwą przyjaciółkę biednych tego świata”. Została pochowana obok Harriet Speckart w Wilhelm's Portland Memorial w Portland w hrabstwie Multnomah w stanie Oregon.

W sierpniu 2019 roku Equi był jednym z wyróżnionych w Rainbow Honor Walk , alei sław w dzielnicy Castro w San Francisco, w której zwraca się uwagę na osoby LGBTQ , które „wniosły znaczący wkład w swoich dziedzinach”.

Zobacz też

Bibliografia

Artykuły prasowe

  •   Krieger, Nancy (1983). „Królowa bolszewików: ukryta historia dr Marie Equi”. Radykalna Ameryka . 17 (5): 55–73. PMID 11618009 .
  • Gotuj, Tom (czerwiec 1997). „Radykalna polityka, radykalna miłość: życie dr Marie Equi”. Historyk gejów i lesbijek z Northwest . 1 (3).
  •   Helquist, Michael (jesień 2007). „Portland na ratunek, odpowiedź miasta Rose na trzęsienie ziemi i pożar w San Francisco w 1906 roku” . Kwartalnik Historyczny Oregonu . 108 (3): 63–74. doi : 10.1353/ohq.2007.0035 . S2CID 165536237 .
  • Helquist, Michael (2015). „ Operacje kryminalne”: pierwsze pięćdziesiąt lat procesów aborcyjnych w Portland w stanie Oregon. Kwartalnik Historyczny Oregonu . 116 (1): 6–39. doi : 10.1353/ohq.2015.0065 .
  • Helquist, Michael (lato 2016). „Lewd, Obscene and Indecent: The 1916 Portland Edition of Family Limitation ”, Oregon Historical Quarterly , 117 : 2.
  • Soden, Kris i Michael Helquist (lato 2016). „Komiks historyczny: przygody w ograniczeniach rodzinnych”, Oregon Historical Quarterly , 117 : 2.
  • Helquist, Michael (lato 2017). „Opór, sprzeciw i kara w I wojnie światowej Oregon, Oregon Historical Quarterly , 118 : 2.

Książki

Zasoby online

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Marie_Equi&oldid=1142607696 ”