Mateusza Slade'a

Matthew Slade ( (po łacinie) Mattheus Sladus ) (1569–1628) był angielskim nonkonformistycznym ministrem i agentem królewskim w Holandii do 1600 r. I tam aktywnym w sprawie Contra-Remonstrant .

Wczesne życie

Urodzony w South Perrot w Dorset , był drugim synem Johna Slade'a (zm. 1574), rektora South Perrot, który poślubił w 1567 Joan, córkę Johna Owsleya z Misterton, Somerset . Jego starszy brat Samuel Slade (1568-1612?) Ukończył BA w Oksfordzie 1586, MA 1594, został wikariuszem Embleton, Northumberland , ale zrezygnował z życia, aby podróżować po Europie i wschodzie w poszukiwaniu rękopisów, i zmarł w Zante przed 1613.

Matthew zapisał się do St Alban Hall 29 października 1585 r., A tytuł licencjata uzyskał 13 stycznia 1589 r. Uczył w szkole w Devon .

w Amsterdamie

Około 1597 wyjechał do Amsterdamu , gdzie zarabiał na życie jako nauczyciel i bibliotekarz. Stał się częścią życia intelektualnego miasta i zyskał reputację kontrowersyjnego.

Nauczyciel i uczony

Slade spotkał innych o podobnych zainteresowaniach językowych: Henry'ego Ainswortha i Hugh Broughtona . Związał się także z drukarzem i arabistą Janem Theuniszem, który był mennonitą . Slade pracował jako asystent mistrza w szkole łacińskiej w Koestraat od 1598 roku, stając się tam rektorem w 1602 roku. Jako uczony, Slade był w dobrych stosunkach z Izaakiem Casaubonem , Gerardem Vossiusem i Josephem Justusem Scaligerem .

Członek kościoła

Slade został jednym z pierwszych starszych kongregacji Brownistów w Amsterdamie wraz z Danielem Studleyem i George'em Knyvitonem. Był to tak zwany Starożytny Kościół Ainswortha, Francisa Johnsona i George'a Johnsona. Slade następnie wycofał się z kongregacji Brownistów, która go ekskomunikowała; jednym z punktów spornych było holenderskie podejście do chrztu niemowląt . W 1605 pomógł założyć Angielski Kościół Reformowany w Amsterdamie , choć sam nie był jego członkiem; Slade lobbował za tym, aby Broughton był tam ministrem, ale Broughton wolał Middelburg . Stanowisko objął John Paget . Slade wstąpił do Holenderskiego Kościoła Reformowanego , aw 1611 roku próba ustanowienia go starszym Kościoła Reformowanego w Anglii nie powiodła się. W 1618 roku Slade pogodził się w Amsterdamie z Francisem Johnsonem, który przeniósł się do Emden i który wkrótce potem zmarł.

Religijny kontrowersyjny i informator

Slade rzucił się w wir kontrowersji wokół Arminian . Korespondował z liderem Contra-Remonstrant Sibrand Lubbertus na Uniwersytecie Franeker od 1611 do 20 sierpnia 1620. Kiedy w 1611 Conrad Vorstius został mianowany następcą Jacobusa Arminiusa jako profesor teologii na Uniwersytecie w Leiden , Slade napisał atak na niego, Cum Conrado Vorstio (1612), drugi tom został opublikowany przez jego współpracownika Jodocusa Hondiusa Młodszego. Vorstius został zmuszony przez Stany Holandii , za namową Jakuba I, do opuszczenia Lejdy w 1612 roku.

Vorstiusa usunięto ze swojego krzesła w Lejdzie, ale debata wokół niego wcale się nie skończyła. Hugo Grotius , wybitny remonstrant, odwiedził Anglię w 1613 roku, a holenderscy kaznodzieje kalwińscy chcieli tam zmniejszyć jego wpływy. Johannes Regius z Londynu skłonił Slade'a do działania; za pośrednictwem Simona Ruytingiusa w Londynie kopia książki Lubbertusa przeciwko Vorstiusowi dotarła do George'a Abbota . Później w tym roku Ralph Winwood i Horace Vere zadzwonili do Slade'a, aby uzyskać jego opinie. Slade był również ściśle zaangażowany w przygotowanie Responsio ad Pietatem Hugonis Grotii z Lubbertus, która była odpowiedzią na Ordinum Pietas Grocjusza, dostarczając poprawki, prosząc o ostrzejszy atak, z udziałem Petrusa Planciusa i Festusa Hommiusa .

Na marginesie, reputacja Erazma została zakwestionowana przez Slade'a, który polemicznie kojarzył go z niektórymi heretyckimi stanowiskami, sugerując jednocześnie, że cieszyłby się popularnością wśród frakcji Remonstrantów. Grotius bronił Erazma jako prawdziwego reformatora; prywatnie do Vossiusa napisał, że Slade'a najlepiej zignorować. Grotius i Vossius byli oburzeni oskarżeniami w drugiej części ataku Slade'a na Vorstiusa, ale to Caspar Barlaeus wysadził Slade'a w swoim Bogermannus elenchomenos (1615).

W 1614 Slade był zaangażowany w dalsze kontrowersje z Remem Bisschopem, innym Remonstrantem, w domu jego krewnego Planciusa. Kiedy debata stała się ważna dla dyplomacji, Slade przekazał informacje wywiadowcze Sir Dudleyowi Carletonowi , który był ambasadorem Anglii w Hadze od 1616 r. Slade wysłał Carletonowi pracę na temat kontrowersji Arminian na początku 1618 r. Poszedł na pogrzeb Francisa Johnsona i zgłosił się do Carleton o ostatecznych poglądach Johnsona na temat arminianizmu, przedstawionych w jego książce The Christian Plea . Starsze interpretacje autorstwa Edwarda Arbera i Henry Morton Dexter , zeznań Slade'a na temat Johnsona zostały zakwestionowane.

Slade utrzymywał również kontakt z Johnem Robinsonem i jego zborem. Występował jako pośrednik z Johnem Burgesem , krytykiem Robinsona. We wrześniu 1619 roku Carleton chciał odnaleźć Williama Brewstera , przyszłego Ojca Pielgrzyma ; Slade zlokalizował go gdzieś w Leiden .

Śmierć

Slade zmarł 10 lutego 1628 i został pochowany w Zuiderkerk .

Rodzina

Slade poślubił 20 września 1593 Aletheę (Allis), córkę Richarda Kirforda, niedaleko Honiton . Zmarła w 1608 roku. W tym samym roku ożenił się z Zuzanną de Kampenaer, która była pasierbicą Petrusa Planciusa . Mieli czworo dzieci, zanim Zuzanna zmarła w 1614 roku. Ożenił się jeszcze dwukrotnie.

Syn Slade'a, Cornelius Slade, urodzony w Amsterdamie 14 października 1599 r., Był tam profesorem hebrajskiego i innych języków, a 9 maja 1628 r. Został rektorem akademii, być może po swoim ojcu. Ożenił się z Gertrudą, córką Luke'a Ambrose'a, tamtejszego angielskiego kaznodziei, i był ojcem Matthew Slade'a (1628–1689), urodzonego 9 czerwca 1628 r. W Anglii, który został lekarzem. Pod anagramem Teodora „Aldesa” Mateusz napisał „Dissertatio epistolica de Generatione Animalium contra Harveium” (Amsterdam, 1666; dwukrotnie przedrukowany we Frankfurcie w 1668) i był autorem kilku traktatów medycznych. Mateusz zmarł 20 grudnia 1689 r.

  • Walter Herbert Burgess (1920), The Pastor of the Pilgrims, biografia Johna Robinsona ; archiwum.org .
  • Willem Nijenhuis (1986), Matthew Slade, 1569-1628: listy do ambasadora angielskiego ; Książki Google .
  • Keith L. Sprunger (1982), holenderski purytanizm: historia angielskich i szkockich kościołów w Holandii w XVI i XVII wieku (1982); Książki Google .
  • Keith L. Sprunger (1994), Trąbki z wieży: angielski druk purytański w Holandii, 1600-1640 ; Książki Google .

Notatki

Linki zewnętrzne

Atrybucja

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Slade, Matthew ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.